名句中国·品德修养

       本书是“名句中国”丛书之一种，系著名修辞学家、语言学家，复旦大学中国语言文学研究所教授、博士生导师吴礼权博士精思傅会，积数十年之功编撰而成。

       “品德修养”卷，是“名句中国” 丛书中的第二种，汇聚了中国历代先哲有关品德修养方面的经典名句近千条，都是传诵千古并为无数仁人志士视为修身养性座右铭的至理名言。阅读并牢记这些名句，将之落实到行动中，不仅有益于我们的为人处世，更能提升我们的人格境界，使我们能够从芸芸众生中脱颖而出，成为一个有格调、有追求的君子，从而有益于国家、有益于人民。

吴礼权，字中庸，安徽安庆人，1964年7月25日生。文学博士（中国修辞学位博士学位获得者）。现任复旦大学中国语言文学研究所教授，复旦大学全国重点学科（汉语言文字学学科）博士生导师，中国修辞学会副会长，中国语文现代化学会理事等。曾任日本京都外国语大学客员教授、专任教授，台湾东吴大学客座教授，湖北省政府特聘“楚天学者”讲座教授等，上海市语文学会秘书长、副会长。

学术研究方面，迄今已在国内外发表学术论文160余篇，出版学术专著《中国笔记小说史》、《中国言情小说史》、《清末民初笔记小说史》、《古典小说篇章结构修辞史》、《中国修辞哲学史》、《中国语言哲学史》、《中国现代修辞学通论》、《表达力》、《修辞心理学》、《现代汉语修辞学》、《委婉修辞研究》等16部。另有《阐释修辞论》、《中国修辞学通史》、《中国修辞史》、《20世纪的中国修辞学》、《中国历代语言学家评传》、《大学修辞学》等合著8种。学术论著曾获*奖3项，省部级奖7项，专业类全国奖1项，国家*科学研究一等奖1项。三十多岁即成为复旦大学百年*年轻的文科教授之一，也是年轻的语言学教授与博导。曾多次赴日本等海外高校讲学或学术研究、学术交流，并受邀在日本早稻田大学等许多国际知名学府作学术演讲。

文学创作方面，著有长篇历史小说《远水孤云：说客苏秦》、《冷月飘风：策士张仪》，2011年11月由台湾商务印书馆与云南人民出版社以繁简体两种版本同步推出，在海峡两岸读书界与学术界产生了强烈反响。《文汇报》、《解放日报》、《新民晚报》、《南方日报》等全国各大媒体均有大量报道，新浪、搜狐、雅虎、香港凤凰网等各大门户网站亦有报道。另有历史类著作《假如我是楚霸王：评点项羽》，2005年由台湾著名出版机构远流出版公司隆重推出，与日本“国民作家”司马辽太郎的《项羽对刘邦》、台湾作家陈文德的《刘邦大传》为系列套书，是当年风靡于台湾读书界的畅销读物。另两部长篇历史小说《镜花水月：游士孔子》、《易水悲风：刺客荆轲》，分别于2013年10月与2014年1月由台湾商务印书馆、暨南大学出版社以繁体与简体两个版本在海峡两岸同步出版发行。

前　言

凡　例

礼义仁廉

忠孝诚信

智勇刚毅

爱国报国

“名句中国”丛书，曾以《中国经典名句鉴赏辞典》等不同刊本形式由吉林教育出版社出版发行，在读书界引发热烈反响，是读书界的常销图书。香港商务印书馆出版了本书的繁体字版，在港澳台书市反响热烈。大陆《新文化报》、香港《大公报》对此都有报道与评论。

大陆《新文化报》文章：“一本书串起名言名句的珍珠”。

今日人物：吉林教育出版社社长王新

　：《中国经典名句鉴赏辞典》

　　近些年的全国两会上，*总理在答记者问时，多次恰当引用中国经典名句，妙语连珠，总是博得现场记者的阵阵掌声。对热衷学习中国传统名言名句的读者，吉林教育出版社社长王新推荐了《中国经典名句鉴赏辞典》。

　　王新说，近几年，上到政府官员，下到普通百姓，不少人都热衷于国学。但是，中国传统文化中的一些经典著作，很多人读起来很吃力。“现在生活节奏这么快，让人们再去读这些生涩难懂的中国经典的著作，也是不太可能的。”王新说，中国经典著作里有一些名言名句，集中了这些经典名著中*精华的东西。“它们就像散落在经典著作中一颗颗珍珠，需要把它们都串起来。这本《中国经典名句鉴赏辞典》就起到了这个作用。”

　　《中国经典名句鉴赏辞典》共收录了名言名句8000多条，适用范围广泛，针对不同的读者群还有不同的版本。其中收录了2000多条名句的版本中，选取的是*常用的句子，*公务员等群体鉴赏。收录了3200多条的小辞典版本方便又小巧，方便携带学习。为方便老年读者阅读，还专门出版了大字本。

　　这本书的作者吴礼权是复旦大学中文系教授，他还运用现代的科技手段和互联网技术，筛选了人们使用频率*的名句。

　　王新还提到，*在两会上引用的诗句，在这本书中几乎都能找到。

　　新文化报 记者 艾灵

香港《大公报》文章：《引经据典不求人》（曲飞）

香港人常被批评中文水平每况愈下，在首届文凭试四个核心科目中，中文科更成为及格率*的一科。有人建议重设文言经典范文，让学生从经典中学习，提升文学修养。重推范文的可行性尚待研究，近期出版的《中国名言引语词典》一书也许可以解决燃眉之急。此书博採众长，荟萃了脍炙人口、歷来引用频率较高的经典名句，为读者提供引经据典的参考方便。作者吴礼权乃文学博士，復旦大学中国语言文学研究所教授、中国修辞学会副会长。发表学术论文一百六十馀篇，曾多次赴日本、台湾、香港等地进行学术研究及交流，并受邀在日本早稻田大学等国际著名学府作学术演讲。

