描述
开 本: 32开纸 张: 轻型纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787506389358
★ 戏如人生，人生如戏。
★ 汪曾祺品味艺术与生活的代表作，完美呈现汪老爷子散文与杂文的神韵与精髓。
★ 收录《艺术和人品》《名优之死》《打渔杀家》《苏三监狱》《难得*是的从容》等经典名作66篇。
★ 创作真意境，传达真感情，给读者带来精神世界的清宁之美。
★ 汪曾祺作品曾入选2015年浙江、江苏高考语文试题，受到全国各地语文老师的一致推荐。
★ 著名小说家林斤澜称赞其戏剧工作构成了他一生写作中奇异、复杂、微妙的特殊时期。
★ 随书赠送精美汪曾祺唯美古拙书画书签1枚。
★ 中国当代文学馆推荐版。
“文坛老狐”汪曾祺的艺术散文，完美呈现汪老爷子散杂文的浪漫与精髓。
世界上有这么一种人，热爱生活的美好，也能尝试和生活的黑暗面和谐相处。无论何时，对生活都不曾失去那一份热情。《说说唱唱》记录汪曾祺的那段如戏人生，无论戏里戏外，都不失一份有风格、有情致的旷达与淡泊。
文章记乡情民俗，说轶事掌故，评高士名人，谈往事如江下潜浪，千回百转却无汹涌哀怨，品一口，尽是不恼人的咸与淡淡的苦。
我是怎样和戏曲结缘的 1
听遛鸟人谈戏 9
我的“解放” 14
《去年属马》题记 24
艺术和人品 26
且说过于执 30
动人不在高声 37
名优逸事 38
关于于会泳 44
退役老兵不“退役” 47
裘盛戎二三事 49
难得最是得从容 54
名优之死 58
马·谭·张·裘·赵 61
谭富英佚事 76
建文帝的下落 78
杨慎在保山 81
探皇陵 85
《一捧雪》前言 86
太监念京白 87
打渔杀家 89
苏三监狱 92
再谈苏三 94
苏三、宋士杰和穆桂英 96
关于《沙家浜》 98
读剧小札 105
京剧杞言 109
笔下处处有人 116
川 剧 135
戏台天地 138
《西方人看中国戏剧》读后 143
关于“样板戏” 148
“样板戏”谈往 152
中国戏曲和小说的血缘关系 159
戏曲和小说杂谈 164
京剧格律的解放 175
从戏剧文学的角度看京剧的危机 178
用韵文想 185
浅处见才 189
应该争取有思想的年轻一代 203
读民歌札记 207
童歌小议 221
细节的真实 227
词曲的方言与官话 230
徐文长的婚事 235
徐文长论书画 243
语文短简 253
学话常谈 256
谈幽默 261
偶笑集 263
早茶笔记（三则） 265
无意义诗 269
有意思的错字 271
“揉面” 273
两栖杂述 289
小说笔谈 298
谈风格 305
美在众人反映中 314
谈读杂书 317
读廉价书 319
书到用时 327
雁不栖树 329
读诗抬杠 331
诗与数字 332
栈 333
呼雷豹 336
琴棋书画，花鸟虫鱼；瓜果菜蔬，八珍玉食；谈人生，论戏曲。虽是小品小令，却奇巧精致，透着娟秀和隽永。
汪曾祺赋予花草以灵性，美食以活力，人性以温情。他的散文，闲适中蕴藏着文化，清甜中自有厚重。草木人心，自然天成；至情，至真，至性，至诚。
我们年轻的时候，皮肤光洁，吹弹即破，但心是皱巴巴的，团在一起，像一撮儿被挤压在速饮杯底的茶叶，难以舒展。随着生命的递增和对生活的理解，才逐渐觉察到应该把这颗皱巴巴的心慢慢捋顺、抚平。
在汪曾祺的文字里，我们看不到“皱巴巴”的纹理。他是真正懂生活的人，字里行间，从容服帖，沿着感观所及，自在随意；按着内心生活，舒展自然。笑，就笑得天翻地覆；爱，就爱得地动山摇。花开半夏，酒至微醺；用现代人的话说：生活，就是和喜欢的一切在一起。
汪曾祺的作品处处流露着平和素净的诗画境界和清新淡雅的灵动之美。种花养草，闲适舒缓；品茗饮酒，快意人生；作画唱戏，其乐融融。不讲道理，也无寓意，朴朴素素，干干净净，只记录单纯的生活而已。
静下心来，放慢脚步，把身心还给生活，把日子过成诗，跟随汪曾祺，慢慢品味食物之美，感受草木柔情，体味人生之乐。
愿我们的生活，从此如诗般自由，如花般灿烂。
2016年8月 作家出版社
听遛鸟人谈戏
——汪曾祺《说说唱唱》
近年 我每天早晨绕着玉渊潭遛一圈。遛完了，常找一个地方坐下听人聊天。这可以增长知识，了解生活。还有些人不聊天。钓鱼的、练气功的，都不说话。游泳的闹闹嚷 嚷，听不见他们嚷什么。读外语的学生，读日语的、英语的、俄语的，都不说话，专心致志把莎士比亚和屠格涅夫印进他们的大脑皮层里去。
