描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787561384831
该书是一群国内在创造力领域做出成就的中青年学者，将他们近年来的研究成果汇编成册，该研究成果反映了我国现阶段创造力研究进展情况。
本书系统介绍了截至2015年中国创造力研究的进展状况及未来趋势，全书分为创造力的生理机制、创造力与人的发展（如创造力的测量与发展研究等）、创造力与教育教学（如创造力的培养模式研究、超常儿童创造力培养研究等）、创造力与组织管理（如知识网络与员工创造力等）、创造力与社会文化（创造力的跨文化比价等）等五部分。
序 林崇德
前言 胡卫平
部分 创造力的生理机制
创造性思维的原型激活理论 ——张庆林，邱江，杨东，杨文静，童丹丹，李亚丹 002
创造性的大脑结构与功能特征：基于多模态脑影像的研究——邱江，张庆林，陈群林，孙江州，黄晖015
创造力的分子遗传学研究进展——张景焕，张舜，张木子 027
创造性思维中新颖信息联结的认知神经机制——周治金，赵庆柏，陈石，黄福荣，李瑛 045
创造性与道德的正向关联：来自认知神经科学的研究证据 ——刘昌，沈汪兵，罗劲 058
我们如何理解他人的创新？来自认知神经科学的证据——罗劲 075
第二部分 创造力与人的发展
儿童青少年的科学创造力研究——胡卫平
092
创新人才的六种心智——衣新发
107
第三部分 创造力与教育教学
儿童青少年创造力的培养模式——胡卫平
128
我国中小学教师创新观及其相关教学行为研究——庞维国 146
中国的创造力研究和中国创造力的研究：反思与展望——戴耘 178
第四部分 创造力与组织管理
知识、知识网络与研发机构的员工创造力——汤超颖，谭红军，高鹏，周寄中 188
员工情感对创造性绩效的影响——张剑，叶岚，张莹 200
经营管理情境中创造性问题解决的原型启发效应及影响因素——杨东，秦绪宝，张华，张庆林 227
第五部分 创造力与社会文化
“共同创造”：对中国本土创造力的探讨——牛卫华 258
社会创造性：内涵、评价、发展与促进 ——谷传华 272
亲社会动机影响创造力的研究新进展——李阳，白新文 292
序
在我的办公桌上放着由胡卫平教授主编的、即将由陕西师范大学出版总社出版的《中国创造力研究进展报告》（第1卷），我读后感慨万千。这是一部研究报告集，著作者是一群国内在创造力领域做出卓有成就的中青年学者。这些学者有的是留学于欧美，具有相关专业背景的中年人，有的是在国内成长的博士或硕士，但都具有一个共同点：学贯中西，熟悉创造力研究的前沿动态，扎根于创新故乡的中华大地，深入研究中国人的创新精神、创造性或创造力。将他们近年来的研究成果汇编成册，这就是《中国创造力研究进展报告》（第1卷）的来由。
《中国创造力研究进展报告》（第1卷）具有全、新、深、高等四个特点。所谓全，是涉及面广，有生理的和心理的；有不同年龄结构的被试：年轻的（儿童青少年）和成年的；有教育教学领域的、组织管理领域的以及社会文化领域的，也就是说，它针对人类当今活动的各个领域，全面展开创造力的研究。所谓新，是呈现整个国际创造力或创造性前沿的课题，譬如，其中的《创造性思维的原型激活理论》《创造力的分子遗传学研究进展》《创新人才的六种心智》《我国中小学教师创新观及其相关教学行为研究》《知识、知识网络与研究机构的员工创造力》《“共同创造”：对中国本土创造力的探索》等。这些研究，至少在中国学术界有关创造力研究的领域中，还属少见，具有创新性和独特性。所谓深，是指有深度，比如，其中的《创造力的大脑结构与功能特征：基于多模态脑影像的研究》《创造性思维新颖信息联结的认知神经机制》《我们如何理解他人的创新？来自于认知神经科学的证据》《中国的创造力研究：反思与展望》《社会创造性：内涵、评价、发展与创新》《员工情感对创造力绩效的影响》《儿童青少年的科学创造力研究》等，都具有深刻性。所谓高，是指研究有高度，譬如，其中的《创造性与道德的正向关联：来自认知神经学的研究证据》《儿童青少年创造力的培养模式》《经营管理情境中创造性问题解决的原型启发效应及影响因素》《亲社会动机影响创造力的研究新进展》等，都是有高度的学术论文。因此，《中国创造力研究进展报告》是一本高质量的创新成果。
读完《中国创造力研究进展报告》之后，我深刻地认识到以下四个问题的重要性。一是要重视创造力的发源地。有人说，创造力发源地在西方，而我却要强调，中华大地是创新的故乡。中华传统文化是我们民族创造的根和灵魂。中华传统文化表现在文学、艺术、教育、科学四个方面的创新，构成了中华文明的四座丰碑。中国文学、艺术、教育、科学中的伟大成就，体现了中华民族历来是世界上秀的创新民族。以科学为例，过去人们只强调“四大”发明，而英国著名科学史家李约瑟的追随者——坦普尔写了一本《中国的创造精神——中国100个世界》，这是对中华民族的科学创造发明及其精神的好诠释。正因为我们中华民族是一个创新民族，所以使中华民族能在五千年历史进程中生生不息、发展壮大。二是创造力的实质，应该强调既要重视“新”，又要重视意义和价值。在首届中国创新论坛会上，我曾在学术报告中，提到了20世纪80年代初，恩师朱智贤教授和我提出的关于创造性的概念，“根据一定目的，运用一切已知信息，产生出某种新颖、独特、有社会或个人价值的产品的智力品质”，并得到著名物理学家、诺贝尔物理学奖获得者李政道先生的赞赏。李先生说对创新、创造力或创造性下定义，必须注意到既新又好。三是创造力的研究深度和范围，应该强调，人人都有创造力，每个领域都有创造力的表现。在过去的学术著作中，创造力的研究对象主要聚焦于少数杰出的发明家和艺术家身上。然而，创造力是一种连续的而不是全有全无的品质。因此，我们对创造力的研究要深入到人类实践的每个领域，研究创造力的主体（或个体）过程、产品和环境。四是创造力的研究方法，目前我国的创造力的研究比较多的都是个人的研究，而今天我更强调协同创新。一位创造力研究专家应该能独立设计做研究。他的学术水平愈高，个人的设想就愈能更好地对于某一问题进行创新探索。从这个意义上说，个人的研究是合作研究的基础，而合作研究，可以使创造力研究的取样更广，被试更多，更有代表性。协同创新是层的合作研究，不仅保证了创造力研究的资源更加丰富，而且能群策群力，既发挥了个人研究的积极性，又能集思广益、汇聚大家的研究智慧。今天我们看到中国创造力研究领域内中年学者的团结与联合，正是为协同创新奠定了基础。
是为序。
林崇德
2016年3月29日于北京师范大学
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