　　书本收录约三千条经典名句，并按使用意义分成四部分：“情感．哲理”、“生活．人生”、“自然．风光”、“人文．社会”；每部分又有若干小分类，方便读者查阅。每个词条由名句、註释和赏析点评三部分组成。註释不仅有详尽的语义解释，还有语法说明，并为难字、僻字或有特殊读音的字进行了标註，使内容更加明白易懂，消除阅读的障碍。点评剖析句子的深刻意蕴，就内容主旨和艺术手法等加以概述解说，深入浅出，优美精闢。书中收录脍炙人口的名句，清晰标明出处，所选择的都是流传*广、影响*的精句。

　　例如在生活情趣篇章，选取“非必丝与竹，山水有清音。”正是来自了晋．左思《招隐诗》其一的“杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。”意解：手拿?木杖寻隐士，荒芜的道路古今都没有人行。四周只见岩穴不见房屋，山丘之中却有弹琴声。山北积雪皑皑，山南的树林红花艷艷。清澈的泉水激盪山石，小鱼嬉戏时浮时沉。不必一定要有管弦乐器，山水自有清妙的声音。充分反映出诗人将山林之景表现得十分清新朗丽，把隐居之处描写成秀丽的山水和优美的环境，隐居生活脱离尘俗而自有情趣。他託山水以寓意，对山林世界中自在万物的歌颂。

　　笔者忽发奇想，若果香港的年轻人在闲时游山玩水，遇上风光明媚的美景，拍张照片上载到社交网站，套用《中国名言引语词典》记载苏轼《题西林壁》的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”即可写出山脉不同形态的美。寇准《咏华山》的“举头红日近，回首白云低”正好用作形容高耸入云的山峰。翁卷《野望》的“闲上山来看野水，忽于水底见青山”虽然简单，却尽显生活中俯拾皆是趣味。

　　除了生活情趣篇章，还有日月星晨篇章，吴礼权选取了“东西生日月，昼夜如转珠。”不期然令笔者想起一篇有关中国国家主席习*两天美国之行，引起印度退休华人学者谭中的兴意，透过唐代诗人．元稹《苦雨》的字句，引用“东西生日月，昼夜如转珠。”来表达世界之大，人们之间（或者国与国之间）总会有很远距离，但人类却可共同创造日月星辰的光辉灿烂。

不以利禄为意，而以仁厚为心。 

【注释】出自宋·苏轼《谢监司荐举启》。 

【译文／点评】此言正人君子的做人标准：胸中常怀仁厚之念，从政不为升官发财。 

公生明，廉生威。 

【注释】出自明·贞庵主人《官箴碑》。 

【译文／点评】公正就会明察，清廉就会有威信。此言做官坚守了“公”、“廉”两条基本原则，没有被人拿住的把柄，没有愧疚在内心，自然眼明心亮、明察秋毫，自然堂堂正正、

不怒自威。

礼之用，和为贵。

【注释】出自先秦《论语·学而》。之，的。用，功用。

【译文／点评】礼的功用，以达到“和” 为境界。这是孔子的弟子有子的观点，阐明的是制礼作法对于治理天下的意义。认为先王制定一套“礼” 的制度，其意是在调和社会

矛盾，以达到万民和谐的目标。这一观点，对中国人、中国历史发展进程皆影响甚深。客观上说，强调“和为贵”，对调和社会矛盾，促进社会稳定有积极意义；但若不讲原则，一味

“和为贵”，消极作用也就不言而喻了，治国与做人，中国历史上这方面的教训都太多了。因此，我们今日谈“和为贵”，也是要有所扬弃的。

在官惟明，莅事惟平，立身惟清。

【注释】出自汉·马融《忠经·守宰》。在官，担任官职。

惟，只。明察。莅（ｌì），到。莅事，指处理事情。平，指公平。立身，指做人。清，清白廉洁。

【译文／点评】做官务求明察，处事务必公平，做人务必清廉。此言如何做官与做人。

风尘三尺剑，社稷一戎衣。

【注释】出自唐·杜甫《再经昭陵》。风尘，比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。社稷，国家。戎衣，戎装、战袍，此以戎衣代指着戎衣之人，即战士。

【译文／点评】虽身处江湖，但报国之心不泯，时刻想着提起手中三尺之剑，奔赴疆场，做保卫国家社稷的一名战士。“风尘”对“社稷”，一显地位之低，一显目标之大； “三尺

剑”对“一戎衣”，以“剑”、“衣” 为数量词组的中心词，突出报国者的战士身份。两句对仗工整，韵律和谐，朗朗上口，一诵之下便让人热血沸腾，顿起满腔报国豪情。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

【注释】出自战国·楚·屈原《楚辞·离骚》。漫漫，远的样子。其，句中语气词，无义。修，长。兮，语气助词，相当于“啊”、“呀”。求索，求，求取。

【译文／点评】路途漫漫征程远，我将努力探寻之。这是屈原以行路为喻，表达自己为了探索救国救民的真理而不懈努力的决心。其所体现出的崇高精神境界，一直激励着中国历代

无数志士仁人。