描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787505738119
★不是在讲医理、也不是在讲医案，明明在讲鲜活的人生
★是一位中医，同时也是一位中国文化的践行者，一位视生命为信仰的修行者
★读这一本书，也是在读过去的那个时代的精气神
★四色印刷，大量老照片首次公布
这是一本有温度的书，作者不像是主人公的儿子，更像是一个好学谦逊的门人弟子。这就是中国文化里家学传统的迷人之处。中国文化讲求“通学”，中医并非现代社会里定义的“医生”这样一个专门职业，而是博通中国文化、研究天人关系的行者。所以，这虽则是一本中医的传记，实际上更应该看作是一个中国文化践行者的生命缩影，通过他一个人，也即了解了一群人和一个时代。迷人的传统文化终究是要落实在活生生的生命气象上。而薛培基先生这样的国医妙手，正是在演绎这种活脱脱的生命之美。
本书是国医薛培基之子对父亲一生珍重的回忆。这本书中，作者并未把薛培基仅仅看做是父亲，更多的是一位老师、一位长者，一位把生命视为信仰的修行者。传统学问*讲究家学与师承，师承的作用在于点拨与校正，而家学则是一生的浸润和濡染。面对父辈、面对古往今来的先人，解读他们的生命密码就是在不断地鉴照自己。这本书不是一本很专门的中医传记，有趣之处在于从中医的角度把那个时代的有趣的人和事串联在一起，让人感觉到古典时代的“平常”和“温度”，就如作者所言：他慈祥、平和，从未讲过数学、语文等课本知识，只是给我说些他曾经经历过的“平常事”。这些“平常事”，经他和缓声音和传递，有趣味、有温度、更有着光阴的徘徊。仿佛一阵风吹过，天地人心就清清朗朗地呈现在了我的眼前。
001 序一 施小墨
003 序二 王道瑞
005 序三 祝肇刚
007 前言 有温度的平常事
一、启蒙：五岁拜师罗复堪先生
002 初露嗜书天资
005 制衣结缘章草名家
007 五岁正式拜师罗复堪先生
011 临帖入其造化
013 受教，养成“每事问”的习惯
014 潞河教会学校的旁听生
018 品学兼优却无奈退学
二、问学：开启学医之路
020 学医之路从育和堂开始
023 学徒进了门，修行在个人
028 问学第二位先生——六姥爷
031 医药兼修的学习生涯
034 惜别恩师，获赠墨宝
038 舅公倾情教诲八载
044 求学深造，幸得亲众支持
050 入读辅仁大学预科
054 老郎和小郎的中德趣话
056 亦苦亦甜的大学生活
059 医史兼修的命运安排
三、师医：正式拜师施今墨先生
064 就读华北国医学院，侍诊名家
069 择精取要学习法
071 大处着眼，细微处落目
073 正式拜师施今墨先生
四、恩遇：一人多师之路
078 一人多师之路
080 拜朱壶山师父磕了两次头
086 德术参修的施今墨先生
089 达儒明医朱壶山老师
093 与安 幹 青老师形影不离
095 张文修老师艺授《傅青主女科》
099 治急热病的方家——富雪厂和杨绳武二师
103 和张孝骞老师学西医
109 多师教诲，受益一生
五、学养：诗书画医同参
114 书画缘起：忘年之交巧牵线
119 观画展，悟文人医学之道
124 为徐悲鸿之子看病，牵出医画之交
127 亲见张大千作画，缔结艺术妙缘
129 北平文化界师友祝贺诊所开业
134 诗书画医相通的参合思维
六、治学：平生脉学是一绝
142 师门手足：祝谌予先生
146 祝师授秘方，同治骨结核
151 深究病史治愈“胎里惊”
153 不是观音常“送子”
155 一根针，一把草，治好急性热病
161 平生脉学是一绝
165 溶血基因催生出的治血病专长
168 巧治老舅的肠梗阻
173 化繁为简的专业自信
七、浮沉：的打击是书没了
181 一句话被打成“右派”
185 衙门村的后四十年
187 心随境转的“讲究”和“简便”
193 的打击是书没了
八、良人：不抱怨的人生
198 不抱怨的人生
201 父亲说，众生皆有慧性
203 抄书十二载，记忆力惊人
206 一生读书笔记上千册
