描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547416136
在现代，儒学有什么用? 儒学应以何种形式重返中国?
恢复书院精神是*的出路！
打破西方视域壁垒 ，寻回失去的民族自信，重建礼乐文化及中国教育传统。
当代通儒龚鹏程，揭橥国学和书院发展的新思维，示范拓展孔庙和书院的当代新模式
特别附赠中国古礼2DVD 实况再现：汉式士昏礼、孔庙丁祭
在现代，儒学有什么用? 儒学应以何种形式重返中国?
睁开眼看传统，重新审视和复兴被污名化的传统教育。恢复书院精神是的出路！
打破西方视域壁垒 ，寻回失去的民族自信，重建礼乐文化及中国教育传统。
当代通儒龚鹏程，揭橥国学和书院发展的新思维，示范拓展孔庙和书院的当代新模式。
特别附赠中国古礼2DVD，实况再现汉式士昏礼、孔庙丁祭。
翰林书院记（代序）
礼乐传习所
刘君祖《四书的堂课》序
从慈孝工人到家族伦理
射御
《怎样读书》编辑报告
书目
常识
马一浮馆及其他
保护王阳明
访谈
“国学教育在台湾”吗？
台湾教改的历史与经验
国学
“东亚崛起”与通识教育
儿童读经
国学院
新时代旧思维
论坛
五四的典范
五四新学术的成果
全球视野
儒家的天人之道
为游魂觅肉身
在现代，儒家有什么用？
让传统文化走进校园
我们错了吗？
又见书院
关于论语征文比赛
文化在民间
民办教育的理想与忧愁
取缔私塾有用么？
文化复兴小气象
台湾的民间讲学
民间讲学
讲学
国学讲习会
国学小院的活动
孔庙新模式
礼乐重光
射礼
祭孔回响
春日祭孔
关于教师节
如何祭孔
儒教补说
儒教再议
拜师礼
国学院开学释奠
释奠说略
书院精神
你该知道的中国教育传统
释奠释菜
重开复性书院
天泰书院
教育
左庙右学,文事武备——谈当代书院
国学唱歌集序
发展国学之道
清华国学院传奇
孔庙
孔庙读碑记
生活儒学的面向:后牟宗三时代台港新儒家的新探索
在社会阶层结构变化与生产力发展中的教育
马一浮国学观及其特色
学堂行旅
儒学复兴时代的隐忧
大学
欧美视域下的全球观，越讲全球化、世界化、国际化，就越不了解世界。世界各文明都在这种视域中遭了障蔽，不再被看见了。我们若把欧洲近代之高速发展、迅速吃掉亚非阿拉伯文明，理解成是像人体细胞发生了病变，以致癌细胞扩散，终至危害了全人类，甚至危害到地球。则我们还会为中国这样的正常细胞被癌细胞打败而感到羞耻，为中国文化缺乏某些造成其病变之因素而咨嗟不已吗？
自古以来我国教育的特点就在于不将教育局限于学校，而是与家庭、社会整体结合着的。因此，学校同时也是择士、议军、献俘、养老的地方。学生则除了知识技能之习得外，其礼乐教养就与吉、凶、军、实、嘉诸礼或成年礼、婚礼、祭祀礼等社会制度结合着，这与修道院孤立式教育是不同的。儒家本身就是个教育家团体，出于司徒之官。它后来成为中国社会文化的主干，以致整个中国文化的内容就是教育，整个社会就是学校。这在其他任何文明中都是找不到的。
社会上流行的国学，也仍只是依附型及补白型的。补白型，是说现代化社会的世俗化工具化倾向，不能满足人的若干心理需求，因此用传统文化补现代化生活之缺，提供这方面的辅慰。其性质与大众心理学、精神治疗、宗教体验相近。依附型，是依附于现代社会之逻辑，希望国学能帮助企业家赚钱，做决策、进行管理、扩展人脉；帮助进入全球化的中国人说明自己的文化身份；帮助政府进行人民德治教育等等。国学有没有价值，得看它能不能达成这些功能，若不能，就是糟粕。 时序已进入二十一世纪了，我们什么时候才能有些新思维呢？
现在人讲书院，实际上代表一种文化认同、文化理想，它是个符号。目前书院多半还只是承担社会中的文化普及工作。真正能够像过去一样，有藏书、有大儒、有宗旨、有自由讲习、有一群人住在里面几十年以研究学问，是没有的。所以现在书院只可算是有个复兴的契机。
希望书院能够承担反省目前教育体制缺失的任务，以此提供一种新的选择、新的方向，让教育更好地回归到教育的本质上。
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