中华人生论美学经典悦读书系—丰子恺真率人生论美学文萃

“俗”无非是缺乏美感的修养。懂得什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去。致力于中国近现代美学研究的金雅教授主编的“中华人生论美学经典悦读书系”共选取了丰子恺、梁启超、朱光潜、宗白华等美学大家的著作，选编者对每位美学大家的作品都有自己独到的品鉴，把美学与人生结合，并对中国现代美学精神提出了新的理解与思考，突出了民族美学自身的特色及其对当代的启示。

 

丰子恺是中国20世纪审美教育园地中*为辛勤的耕耘者。他是中国审美教育的启蒙者之一。同时也是现代美学的启蒙者之一。丰子恺认为，人生是苦闷的，脱离苦海的途径便是艺术和宗教。从实用的角度看，艺术是无用的。然而，丰子恺主张艺术的人生化和人生的艺术化，认为艺术能美化人生，且能“用慰安的方式来潜移默化我们的感情。”这是艺术的
“大用”。丰子恺在审美教育的启蒙读物中，不失时机地介绍美学知识，阐述其美学观点。本书收录了丰子恺的41篇文章，让大众对丰子恺的美学思想作一番更深入的接触。

金雅，女，系浙江大学博士、中国社会科学院博士后，现为浙江理工大学美学中心主任、教授。兼任多家国家一级学会副会长、常务理事、理事等职。长期从事中国现代美学和民族审美精神研究，出版有《梁启超美学思想研究》《人生艺术化与当代生活》《中国现代美学名家文丛》《中国现代美学名家研究丛书》等著，均为相关领域开拓之作，具有重要学术影响和良好学术口碑。

目录

 

导读　人生论美学与中华美学精神        …… 金雅　1

 

从梅花说到美        …… 1

从梅花说到艺术        …… 8

美与同情        …… 14

新艺术        …… 18

艺术三昧        …… 21

艺术鉴赏的态度        …… 24

艺术的效果        …… 27

艺术教育的原理        …… 33

桂林艺术讲话之一        …… 38

桂林艺术讲话之二        …… 42

桂林艺术讲话之三        …… 46

关于学校中的艺术科读《教育艺术论》       …… 51

剪网       …… 60

童心的培养       …… 63

精神的粮食       …… 70

视觉的粮食       …… 72

暂时脱离尘世       …… 81

绘画之用       …… 83

音乐之用       …… 86

儿童与音乐       …… 91

艺术与人生       …… 94

图画与人生       …… 101

音乐与人生       …… 107

为什么学图画       …… 110

中国画的特色画中有诗       …… 114

漫画艺术的欣赏       …… 128

赤栏桥外柳千条       …… 135

山中避雨       …… 139

我与弘一法师       …… 142

先器识而后文艺李叔同先生的文艺观       …… 146

东西洋的工艺       …… 150

玻璃建筑       …… 157

深入民间的艺术       …… 161

艺术与革命       …… 169

艺术的眼光       …… 172

艺术与艺术家       …… 180

工艺实用品与美感       …… 184

漫画创作二十年       …… 193

《读〈缘缘堂随笔〉》读后感       …… 198

谈自己的画       …… 203

平凡         …… 211