描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787514343830
★著名画家杨晓阳、唐勇力,著名书法家赵长青、雷珍民、茹桂、肖云儒联袂推荐
★本真正意义上针对成人学习书法的书籍。
★学习书法与天分无关,学习书法与年龄无关,工作紧张也能学习书法。
理论篇
章 书法的概念
节 书法的起源与演变
第二节 书法与汉字的关系及价值体现
第三节 书法的定义
第四节 榜书是什么?
第五节 特殊书法是什么?
第二章 书法的功夫
节 肌肉功夫
第二节 意念功夫
第三节 素养功夫
第四节 三种功夫之间的关系
第三章 如何欣赏书法
节 认识汉字
第二节 整体布局
第三节 法度
第四节 线条与造型
第五节 刚柔相济
第六节 气韵贯通
第四章 书法艺术风格形成的要素
节 社会环境
第二节 地域环境
第三节 生活环境
第四节 个人文化艺术素养与气质
第五节 审美观念
第五章 不断强化综合文化艺术素养
节 学习书法理论
第二节 学习各种文化艺术知识
第三节 深入大自然和社会进行学习
实践篇
第六章 确定合适的书体
节 各种书体的概况
第二节 45岁以前者宜习楷书
第三节 45岁以后者宜习行书
第四节 选用其他书体
第五节 学习书法忌讳路子太宽
第七章 选择适宜的字帖
节 按照兴趣或逆性格选择字帖
第二节 好选择古代经典碑帖
第八章 坚持临帖写好字
节 确定临习字体的尺寸
第二节 要坚持临帖
第九章 临帖的具体方法
节 临帖与读帖的概念及关系
第二节 注意临帖的方式
第十章 执笔的位置和习书的姿势
节 注意执笔的位置
第二节 注意习书的姿势
第十一章 注意病笔
节 病笔的概念及其形成原因
第二节 八种常见的病笔
第十二章 正确运用几种常用笔法
节 中锋与侧锋
第二节 藏锋与露锋
第三节 提按与转折
第四节 “永字八法”
第十三章 讲究作品的幅式
节 竖幅
第二节 横幅
第三节 条幅
第四节 对联
第五节 屏条
第六节 斗方
第七节 扇面
第十四章 入门后要重视的问题
节 强化读帖
第二节 尝试创作
第三节 拓宽书路
第十五章 正式创作要重视的问题
节 选择容易书写的内容
第二节 把握感情
第三节 把新的感悟写出来
第四节 注意“意在笔先”
第五节 注意形与势与力
第六节 讲究笔法和墨法
第七节 注意结体与章法
第八节 注意重复写法
第九节 注意道与韵
第十节 注意落款与钤印
第十一节 注意节奏与韵律感
工具篇
第十六章 毛笔的合理选择
节 毛笔简史
第二节 毛笔的分类及性能
第三节 如何选择毛笔
第十七章 选择适宜的宣纸
节 宣纸的概念
第二节 初学者宜选毛边纸
第三节 入门后宣纸的选择和使用
第十八章 选择适宜的砚台
节 砚台简史
第二节 如何选用砚台
第十九章 墨的选择与使用
节 墨的简史
第二节 如何选择墨
第三节 如何使用墨汁
观念篇
第二十章 学习书法首要重视的问题
节 打消顾虑
第二节 培养兴趣
第三节 培养审美观念
第四节 保持良好心态
第二十一章 学习书法要注意的问题
节 古代书法理论不一定都适合现代书法实践
第二节 古人用毛笔写的字不一定都是书法作品
第三节 碑帖拓本与原作差异较大
第四节 作品钤印多基本不是书家所为
第五节 书法有根
第六节 书法不能以丑为美
第七节 书法能雅俗共赏
第八节 行书不是快书
第九节 现代书法艺术的完美性
第十节 创作书法作品不一定要写繁体字
第十一节 书法未进入俗的时代
第十二节 “书法画”不是书法
第十三节 “艺术书法”不是书法
第十四节 书法艺术不是贵在自然
第十五节 学习书法不宜跟风
第十六节 “一笔写四个字”不适合现代书法创作
第十七节 学习书法讲灵感也讲悟性
第十八节 影响书法个体价格的因素
第十九节 学习书法没有“终点”
第二十节 注意常识问题
代后记 我永远是学生
第二章 书法的功夫
所谓“功夫”,即做事、做学问的本领、能力和造诣。近些年书坛出现了一种特殊书法叫“功夫书法”,这种书法是与武术相关联的书法形式。它之所以是书法,是它用毛笔在宣纸上书写汉字;之所以特殊,是它在书写过程中融入了武术动作行为元素。如“功夫书法”讲究“运笔起如箭、落如风,追风赶月不放松”之动势。这里所谓的书法功夫不是武术动作行为因素,而是书法创作本领、能力与造诣意义。从这个角度谈及书法功夫,会有人说多临帖、多练习。的确,时下不少人谈论学书感悟,便是每天晚上临帖两小时,或早上临帖一小时;或者学习书法要坚持天天临帖,功到自然成。这个说法有一定道理,但也不全对。从一个人学习书法的过程来看,书法有三种功夫:一是肌肉功夫;二是意念功夫;三是素养功夫或叫字外功夫。