208 求知所得，如药如粮
211 顺义行医二十年从未收费
九、血脉：深情的怀念
216 永恒的安详
222 亦父亦师亦友
231 甘心顺受的母亲
245 诉不尽二十载父女情
250 从其一生，平处其世
258 请时间停在那个早上
263 附录：人生的边上
有温度的平常事
我的蒙师，是一位长我四十岁的老人。他慈严、平和，从未讲过数学、语文等课本知识，只是给我说些他曾经历过的“平常事” 。这些“平常事”经他和缓声音的传递，有趣味，有温度，更有着光阴的徘徊。仿佛一阵风吹过，天地人心就清清朗朗地呈现在了我的眼前。每天，年幼的我总爱早早搬出两个小凳，我坐一个，也给老人家准备好一个，只盼日落月升，继续听故事后边还没有讲到的故事……
老人是位医生，他身材单薄，布衣素朴，平日话不多，清眸常蕴笑意，喜做人群中的听者。他眼中，人人皆有佳处，即便面对智障者，他也会说“这人身体很好， 待人很忠厚， 从不与别人计较什么……”他终年素食简餐 ,常念人好处已成了护生的本能。
老人八十岁生日那天，我曾问他： “您平生喜欢什么？”那一天他很高兴，笑着告诉我： “我的一生充满了戏剧性，喜欢的事就是读书学习和给别人看病。 ”说到读书学习，在前半生，命运给予了足够的眷顾，让他遇到了比一般人难得的好机缘，受享良师益友无尽恩泽。为人看病，就没有读书学习那样的幸运了。他却将此当作人生的考验，凭着隽永的智慧得到了“人生中的无奈，可以使自己浮华的虚知在不得已中自然沉淀，而别有一番滋味”的体悟。苏轼词中之“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 ”正是他人生态度的写照。
我十几岁的时候，被他老人家从未重复过的精彩故事吸引着，他的“宝藏”好像永远也淘不完； 当我到了二十几岁的时候，发现他也有很多不知道的东西； 三十岁的时候，感觉到有很多我知道的，他已经不知道了；等到四十岁的时候，才发现凡是我做错的事，都是因为没有按照他教我的而行；五十岁时，有了困惑，想去问他，他已经不在了；如今六十岁了，蓦然发现，我越来越像他，他的那些故事，一直在影响着我，甚至又在我的身上重演。
有一位年轻医生问我： “您和老先生比，谁的医术更高？”说实话，我没有想过这个问题。因为每当自己束手无策时，总能在回忆老人的作为和他留下的文字中寻求到方法和启示，并尽得豁然开朗的快意。然而，这个问题却令我在长久省思后有了答案：我只有一点比这位老人幸运，就是自 1969 年学医至今四十余年，不论跟师侍诊，抑或独立诊病，始终没有脱离临床。而他却在命运风波的冲击下，不得不数番搁置其爱。在漫长的从医生涯中，我的每一点收获，无不源于他的呵护和引领。可不论是中西医学参合的诊断水平，还是治疗效果屡现的精彩，现在的我仍未企及他的境界。尤其是他反复强调要记住的那句话： “凡事都应在大处着眼，细微处落目” ，至今还未能养成习惯。只是如入宝山，隐约刚在“欲臻此境，先尊其德性”的一点上开悟，而在躬行中去觉知更精微的窍要尚需长久地修习。
我听这位老人讲了四十多年的故事，受了太多的濡养。他却从来没有要求我去为他做些什么，只是不停地给予，并且从不计较我的过失。不管我是否在意，他总是不倦地提醒我应做哪些事，不应做哪些事，任我领受纯然沛然的恩惠。
老人生前逢年过节，或遇到高兴事，常絮絮而语： “今日幸福生活，都是先人恩泽。 ”他虽然走了，但我和家人都有一个共同的感觉——老人家始终都在。音容历历，至今牵动每个人追念往昔的心怀。当我的两个孩子像我当年渴盼老人家讲述故事一样，也希望我能把过去的事情写一写时，愈勾起了我“晚云收，淡天一片琉璃”之际静听“平常事”的遥远思绪。
房前的老树清荫下，我掬起这位老人在人生涟漪中持炼的甘露，化润成这章婆娑文字，以延续生命之悲欣交集的启示，更表达对他清尊素影、长愿相随的无限追思。
老人家，一辈子澄澈并活出了自己。他是我的父亲。
二零一五年 书于快雨轩
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