快人一步读名著

　　☆读好书，拉近你与成功的距离。
　　☆你真的会读书吗？读书到底读什么？怎么读？本书作者为迷惑的你解开谜题。
　　☆本书对每一部名著的解读都设有“作者简介”、“作品背景”、“内容提要”、“经典段落”等栏目，从不同角度进行介绍，精巧简洁、通俗易懂，可以使读者快人一步了解世界各领域佳作的风采。

 

 

　　高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书对于行色匆匆的现代人来说十分重要。
　　当今社会竞争十分激烈，我们要快人一步，阅读大量书籍，提高个人修养品行，才能在这个社会中脱颖而出，才能在各方面游刃有余，才能立于不败之地。
　　在阅读过程中，“读什么”和“怎么读”的问题显得十分重要。
　　本书精心选择了多个领域的经典著作进行介绍解读。其中有小说、历史、哲学、经济管理、政治军事、人物传记等。这些名著涵盖中外，都是各个领域中流传千古的精品名作或畅销书籍。在确定了阅读目标之后，怎么读的问题就显得至关重要了。
　　在阅读名著时，我们要用“心”去读，要与作者和作品人物心灵相通，设身处地地感受他们的境遇、欢乐和痛苦。

 

 

章 中国小说
　节 明清小说           
　　《水浒传》           
　　《西游记》           
　　《三国演义》           
　　《红楼梦》           
　　《聊斋志异》           
　　《儒林外史》           
　　《老残游记》           
　第二节 现代小说           
　　《边城》           
　　《骆驼祥子》           
　　《呼兰河传》           
　　《倾城之恋》           
　　《围城》           
　　《生死疲劳》           
第二章 外国小说
　节 法国小说           
　　《红与黑》           
　　《巴黎圣母院》           
　　《欧也妮葛朗台》           
　　《茶花女》           
　第二节 英国小说           
　　《鲁滨孙漂流记》           
　　《傲慢与偏见》           
　　《简爱》           
　　《大卫科波菲尔》           
　第三节 俄国小说           
　　《叶甫盖妮奥涅金》           
　　《安娜卡列尼娜》           
　　《静静的顿河》           
　　《日瓦戈医生》           
　第四节 美国小说           
　　《汤姆叔叔的小屋》           
　　《汤姆索亚历险记》           
　　《麦田的守望者》           
　　《老人与海》           
　第五节 其他国家的小说           
　　《源氏物语》           
　　《堂吉诃德》           
　　《百年孤独》           