节 肌肉功夫
所谓书法的“肌肉功夫”,简单说即学习书法掌握毛笔的本领。具体说,就是学习书法掌握毛笔时的手从颤抖到不颤抖、运笔时的手和胳膊从不稳健到稳健、毛笔从不听使唤到听使唤、毛笔运用从不自如到自如的程度。握笔稳健的程度越高肌肉功夫就越深。肌肉功夫是学习书法的基础性功夫,它的强化主要靠临帖,临帖的次数和时间越长功夫就越深。当临帖有了一定基础,也就是当掌握毛笔的手不颤抖了、运笔时的手和胳膊稳健了、毛笔听使唤和运用自如的时候就有了肌肉功夫。这就是常说的,功夫上身了。
据此而言,初次临帖习书手颤抖、毛笔不听使唤是正常现象,切不可一拿起笔就着急,更不能泄气;因为随着时间的推移,功夫就慢慢上身了,掌握毛笔的手也就慢慢不颤抖了,毛笔也就慢慢听话了——这是个时间问题,是个“磨性子”的事情。因此,学习书法要能静下心来、按捺住性子认真临帖。
第二节 意念功夫
关于“意念功夫”。从书法角度说,意念就是通过视觉进入大脑,对所临之帖的笔画、结体及形与神的特征所形成的意识和看法。那么,意念功夫就是通过视觉进入大脑,对所临之帖的笔画、结体及形与神的特征所形成的意识和看法所达到的程度。学习书法者在临帖过程中,自觉或不自觉地通过视觉进入大脑,对所临之帖的艺术特征形成了意识和看法。这种意识和看法有浅薄的、有深刻的。浅薄的谈不上功夫,深刻的才有功夫。书法的意念功夫主要通过读帖强化。读帖就是默看碑帖。默看碑帖不是简单的视觉作用,而是通过视觉与大脑对所临之帖的笔画、结体及形与神的特征进行琢磨和理解。用视觉并经过大脑的琢磨和理解,大脑对所临之帖的笔画、结体和形与神的特征的意识和看法就不是浅薄的、表象的,而是由浅入深,形成深刻的影像,长此以往便有了意念功夫。书坛常言道,学书法要多读帖,说的就是这个道理。
对初学者来说,书法肌肉功夫重于意念功夫,也就是临帖重于读帖;因为学习书法毕竟先要能提起笔。当有了一定的肌肉功夫
,强化意念功夫就显得更为重要了;因为这时强化意念功夫便能起到增强悟性及事半功倍的效果。
第三节 素养功夫
所谓书法的“素养功夫”,即宋代大诗人陆游《示儿遹》所说“汝果欲学诗,功夫在诗外”之意。换句话说,书法要达到高品位,仅靠肌肉功夫和意念功夫是不行的 ,因为“功夫在字外”。书法不同于美术字。美术字是具有图案意味和装饰性质的艺术,它更讲究外在的艺术性。而书法是一门综合艺术,不仅技巧性很强,能给人以外在的艺术美感,而且包容书家自身的思想道德、气质、文化艺术等多方面的素养。无论临习哪一种碑帖,之所以能够形成多多少少与前人碑帖不同的风格,就是因为这一书风不仅蕴含有前人的书法艺术特色,而且包含有临帖者的综合素养。这就是所谓“学谁终不完全像谁、学他之中有我”的道理。当然,要先学谁像谁,然后到不完全像谁。如果终还是学谁像谁、学谁之中无我,那就不好了,那就不是学习书法,而是学习美术字。要做到学谁不完全像谁、学他之中有我,就要强化素养功夫。只有这样,书法才能有所创新、有所发展,也才能创作出独特的高品位的作品。因此,学习书法就要在循序渐进地苦练肌肉功夫和意念功夫的同时,不断强化思想道德和各种文化艺术素养。
第四节 三种功夫之间的关系
书法的“肌肉功夫”“意念功夫”和“素养功夫”三者既是递进关系又是并列关系。所谓“递进关系”就是学习书法先需要练肌肉功夫,当肌肉功夫得到一定的强化,就要加强意念功夫,这时意念功夫甚至比肌肉功夫更为重要。当肌肉功夫和意念功夫都有了明显的提高,也就是说已经进入创作阶段了,就要进一步强化素养功夫。因为创作是创新的行为,是继承和发展的过程。如果素养功夫薄弱,主要凭肌肉功夫和意念功夫所掌握的前人的书艺是有限的,那么创作出作品的新意必然不浓且品位不高。另外,所谓“并列关系”就是肌肉功夫、意念功夫和素养功夫是相辅相成、辩证统一的关系。三者不是机械地分阶段强化,而是贯穿于书家学习书法由临帖入门到升华并创作登高的全过程。就是说,肌肉功夫要不断强化,意念功夫要不断强化,素养功夫也要不断强化。不是说起始阶段主要强化肌肉功夫,而意念功夫和素养功夫不需要强化;或者是进入成熟创作阶段主要强化意念功夫和素养功夫,而肌肉功夫不需要强化。而应该是三者在任何阶段都要强化,只是根据实际和发展的需要侧重不同而已。
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