原色中国历代法书名碑原版放大折页:西狭颂

     本系列丛书精选历代常用碑帖范字加以放大，并配以折页的形式，有别于市面上的其他书法类图书，是本社黑白版《中国历代法书名碑原版放大折页》（常销，畅销）的彩色升级版。既可用于学校、书法培训中心，也可为书法爱好者自学使用。

    主编古铁，原名胡紫桂，系中国书协第四届书法发展委员会委员、第五届新闻出版委员会委员、文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员、全国“七十年代书家”艺委会委员、湖南省书协副主席。

《西狭颂》概述王杰

《西狭颂》，全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》《惠安西表》。东汉建宁四年（171）六月刻。在今甘肃省成县天井山，由仇靖撰文并书丹。其文为颂扬武都太守李翕修建西狭险路之功绩而建，系摩崖石刻，隶书，字大三寸许，二十行，每行二十字，摩崖高280厘米，宽2 0 0厘米，其上有『惠安西表』四字篆书。旧拓本『建宁』二字未损。清杨守敬评其书云：『方整雄伟，首尾无一缺失，尤可宝重。』

仇靖，字汉德，生卒年月不详，乃东汉灵帝时下辨人也。清王昶《金石萃编》卷十四有录。《隶续》云：『右武都丞吕国等十二人题名，在《天井摩崖》之后，其仇靖字汉德书文者，挥翰遣词皆斯人也。』清康有为《广艺舟双楫》卷二《本汉第七》谓其书：『疏宕』。从《西狭颂》落款『从史位下辨仇靖字汉德书文』中，说明此文及书法均出自一人之手，然而在汉代碑刻中能见有落款者，尚属稀有，至于仇靖与太守李翕是何关系，尚需研究。

值得我们高度重视的是，民间书家仇靖所处的历史背景：在东汉晚期，在西汉—东汉早期—东汉中期至晚期近四百年的政治统一和物质文化积累的基础上，生产力的提高，经济的繁荣，为这一时期文化艺术的发展繁荣奠定了物质基础。在东汉光武帝时提出『投戈讲艺，息马论道』的政治主张，讲论经理，乐此不疲；明帝『博贯经艺，不舍昼夜』，章帝好杜度手迹，对草书有首倡之功，一直到灵帝时，创办了世界上所文学艺术大学——鸿都门学，『书画奇能，莫不云集』，更是东汉晚期文学艺术有力的变革者。同时，《汉书》《后汉书》所载统治者以书取仕亦不乏其例。上有所好，下风从之这种风气，对东汉晚期社会的 『好书』具有强大的推动力；同时，其文化教育事业也可谓进入了一个前所未有的鼎盛时期：官办的太学弟子甚众，地方教育承文翁遗风，其繁荣景况远胜西汉早期。如此，造就了以杜度、崔瑗、蔡邕、张芝等大批以书名世的书法家，并形成了中国早期书法理论的高峰。学风的深厚，官方的推动，大批民间的或社会地位不太高的书手、书家以及统治者高层的文人士大夫们所留下的书迹、刻石、刻碑作品，充分展示了那一个时代的艺术风格——百花齐放，各领风骚。仇靖就是那些民间书家的一个典型代表。

在东汉晚期，隶书刻石已空前鼎盛，更多是集中在桓灵帝两朝。而隶书（八分）字体的标准化更是发展迅速成熟规范，其表现形式又极为多样；艺术风格呈现出绚丽多彩异彩纷呈的局面，在书法史上形成前所未有的高潮，以至『一碑一奇，莫有同者』。『书至汉末，盖盛极矣。其朴质高韵，新意异态，诡形殊制，融为一炉而铸之。故自绝于后世。』《西狭颂》当属于这一鼎盛时期的代表作品之一。也是摩崖刻字中的瑰宝。

纵观此碑风格，乃用规范的标准隶书体裁，而不杂通俗写法。体态方伟宏阔，宽厚疏宕，笔致遒凝，会圆于方，且妙含摇曳的动势；因之劲拔中颇带几分活脱，其整体气象则『雄迈而静穆』，与《石门颂》之野逸飞动恰成对照。

学习《西狭颂》，首先需多读多揣摩，感悟其丰神，是谓『透过刀锋看笔锋』（启功语），以期解决笔法问题。此碑的运笔与《张迁碑》似有相似，贵以方笔为主，方圆兼备，中锋运笔。其起收，正偏、方圆、藏露、轻重、疾涩等，因此碑系摩崖石刻，故在行笔时任情恣性，不拘谨，不造作。细品其点线，点则有圆有方、厚重、质朴、蓄势顿挫、姿态各异；横则刚健中时常透出圆润之气，提中蓄按，按中隐提，雁尾凝重而短拙，竖画则刚猛遒劲，方起方收或方起圆收，时常出现内拓外拓之感觉；撇画与向右的捺形成左掠右波的格局，体势开张，左右平衡，中锋运笔，或向上回转收笔，或裹锋提出；捺画与波横之写法大体相同，只是曲线与斜度不同，更强劲有力。折画，则以方折为主，方整雄厚，然时常出现提笔圆转折之笔，不乏篆书之韵味。《西狭颂》与《张迁碑》《衡方碑》的章法上相似，四面收敛，故其波挑伸展较为有限。多呈方格感，字距行距明显，整齐统一。

值得一提的是，学习此碑，尚需对篆书有较强的用笔理解，不可一味求方，否则会走入歧途。只有在拥有较强的篆书用笔基础上，方能达到方中寓圆、刚柔相济之效果。至于墨法上，可参考清吴让之、黄易临写的《西狭颂》。