　　节明清小说
　　明清小说很多是中国文学史中的经典之作。其中的“四大名著”更是中国文学的瑰宝。
　　《水浒传》描写北宋末年轰轰烈烈的农民反对朝廷官府的斗争。《红楼梦》讲述了封建大家族的衰落。《三国演义》叙述了东汉末年群雄争霸，以曹操、刘备、孙权为首的三个政治、军事集团的矛盾和斗争。《西游记》借助神魔描述了唐僧取经的故事。《聊斋志异》则借用鬼魂深刻揭露了封建统治的黑暗和人民采取各种方式反抗的故事。《儒林外史》和《老残游记》从侧面讽刺、谴责了当时的封建统治。
　　明清小说的内容广泛，语言精练，是我国文学史上的光辉篇章。
　　《水浒传》
　　《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，是中国古代四大名著之一。《水浒传》是中国历早用白话文写成的章回小说之一。全书描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉为了抵制官场黑暗、反抗政府暴政的斗争故事。
　　作者简介：
　　施耐庵（1296—约1371年），名子安（一说名耳），本名彦端，汉族，兴化（今江苏兴化市）人，原籍苏州，元末明初小说家。他自幼聪明好学，才华横溢，精通各类学科，例如天文、地理、医卜、星象等。施耐庵19岁中秀才，28岁中举人。
　　至顺二年（1331年），36岁的施耐庵与刘伯温同榜中进士。不久，施耐庵出任钱塘县尹，后来因为不满官场的黑暗，又不愿逢迎权贵，所以辞官回家。在张士诚起义抗元时，施耐庵还参加了他的军事活动。张士诚兵败后，施耐庵浪迹天涯，曾游览了山东、河南等地，终在淮安隐居。75岁时，因病逝世。
　　作品背景：
　　《水浒传》的故事发生在宋徽宗时期，也就是宣和年间（1119—1125年）。当时北宋国内皇室衰颓、官场腐败。宋徽宗贪图享受，生活极其奢侈。为了满足皇帝的穷奢极欲，政府对人民横征暴敛，弄得民不聊生。百姓整天生活在水深火热之中，被逼无奈，纷纷揭竿而起。
　　《水浒传》的创作素材就是当时我国北方爆发的以宋江为首的农民起义。这些起义军被逼上梁山，聚在梁山泊，打出“替天行道，劫富济贫”的大旗，广集各路英雄好汉。那时的农民起义声势极盛，在民间产生许多奇闻、传说，并在流传中不断得到无名作者的加工修饰。
　　元朝末年，辞官后的施耐庵，开始搜集、整理北宋末年水泊梁山义军的故事。张士诚兵败后，施耐庵为避免麻烦，隐居淮安，专心创作《水浒传》。
　　内容提要：
　　宋哲宗时，东京开封府有一个破落子弟名叫高俅，他因踢得一脚好球而受当时还是端王的赵佶赏识。不久，赵佶即位称徽宗，不到半年，就提升高俅为殿帅府太尉。此后，高俅依仗权势，祸国殃民。
　　高俅的干儿子高衙内一心想要霸占林冲妻子，求高俅设计陷害。林冲带宝刀误入白虎堂，以行刺罪发配沧州。到沧州后，林冲又被高俅手下追杀，忍无可忍，火烧草料场杀死陆虞候，雪夜上梁山。
　　在山东郓城县有一好汉托塔天王晁盖，他与吴用、公孙胜、阮氏三雄等人，在黄泥冈智取生辰纲。不料，消息走漏，情况危急时多亏有宋江冒死送信，才得以保全性命，兄弟几人一起投奔梁山。
　　宋江生性仗义，因帮助晁盖等人被阎婆惜发现，杀死阎婆惜，四处逃亡。途中，宋江广交英雄好汉，指引行侠仗义的人士和受到政府迫害走投无路的兄弟共上梁山。
　　晁盖、宋江等人的到来，让梁山声威大震，一时间天下豪杰纷纷投奔。在扫平了曾头市之后，梁山的风头更是达到了。
　　此时，晁盖已死，众人会聚忠义堂，推举宋江坐了把交椅，立起了“替天行道”的大旗。梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗几次派兵攻打梁山，次次失败。徽宗担心江山易主，又派殿前太尉前往招安。
　　当时天下大乱，北宋王朝面临着前所未有的困境。国内，农民起义此起彼伏，国外，番邦频繁犯境。大宋子民流离失所，天下苍生惨遭涂炭。为了护国安邦，梁山好汉在宋江的带领下接受招安，打着“顺天”、“护国”旗帜四处征讨。
　　梁山泊义军奉旨伐辽，一路势如破竹，兵围燕京，逼得辽主请罪投降。之后，好汉们又应诏先后平定河北田虎和淮西王庆。在平定江南方腊时，义军损失惨重，头领所剩无几，险胜敌军。回京后，宋江等仅存几人也被奸臣所害。
　　就这样，一场轰轰烈烈的人民反抗封建统治的斗争在悲剧中结束了！
　　经典段落：
　　青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上击金钟，道士步虚；四圣堂前敲玉磬，真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。
　　——节选自《水浒传·回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》
　　蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来。被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的，打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可！打的蒋门神在地下叫饶。
　　——节选自《水浒传·第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神》
　　《西游记》
　　《西游记》是我国古代部浪漫主义长篇神魔小说，全书共100回。主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，后到达西天、取得真经的故事。小说情节曲折、语言生动，又运用了浪漫主义的创作手法，想象极其丰富，是我国古代小说中的瑰宝。
　　作者简介：
　　吴承恩（1504—1582年），字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（今江苏淮安）人，是我国明代杰出小说家。吴承恩自幼家境清贫，但他从小勤奋好学，能够一目十行，过目成诵。他还精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。