比较爱聊天的是那些遛鸟的。他们聊的多是关于鸟的事，但常常联系到戏。遛鸟与听戏，性质上本相接近。他们之中不少是既爱养鸟，也爱听戏，或曾经也爱听戏的。遛鸟 的起得早，遛鸟的地方常常也是演员喊嗓子的地方，故他们往往有当演员的朋友，知道不少梨园掌故。有的自己就能唱两口。有一个遛鸟的，大家都叫他“老包”， 他其实不姓包，因为他把鸟笼一挂，自己就唱开了：“包龙图打坐在开封府……”就这一句。唱完了，自己听着不好，摇摇头，接茬再唱：“包龙图打坐……”
因 为常听他们聊，我多少知道一点关于鸟的常识。知道画眉的眉子齐不齐，身材胖瘦，头大头小，是不是“原毛”，有“口”没有，能叫什么玩意儿：伏天、喜鹊——大喜鹊、山喜鹊、苇咋子、猫、家雀打架、鸡下蛋……知道画眉的行市，哪只鸟值多少“张”——“张”，是一张拾圆的钞票。他们的行话不说几十块钱，而说多少张。有一个七十八岁的老头，原先本是勤行，他的一只画眉，人称鸟王。有人问他出不出手，要多少钱，他说：“二百。”遛鸟的都说：“值！”
我有些奇怪了，忍不住问：
“一只鸟值多少钱，是不是公认的？你们都瞧得出来？”
几个人同时叫起来：“那是！老头的值二百，那只生鸟值七块。梅兰芳唱戏卖两块四，戏校的学生现在卖三毛。老包，倒找我两块钱！那能错了？”“全北京一共有多少画眉？能统计出来吗？”
“横是不少！”
“‘文化大革命’那阵没有了吧？”
“那 会儿谁还养鸟哇！不过，这玩意儿禁不了。就跟那京剧里的老戏似的，‘四人帮’压着不让唱，压得住吗？一开了禁，你瞧，呼啦，呼啦——全出来了。不管是谁， 禁不了老戏，也就禁不了养鸟。我把话说在这儿：多会儿有画眉，多会儿他就得唱老戏！报上说京剧有什么危机，瞎掰的事！”
这位对画眉和京剧的前途都非常乐观。
一个六十多岁的退休银行职员说：“养画眉的历史大概和京剧的历史差不多长，有四大徽班那会儿就有画眉。”
他这个考证可不大对。画眉的历史可要比京剧长得多，宋徽宗就画过画眉。
“养鸟有什么好处呢？”我问。
“嗐，遛人！”七十八岁的老厨师说，“没有个鸟，有时早上一醒，觉得还困，就懒得起了；有个鸟，多困也得起！”
“这是个乐儿！”一个还不到五十岁的扁平脸、双眼皮很深、络腮胡子的工人——他穿着厂里的工作服，说。
“是个乐儿！钓鱼的、游泳的，都是个乐儿！”说话的是退休银行职员。
“一个画眉，不就是叫吗？怎么会有那么大的差别？”
一个戴白边眼镜的穿着没有领子的酱色衬衫的中等个子老头儿，他老给他的四只画眉洗澡——把鸟笼放在浅水里让画眉抖擞毛羽，说：
“叫跟叫不一样！跟唱戏一样，有的嗓子宽，有的窄，有的有膛音，有的干冲！不但要声音，还得要‘样’，得有‘做派’，有神气。您瞧我这只画眉，叫得多好！像谁？”
像谁？
“像马连良！”
像马连良？！我细瞧一下，还真有点像！它周身干净利索，挺拔精神，叫的时候略偏一点身子，还微微摇动脑袋。
“潇洒！”
我只得承认：潇洒！
不过我立刻不免替京剧演员感到一点悲哀，原来在这些人的心目中，对一个演员的品鉴，就跟对一只画眉一样。
“一只画眉，能叫多少年？”
勤行老师傅说：“十来年没问题！”
老包说：“也就是七八年。就跟唱京剧一样：李万春现在也只能看一招一势，高盛麟也不似当年了。”
他 说起有一年听《四郎探母》，甭说四郎、公主，佘太君是李多奎，那嗓子，冲！他慨叹说：“那样的好角儿，现在没有了！现在的京剧没有人看——看的人少，那是 啊，没有那么多好角儿了嘛！你再有杨小楼，再有梅兰芳，再有金少山，试试！照样满！两块四？四块八也有人看！——我就看！卖了画眉也看！”
他说出了京剧不景气的原因：老成凋谢，后继无人。这与一部分戏曲理论家的意见不谋而合。
戴白边眼镜的中等老头儿不以为然：
“不行！王师傅的鸟值二百（哦，原来老人姓王），可是你叫个外行来听听：听不出好来！就是梅兰芳、杨小楼再活回来，你叫那边那几个念洋话的学生来听听，他也听不出好来。不懂！现而今这年轻人不懂的事太多。他们不懂京剧，那戏园子的座儿就能好了哇？”
好几个人附和：“那是！那是！”
他们以为京剧的危机是不懂京剧的学生造成的。如果现在的学生都像老舍所写的赵子曰，或者都像老包，像这些懂京剧的遛鸟的人，京剧就得救了。这跟一些戏剧理论家的意见也很相似。
然而京剧的老观众，比如这些遛鸟的人，都已经老了，他们大部分已经退休。他们跟我闲聊中最常问的一句话是：“退了没有？”那么，京剧的新观众在哪里呢？
哦，在那里：就是那些念屠格涅夫、念莎士比亚的学生。
也没准儿将来改造京剧的也是他们。
谁知道呢！
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