“改变世界”的不同向度：马克思实践观与杜威行动观比较研究

以文本解读为基础、将马克思哲学置于西方哲学发展的语境中，与马克思之后的实践哲学的代表杜威哲学进行学理上的比较分析。在从传统理论哲学到“改变世界”的现代实践哲学变革的大背景下，分别从本体论、认识论、价值论等不同视角对马克思实践观与杜威行动观进行多维比较分析，深入发掘马克思的实践概念和杜威的行动概念的多重意蕴，既从时代的维度又从理论自身发展的维度全面展示两者之间的联系与区别，以获得对两者及其关系的深度认识，并就马克思实践观如何吸收马克思之后的西方哲学的研究成果实现创新提出新的建议，为当代实践哲学的发展提供理论参考。

蒋晓东(1977—)，男，长沙学院思想政治理论课教学部副主任，副教授，博士。主要研究方向为实践哲学，文化哲学。主持*人文社科项目1项，湖南省社科基金项目2项，其他省厅级项目6项。在《马克思主义与现实》、《云南社会科学》、《湖南社会科学》等CSSCI期刊发表学术论文8篇。博士论文《马克思实践观与杜威实践观比较研究》被评为2013年湖南大学优秀博士学位论文。

    理论哲学与实践哲学的区分，从根本上来说，主要源于人们对理论与实践关系的不同理解①。理论与实践的关系问题，既是哲学研究中一个不可或缺的基础性论题，又涉及对于哲学自身活动的理解。在西方哲学的发展历程中，几乎每一个哲学家都直接或者间接地对该问题阐发过自己的观点。关于人类生活中理论活动与生活实践的关系问题的回答呈现出两种相互对立的主要观点：一种观点认为，理论活动是完全可以脱离于人类生活实践而独立存在，人们完全可以超越生活实践，只需通过理论活动便可以在思维中将整个世界构建起来；另一种观点认为，理论活动虽然具有重要的地位和作用，但归根结底它只是生活实践的一个重要组成部分，人们不能超越于实践活动而独立地构建理论世界。②关于理论与实践关系问题的两种不同回答，在终意义上决定并形成了两种不同的哲学研究理路和研究范式。与种观点相对应的研究范式我们便称之为理论哲学，与第二种观点相对应的研究范式我们就称之为实践哲学。在这个意义上来说，我们对于理论哲学与实践哲学的区分不是主要按照哲学研究的对象来确立的，而是主要依照哲学研究的理路与范式来确定的，并不是说理论哲学就完全不关心实践问题，而是说在理论哲学看来，只要通过理论活动，获得关于世界的普遍知识，实践问题就能够迎刃而解。在西方哲学史上，亚里士多德、康德等一些哲学家曾单纯地就哲学研究的对象而对理论哲学与实践哲学进行过简单的区分。比如，在康德那里，理论哲学主要涉及本体论、认识论以及形而上学等，实践哲学主要是指以道德、伦理、政治等实践领域作为研究对象的哲学领域。但是，在康德看来，“道德地实践”是以自由为基础的实践，自由不是基于感性条件，而是基于超验性原理，即以先验道德法则为基础的。在哲学总体上，康德哲学以先验自我为阿基米得点构建了“主体性形而上学”。在康德那里，实践哲学仍处于形而上学的支配之下，是作为理论哲学中的一个部分而存在的。

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