阅读建筑

　　本书是作者张钦楠另一本著作《阅读城市》的姐妹篇。与阅读城市的同时，当然也离不开阅读城市的“细胞”――建筑。然而，当阅读对象从“宏观”的“城市”转向“微观”的“建筑”时，作者发现其阅读方法也随之变化。因此，作者在《阅读建筑》中，通过对国内外古今二十几栋建筑，从微观角度探讨了建筑与文化的互动关系。全书分三个部分：部分选择从埃及金字塔开始到21世纪初哈迪德的《未来宣言》等各历史时期具有代表性的建筑来探讨其文化意义，并通过它们来理解建筑的时代与地域精神；第二部分选择对从中国汉代的台阙建筑到当代亭阁进行观察，试图理解梁思成教授对我国古建筑的“豪劲、醇和、羁直”三阶段的风格演变过程，并探讨中国进入现代后建筑发展的主要特征。第三部分作者用自己对现象学的理解，来阐述“阅读”建筑的基本方法。本书对于当前的生态城市建设实践和城市规划工作改革具有一定的借鉴意义，对我国建筑师、城市规划师，相关专业在校师生，对建筑历史、建筑理论感兴趣的普通读者都具有很好的参考借鉴作用。

　　张钦楠，国家住房和城乡建设部离休干部。曾先后担任中国建筑学会秘书长、副理事长、顾问。是美国建筑师学会、英国皇家建筑师学会、澳大利亚皇家建筑师学会的名誉资深会员，日本建筑家协会、俄罗斯建筑家联盟、中国香港建筑师学会的名誉会员，阿根廷布宜诺斯艾利斯市的名誉市民，英国《建筑学报》地区编辑。其著作有《阅读城市》、《中国古代建筑师》、《特色取胜》、《跨文化建筑》等。
 　　另外，他与国际建筑师协会主席、美国著名建筑师肯尼思·弗兰姆普敦先生共同主编的《20世纪世界建筑精品集锦》（10卷）中文版荣获“第五届中国国家图书奖”的提名奖；英文版荣获国际建筑师协会颁发的“2002年度建筑教育与理论奖”（让·屈米奖）的提名奖。还翻译了肯尼思·弗兰姆普敦著的《20世纪建筑学的演变：一个概要陈述》、《建构文化研究——关于19世纪和20世纪建筑中的建造诗学》、《现代建筑——一部批判的历史》等。

前言  沉寂的建筑在向我们诉说什么？
部分  国外建筑
  001  金字塔与宰堵坡
    ——它们要显示什么？
  002雅典卫城
    ——城邦文化消失了吗？
  003  巴黎圣母院
    ——“大教堂的皇后”
  004  布拉格城堡
    ——中世纪欧洲史并不是“停滞”的历史
  005  哥本哈根的尖顶
    ——欧洲文艺复兴的地域性
  006  法国凡尔赛宮
    ——“太阳神”与巴洛克精神
  007  巴黎旧城改造中的奥斯曼公寓
    ——城市“母体”的典范
  008  维多利亚时代的两座博物馆
    ——“求知”文化的分解
  009  高迪的建筑
    ——“地方精灵”的显现
  010  维也纳的分离派建筑
    ——与什么“分离”？
  011  巴塞罗那世博会德国馆
    ——密斯的“现代主义建筑的殿堂”
  012  从格隆巴想到几位建筑先驱
    ——为大众盖住宅
  013  屈米的拉维莱特城市公园
    ——理性的解构与非理性的意义
  014  哈迪德的“冰风暴”
    ——“未来的宣言”还是歧途的指路牌？
第二部分  国内建筑
  015  “高台”与“阙楼”
    ——从汉画像砖石看“中国建筑特色”的起源
  016  “斗拱”
    ——从唐佛光寺看中国建筑中的“浪漫主义”
  017  “减柱”
    ——从宋晋祠圣母殿看中国建筑中的“理性主义”
  018  民间的智慧
    ——从解州关帝庙看老百姓塑造的“皇帝”
  019  注定要失败
    ——从山西的大院看窑洞里出来的资本主义
  020  历史的残迹
    ——从上海觉园7、9、11号看一个旧家庭的解体
  021  赤子的心意
    ——从镇海一对亭子看宁波“小港李家”的新生代
第三部分  用现象学阅读建筑
  022  建筑、城市、文化
  023  对现象学的粗浅理解
  024  捕捉印象
    ——阅读建筑的方法之一
  025  空间的体验
    ——阅读建筑的方法之二
  026  时间的体验
    ——阅读建筑的方法之三
  027  联想
    ——阅读建筑的方法之四
  028  人际交互（对话）
    ——阅读建筑的方法之五
  029  小结
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后记