描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787506379946
铁依甫江·艾里耶夫是维吾尔文学界杰出的诗人代表，将维吾尔诗歌艺术提升到了一个全新的高度，为我国的学艺术事业做出了巨大贡献。他的诗歌缓缓抒情, 诗句烈，内容深刻，它为人们献上了极为丰富的精神财富。别是他歌颂党，歌颂祖国，歌颂人民和歌颂新时代的诗更是令人振奋。他那催人奋进，充满感召力的诗词歌曲远和我们在一起。
铁依甫江的诗歌不但深受维吾尔人民的喜爱，而且也为各民族同胞所推崇。他的很多作品被翻译成许多种文字，在全国各民族读者中广为流传，并得到高度评价。例如他的代表作《祖国颂》、《唱不完的歌》 等作品将永远铭刻在我们心中。因此，他不但是人民的诗人，而且也是一位诗歌大师。
铁依甫江—我亲爱的朋友
王蒙
铁依甫江是我所知道的个维吾尔大诗人。他写的歌颂朝鲜人民的诗《当我看见山》感人至深。还听说早在十六岁, 他的本诗集即在苏联的中亚地区的一个加盟共和国出版了。我是怀着羡慕和崇敬的心情来面对铁依甫江这个名字的。以至于凡是遇到我喜爱的维吾尔族歌曲, 例如《伟大的园丁》《迎春舞曲》……我都认为是铁依甫江做的, 为老铁争著作权而和别人辩论。当别人以确凿的证据证明某个歌词并非老铁所做时, 我则怅然若失。
六十年代初期命运使我成为新疆文联铁依甫江的同事, 当时的老铁有不低的级别待遇, 却又在政治上极不受信任。先是不停地让他去学习, 接着便进行相当规模的批评。批评他写的一首未发表的诗《基本的控诉》。老铁写了一首诗, 说是“基本上”三个字被滥用了, 明明事情搞糟了, 偏偏说什么“基本上”是成功的啦什么的。老铁的诗虽有一句话, 讽刺吹牛皮放大炮的人, 说他们是“用舌头攻占城池的勇士” , 这句话被认为说得非常“恶毒”，
或者说是非常精彩, 便说老铁攻击了“大跃进”, “罪该万死”。老铁是名诗人, 更是名“运动员”。从五十年代后期以来，一搞政治运动就要批评他, 来头很大, 人人得而攻之得而侮之。确实许多人是响应号召来批他的。确实也有几个人通过毁损比自己智商高许多成就大许多的名人而感到一种特殊的快意, 来弥补自己卑琐的生命与愚鲁的头脚带来的自惭形秽的空虚。所以,我到新疆以后才知道, 铁依甫江是打入“另册”的人, 是人们嘲笑和贬斥的对象。
老铁学会了做检讨, 所以每次运动都能化险为夷, 又因为诗名赫赫, 运动了半天还是著名诗人、十三级干部老铁。而不管怎么运动怎么检讨怎么贬斥, 铁依甫江始终是二目炯炯, 面带笑容, 身强力壮, 谈笑风生。他的笑话永远被传诵, 他的笑话集中起来又成为运动中的“罪行”。承认并批判了“罪行”之后他被宽大，宽大之后再说新的笑话。幽默感是老铁的基本功能与基本质地, 没有幽默感老铁不可能活到今天。没有经历过老铁的坎坷的人, 无权对老铁的善检讨与多幽默进行非议。
“文化大革命”中老铁过不去了,被说成敌我矛盾,下到农村当农民。据说老铁仍然活得不错。他小时候读过伊斯兰教的经文学校, 懂经文——阿拉伯文, 也懂一些波斯文与俄文。据说在农村他成了依麻穆——经师, 到处念经, 并受到农民宰羊屠牛的招待，不知是不是事实。老铁旋即被落实政策召回, 旋即成了受宠的人物。于是又有各种的侧目。我在1973年以后也通过铁依甫江的美言争取了自己的处境的些微改善, 如可以不去坐班, 可以更多地读书、翻译与写作, 虽然没有写成什么, 但是老铁没有拒绝向我伸出援助之手。这也算惺惺惜惺惺吧, 谢谢你, 老铁哥！受宠以后便要写一些应时的诗。我还译过几首他的这种无价值的诗。后来情况又变了, 老铁又不那么“宠”了。后来“四人帮”就倒了。
老铁和我都为他写我译的竟是那种口号诗而遗憾。“四人帮”倒台以后我向他建议, 写十首真正有感情的诗吧, 好是爱情诗, 我给你译。他很赞成, 但终于没写出来。青年诗人——天才——可疑分子——运动员——敌我矛盾——落实政策——宠臣——非宠臣……走完一遍这样的路, 还写得出爱情诗吗?
