描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532550180
内容简介
杀,自上而下时是一种惩罚,自下而上时是一种反抗,而更多的时候只是一种*的处理矛盾的方式。人们似乎很难彻底消除惩罚、反抗和矛盾,但生命又是每个人珍视的,那么,改变一下规则,用秩序来*程度减少不必要的杀戮,用其他的有效方式来处理矛盾那才是人们应该寻求的目标。
关于读史的益处,前人见仁见智的论述多矣。史籍是真实的、庞导的纪录,一般说来它多以时间为序杂陈于读者面前,也或以事件为线索,以人物为主题,要之多是为全景式阅读而备。因此,对一个人来说,读史也就是一个很大的工程。那么,换一个方式,比如把一些往事用一个关键词来串联,虽说整体收获远少于全景式的阅读,但围绕这个关键词的思索却能达到更深的程度。规模小了,收获也不能说没有,那就不妨尝试一下。
关于读史的益处,前人见仁见智的论述多矣。史籍是真实的、庞导的纪录,一般说来它多以时间为序杂陈于读者面前,也或以事件为线索,以人物为主题,要之多是为全景式阅读而备。因此,对一个人来说,读史也就是一个很大的工程。那么,换一个方式,比如把一些往事用一个关键词来串联,虽说整体收获远少于全景式的阅读,但围绕这个关键词的思索却能达到更深的程度。规模小了,收获也不能说没有,那就不妨尝试一下。
目 录
前言
壹 侠以武犯禁
贰 君臣相杀
叁 君子之死
肆 职业杀手之祖
伍 超级刺客
陆 荒诞的乱世
柒 屠戮世家
捌 绝情的情杀
玖 靖安怨
拾 七夕变
拾壹 忠于为国 缪于谋身
拾贰 生得平庸 死得可笑
拾叁 壬寅宫变
拾肆 梃击案
拾伍 清末罗生门
壹 侠以武犯禁
贰 君臣相杀
叁 君子之死
肆 职业杀手之祖
伍 超级刺客
陆 荒诞的乱世
柒 屠戮世家
捌 绝情的情杀
玖 靖安怨
拾 七夕变
拾壹 忠于为国 缪于谋身
拾贰 生得平庸 死得可笑
拾叁 壬寅宫变
拾肆 梃击案
拾伍 清末罗生门
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壹 侠以武犯禁
如果只是杀同类,对人这样的动物来说没什么稀奇,大概从有人类开始,就经常会发生置同伴于死地的事情,不管是有意还是无意。慢慢地,人的生存能力逐渐提高,肯定发现对自己生命构成威胁的恰恰是同类,于是就必须建立相应的秩序,大家约好:不要乱来!咱们自己跟自己斗,谁都麻烦!
这种约定先被称作法律,还是规矩,还是别的什么名字,那是专家研究的事情,反正,人肯定很早就跟同伴打招呼不要随便杀人了,如果违反,必然会有相应的惩罚措施。但是,人与人自相残杀的行为并没有因此消失,至今也没有。与此同时,人类的自我约束还是起了作用,毕竟打架斗殴、行凶杀人是要受惩罚的,于是,故意的杀人行为被挤到了两个方向:战争、谋杀。我们现在主要要说的是后者。
既然称之为谋杀,那就不同于凶杀,不是头脑一热劈胸一刀.然后能逃则逃,逃不掉等着吃官司。谋杀之“谋”起码有方法,要尽可能达到目的还要事后不遭到惩罚,再高级一点的话可能还有
谋杀从无聊开始
不知道这一桩未遂谋杀案是否能够算作中国早的谋杀,但它的无聊却有目共睹。
故事的主角是中国人称颂了几千年的圣君——舜。
在那个遥远的不知纪年的年代,尧是一个非常有才能的君主,管理着天下。尧渐渐老了,需要找接班人,逐一盘点了一下手下的臣子,发现没有真正满意的。后来,很多人都向他推荐一个名叫舜的年轻人,说这个人很孝顺。
孝是一种美德不假,但如果一个人因为“孝”而名满天下这就有些问题了:不是有那么句话嘛,国家昏乱有忠臣,六亲不和有孝慈。孝的人多了,孝得出名,那他这个家必然有问题;名出得越大。这个家的固有问题也越大。舜的家就是有大问题的。
……
如果只是杀同类,对人这样的动物来说没什么稀奇,大概从有人类开始,就经常会发生置同伴于死地的事情,不管是有意还是无意。慢慢地,人的生存能力逐渐提高,肯定发现对自己生命构成威胁的恰恰是同类,于是就必须建立相应的秩序,大家约好:不要乱来!咱们自己跟自己斗,谁都麻烦!
这种约定先被称作法律,还是规矩,还是别的什么名字,那是专家研究的事情,反正,人肯定很早就跟同伴打招呼不要随便杀人了,如果违反,必然会有相应的惩罚措施。但是,人与人自相残杀的行为并没有因此消失,至今也没有。与此同时,人类的自我约束还是起了作用,毕竟打架斗殴、行凶杀人是要受惩罚的,于是,故意的杀人行为被挤到了两个方向:战争、谋杀。我们现在主要要说的是后者。
既然称之为谋杀,那就不同于凶杀,不是头脑一热劈胸一刀.然后能逃则逃,逃不掉等着吃官司。谋杀之“谋”起码有方法,要尽可能达到目的还要事后不遭到惩罚,再高级一点的话可能还有
谋杀从无聊开始
不知道这一桩未遂谋杀案是否能够算作中国早的谋杀,但它的无聊却有目共睹。
故事的主角是中国人称颂了几千年的圣君——舜。
在那个遥远的不知纪年的年代,尧是一个非常有才能的君主,管理着天下。尧渐渐老了,需要找接班人,逐一盘点了一下手下的臣子,发现没有真正满意的。后来,很多人都向他推荐一个名叫舜的年轻人,说这个人很孝顺。
孝是一种美德不假,但如果一个人因为“孝”而名满天下这就有些问题了:不是有那么句话嘛,国家昏乱有忠臣,六亲不和有孝慈。孝的人多了,孝得出名,那他这个家必然有问题;名出得越大。这个家的固有问题也越大。舜的家就是有大问题的。
……
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