《儒林外史》研究新世纪

    李汉秋主编的这本《儒林外史研究新世纪》汇编四十多篇关于《儒林外史》所涉的许多文化现象，如儒家、科举制度、礼乐文明、孝道、仁义、贤人、程朱理学等的新观照、新发掘、新发现的论文。适合对《儒林外史》及吴敬梓感兴趣的古典文学爱好者及相关研究人员阅读。

功利心必须调节——《儒林外史》启迪之一（李汉秋）
读《儒林外史》札记（齐裕烷）
《儒林外史》的空灵美（周月亮）
《儒林外史》与传统人文精神——论吴敬梓笔下的贤人及其人格追求（陈文新鲁小俊）
《儒林外史》文本特性与接受障碍（刘勇强）
斯人实有幸，不只稗说传——读《吴敬梓集系年校注》（孙超周兴陆）
《儒林外史》旧说新议三题（杜贵晨）
《儒林外史》的文本构成与意义诠释（王平）
《吴敬梓集系年校注》《儒林外史鉴赏辞典》构成对吴敬梓与《儒林外史》的全面研究（段启明）
新世纪《儒林外史》研究的新成就与新趋向（甘宏伟）
吴敬梓家世“从龙”与“让袭”考（田胜林）
吴敬梓家世新探——读吴国缙《世书堂稿》（郑志良）
吴敬梓家世考（王恽忠）
《儒林外史》人物原型新探（刘红军）
《儒林外史》有关科举事象之考释——乾隆十九年前的科考诗赋问题（井玉贵）
体制的束缚与人的超越——从吴敬梓与科举的决裂说开去（王运歌）
《儒林外史》人物杜慎卿本事考略——兼论吴敬梓与吴檠之关系（吕贤平）
论《儒林外史》中杜少卿的“奇”（薛莲）
家庭家族文化视野下论《儒林外史》（伍大福）
站在《儒林外史》的立场看《红楼梦》——从胡适先生扬《儒林外史》抑《红楼梦》说开去（陈文新甘宏伟）
地域·人物·题旨：《儒林外史》结构新论——兼论《儒林外史》的原貌问题（叶楚炎）
论《儒林外史》对《水浒传》文法的仿拟（李桂奎杜晓婷）
《儒林外史》传播与接受的环境研究（凌松顾呜塘）
论《儒林外史》对唐人传奇豪侠形象的解构与颠覆（甘宏伟）
情节模式的沿袭与变形——以《儒林外史》中的“入赘”为例（叶楚炎）
试论叙事学视野中的《儒林外史》“戏曲因素插入”描写（李延年张春贺）
公心讽世委婉含蓄——论吴敬梓《儒林外史》对鲁迅小说创作的影响（杨锦鸿）
美人一赋解人难——就《移家赋》注释问题与王步高、陶家康二先生商榷（项东升）
《儒林外史》的思想路径与当下意义（裘新江）
从《儒林外史》看吴敬梓的教育思想（苏立）
丑陋的读书人：被功名富贵扭曲的灵魂——论《儒林外史》中文人士阶层的异化人格与悲剧命运（张文杰）
此心安处是吾乡（吕贤平）
“士与女”理想的相处范式—《儒林外史》对夫妇人伦的思考（白金杰）
杜少卿：士人自足人格的理想形象（张平仁）
论《儒林外史》中婚丧描写的深层意蕴（邓秋颖）
从《儒林外史》的家庭生活描写看吴敬梓的婚恋观（庄洁华德柱）
失落与追寻——《儒林外史》思想情感探析（苗怀明）
陈批《儒林外史》校勘得失浅探（李延年）
胡适批点本《文木山房集》的学术价值发见（王思豪）
《儒林外史》札记二则（姜胜王成）
《文木山房诗说》管窥（张铉王法贵）
自由的精神与批评的艺术——中国古典小说讽刺论纲要（陈惠琴）
附录一：宁宗一“吴敬梓诞辰310周年纪念大会暨《儒林外史》高峰论坛”贺信
附录二：吴敬梓诞辰310周年纪念大会暨中国《儒林外史》高峰论坛综述
附录三：中国儒林外史学会组成人员名单
附录四：纪念吴敬梓诞辰310周年
编后记