写不出爱情诗他也不能死！他幽默, 健康, 坚强, 大度, 他死不了！在乌拉泊“五·七”干校的碱地上，他干起活来像一头牛一样, 打土坯, 打馕, 盖房, 浇水, 收割, 他一个人顶三个人, 可不像后来的某些诗人那么娇嫩自怜。所以, 当1987年听说他也得了克里木·霍加一样的病的时候, 我不能相信。1988年夏天我去新疆驻京办事处看他, 他刚动完手术, 他清瘦了一点, 又掉了许多头发, 是因为放射线化疗的结果, 但他仍然不停地说着打趣的话。甚至1989年1月的后诀别, 在301医院, 即将回疆度过自己的后的屈指可数的日子的衰弱的老铁仍然不忘开玩笑。老铁向赛福鼎同志介绍1980年我们在一起开的玩笑,那年我们同车去鄯善县, 铁依甫江受到农民的热烈欢迎。农民们不仅用吃喝, 而且用朗诵自己的诗作来欢迎他, 他也用诵诗答谢农民。 维吾尔民族是一个诗的民族, 老铁这样的诗人精英并没有用疏远乃至敌视大众作为自己“确属精英”的标致或代价或证明, 这使我非常佩服, 也羡慕。老铁访问一家大嫂时, 大嫂送给他几棵白菜。我调侃说：“真是人民的诗人啊，所以要吃人民的白菜！”老铁为之喷饭，并引用转述这个故事来做为他与他的在京的故人们的诀别……而这样的诗人死了。克里木·霍加也死了, 两个人同样的命运, 同样的病。这是真主给维吾尔的有才华的诗人的安排吗?
我离新疆十年,哈萨克族作家郝斯力汗、马合坦死了, 维吾尔族评论家帕塔尔江死了。然后是这两位出色的诗人。所有这些人都是刚刚50多岁就凋谢了的。遥望天山, 欲哭无泪！让我们再回到“五·七”干校去吧。我们一起夜班浇水——当然, 是你们帮我干许多活的。我们轮流抽莫合烟与阿尔巴尼亚香烟。我们用各种警语妙语谐语来互相安慰解脱, 也曲折地表达了我们的心意。那样的生活, 不是很幸福吗? 只要人平安,只要人长久！铁依甫江,我亲爱的朋友,我们永远怀念你！
（此文摘自《文艺报》1989年3月4日4版
当我打算与你同行
考官说我年龄还小
如果我能再长高一点
我会在战场比个谁高
我真不明白那些考官
怎么能用身高看志向
假如他们能够接受我
我会和敌人拼杀在战场
听着，哥哥，今年我也长高了
我会无疑也上战场
不久就会和你在一起
让你看看我杀敌的胆量
1945年 霍尔果斯
有望相会
看到你靓丽的容貌我心潮澎湃
从此我心里亮起一盏爱的灯采
与你这般贴心的恋人痛苦离别
倒不如死上一万遍来得更痛快
谁能忍受与你分别片刻之苦
这份离别让人感到不幸与悲哀
你的话语是对爱的鼓舞我愿把生命奉献
除你之外这心里再容不下别人的爱
由于爱我理解了你每一句话的深深含义
恋人啊，烧我身心的这份爱让我难耐
我在爱的花园寻觅却历尽磨难
但无论何种磨难也不能让心与你分开
我每一次呼吸都要把你深情呼唤
只因这鼻腔始终能臭到爱的风采
每一次看到你的美丽心里便荡起波澜
啊，与你的甜蜜交谈总让我激情满怀
1948年
纳 瓦 依
你是世间艺术的桂冠
你是智慧的心里一座鲜花大殿
你像太阳一样冲破云层
把每一分钟都献给了抗争
你慧眼看到了人间情爱
用良知表现出对真理的偏爱
你怀揣着光辉的梦想
用你的创作让人间绽放花香
你身着语言的美丽外衣
因此你揭开了真理的秘密
你是一个豁达的人，一身的勤劳
从不向困难低头保持心的美好
你把道德的光辉撒向人间
你是燃烧黑暗的无情火焰
你的话语是献给被压迫者的好礼物
你的语言成为了赐给恶人的剧毒之物
你从生命中获取巨大灵感
却把一代伟名留在了世间
于是后人把你的名姓当作护身
还把你的创作奉为心中的神灵
故愿岁月把你的名姓永存心间
故愿每一颗心灵都把你惦念
故而万众都把你如此怀念
故而你的伟名永远光耀人间
1948年
我们的时代
这是斗争的年代，在斗争的洪流中
让我们看到了真理和奇迹
心中正在树立追求和渴望
建立起基础牢固的根基
是的，我们迈出了神圣的脚步
向蛇蝎祈求根本没有必要
生命正朝向光明与幸福
在希望的大潮里心在急跳
我们不会浪费每一滴血
流出的鲜血都有个说法
啊，对敌的仇恨已充满胸膛
可他们还在做着流血的计划
我们就在斗争年代的洪流中
也正在培养斗争的信念
斗争日趋激烈，鲜花开得正旺
我们把鲜花插在岁月的耳边
斗争的意愿正在涌动
就像搏击海浪的水手
看呐，在那花开的海岸
自由之神正朝我们微笑
斗争的年代里目光也变得更加敏锐
远近看得的一样分明
我们的时代十分敏感，心也一样
再小的声音也一样能听清
我们在斗争年代锻炼成长
我们的胸膛是钢铁盾牌
如若敌人被我们撞见
定将他们全部击败
我们成长在斗争年代
斗争的目标又那么的鲜明
那是一个个让人激动的目标
我们有的是战斗激情
我们有无数不怕死的兄弟
因为这是一个斗争的年代
心中有不灭的希望
追求真理的路上我们世世代代
斗争年代里成长的诗人
也会唱响战斗的歌曲
来吧，朋友们，让我们并肩挺进
像雄狮那样迈出豪迈的步履
1948年8月
……
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