浮世的晚风——还原晚明江南士林生活图景

作者从明清易代之际的士人们的生活形态的描述，揭示了传统中国知识分子精神世界在卷入与淡出、求售与退隐、醉梦与狂放之间的挣扎，构成了另一副“天崩地裂”的图景，其深远的影响并不亚于一个帝国的坍塌。
　　——苏州大学凤凰传媒学院教授陈霖
　　《浮世的晚风》貌似一幕幕士姬们的情感戏，打情骂俏，热热闹闹，却关乎着士子们的理想破灭与气节、名姬们的人生归宿与牌坊。易代之际，生或死、士或姬，都不易，高墙里的自由盛宴昙花一现。
　　——苏州档案馆研究员沈慧瑛

 

 

该书叙述了二十多位名士名姬，时间跨度从学界认定的明季转折年代万历直到易代，既有名传后世的“江左三大家”“复社四公子”“秦淮四大美人”“秦淮八艳”，也有名噪一时的士林名宿；既有投笔从戎的仗剑书生，也有回归山林的遗民隐逸。试图通过晚明“士”的演变与分化，既知人论世又知世论人，既宏观思考又微观分析，启迪中国传统社会近代转型的研究思路。

简雄，本名张建雄，祖籍江苏宜兴，生于苏州。毕业于复旦大学国际政治系、管理学院，获法学学士、工商管理硕士学位。现为资深媒体人、高级记者，苏州大学兼职教授。业余从事写作，出版有《我心依旧》《文化如水》《浮生小品》《大户人家》《士风乍起》，以及《80中国：转型中的影视文化》等书。

导读：高墙里的“自由”盛宴

红豆传奇（上）

红豆传奇（下）

龚顾因缘

激楚苍凉

桃花滴血

影梅忆语

宜兴才子

遗民高僧

书生仗剑

英雄美人

冲冠一怒

湘兰绝唱

佘山眉公

梦里江南

后记

十年风尘，柳如是艳帜高张，迷倒一片。

离开松江后，柳姑娘抵达嘉定，受到一群年龄七十岁以上的“老同志”的热情接待，与程嘉燧（字孟阳，号松圆，1565—1643）、唐时升（字叔达）、李元方（字茂初）等交往密切，还让孟阳老头堕入情网。孟阳和钱谦益关系不错，后来牧斋为柳如是专门建“我闻室”，邀请程老参加落成典礼。见到已为人妇的柳如是，程老诗如泉涌，把柳如是在嘉定他家过夜的事情都写了出来。看来，程钱两老头互相较上劲儿了。更了得的是陈寅恪先生，居然把柳姑娘夜宿程家的时间考证出来，是崇祯九年（1636）正月十一、十二日。

离嘉定奔杭州，柳如是经徽商好友汪汝谦（字然明，1577—1655）介绍，又结识了谢三宾（字象三，《明史》有传）。

谢三宾要说两句。他是钱谦益的门生，天启五年（1625）进士。结识柳如是时四十六七岁，有点“资深帅哥”范儿的。但陈寅恪对这人评价不高：

象三气量偏狭，手段阴狠，复挟多金，欲娶河东君而不遂其愿。

 按世俗的看法，这位象三先生比陈子龙有钱，比徐三公子有文化，比钱谦益年轻，还做过中纪委常委（监察御史），大约连介绍人汪然明也是这么看的。所以老谢自以为做牧斋的“同情兄”是有胜算的。事实上，谢柳两人还订了婚约。但后柳如是却弃谢三宾而去，改投钱谦益的怀抱，让象三直到晚年一直耿耿于怀，旧情难忘。有的笔记说，老师和学生抢女朋友，引起钱谢交恶，理由是，崇祯十六年（1643），钱谦益为筹措资金建造绛云楼，忍痛卖掉平生两件“尤物”之一的宋版《汉书》。谢三宾接盘买下，并在江湖上散步流言蜚语。但也有笔记说，这对“同情兄”依然有互相唱和的诗稿留世，说明关系并没有那么紧张。谢五十岁时，钱专门写了《谢象三五十寿序》留世。陈寅恪还幽了一默说，谢象三和程孟阳一样，都是单相思而已。尽管这样，寅恪先生对这段“三角恋爱”仍有一个比较中肯的评点：

 柳谢恐已先有婚姻成约，柳后复背弃，故谢之怨恨，殊非偶然。又钱柳因缘自鸳湖别后，曾有一段波折，当由嫡庶问题，……然则谢之失败，钱之成功，皆决于此点无疑也。

原来主要问题在于，柳如是坚持要明媒正娶，至少也要“相当于”。谢做不到，而钱答应并兑现了。

十年风尘，柳如是追求的就是一个“名分”，陈子龙给不了，谢三宾也给不了，只有钱谦益给了。上面已经说到，牧斋不管老婆还在，以“匹嫡”，就是相当于明媒正娶的仪式把柳氏娶回家，实现了柳如是的“独立之精神，自由之思想”。