　　吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，做了一个县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
　　作品背景：
　　《西游记》里的唐僧取经是小说家吴承恩笔下虚构的故事。历史上，却有一段唐僧取经的真人真事。虽然是真人真事，却也一样的惊险出奇，动人心魄！
　　唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安去西天取经，一路上历尽艰难险阻，后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会上担任主讲，受到了赞誉。
　　贞观十九年（645年），玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，历时19年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。之后，玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
　　后来，他的弟子以及民间作者将他西天取经的故事加以润色修改，为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
　　吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
　　内容提要：
　　盘古开天辟地时，东胜神洲有一座花果山，山顶上有一块石头吸取日月精华，产下石猴。石猴受到菩提祖师指点，被赐名孙悟空，苦心修行。
　　孙悟空出师后，自号“美猴王”，大闹龙宫，得到大禹定海神针，化作如意金箍棒。他闹到阴曹地府，篡改生死簿，被玉帝发现，召入上界，称“齐天大圣”。后来，孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下。
　　五百年后，唐三藏到西方取经，受观音菩萨点化，在五行山救出孙悟空。师徒二人一路西行，先收服了因为纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条的龙王三太子，充当坐骑。他们又收服了被贬下界的天蓬元帅猪八戒和失手打碎琉璃盏的卷帘大将沙悟净作为徒弟。这样，师徒四人一起踏上了西去取经的道路。
　　取经途中，师徒四人同心协力，一路跋山涉水，降妖除魔。他们又先后破解菩萨所设迷惑，解救百姓。他们同甘共苦，在历经九九八十一难后取得真经，终返回灵山，共享极乐。
　　经典段落：
　　那里铺设得齐齐整整，却还未有仙来。这大圣点看不尽，忽闻得一阵酒香扑鼻，急转头见右壁厢长廊之下，有几个造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里洗缸刷瓮，已造成了玉液琼浆，香醪佳酿。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在这里，他就弄个神通，把毫毛拔下几根，丢入口中嚼碎，喷将出去，念声咒语，叫“变”，即变做几个瞌睡虫，奔在众人脸上。你看那伙人，手软头低，闭眉合眼，丢了执事，都去盹睡。大圣却拿了些百味八珍，佳肴异品，走入长廊里面，就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番。吃勾了多时，酕菘醉了，自揣自摸道：“不好，不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”
　　——节选自《西游记·第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
　　眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金珮，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
　　——节选自《西游记·第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花》
　　《三国演义》
　　《三国演义》是中国古代部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了三国时期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
　　作者简介：
　　罗贯中（约1330—1400年），汉族，名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。
　　罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。《三国演义》是罗贯中的代表作。
　　罗贯中7岁开始在私塾学四书五经，14岁时母亲病故。元惠宗至正十六年（1356年），罗贯中投奔起义军首领张士诚。后来因为张士诚贪图享乐，难当大任，罗贯中对其失去信心，准备返回老家。
　　返乡途中，他遇到了正在撰写《水浒传》的施耐庵。罗贯中非常赞同他写书劝世的主张，于是拜施耐庵为师。随后罗贯中也开始撰写《三国演义》，并得到了施耐庵的许多指点。
　　作品背景：
　　《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。东汉末年，由于统治者政权不断更迭和动摇，以致朝纲紊乱，政治腐败到了极点，社会上流民遍地，暴动不断出现。
　　随着“十常侍之乱”、“党锢之狱”、“黄巾起义”等一系列祸乱的出现，地方豪强借机迅速扩张势力，并纷纷起兵割据自立，相互争夺，东汉统治名存实亡。一时间全国陷入内战混乱之中。
　　在这些割据者中，势力强也活跃的是袁绍和曹操。建安五年（200年），曹操与袁绍在官渡展开决战，曹操大败袁绍，占据北方。而刘备和孙权分据西南和东南两地。曹操死后，他的儿子曹丕取代汉献帝，建立魏国。后来，刘备和孙权也相继称帝，建立蜀国和吴国。
　　从此，曹、孙、刘三大势力形成鼎足之势，三国分立时代正式开始。
　　内容提要：
　　东汉末年，朝政腐败，奸臣当道，天下大乱，群雄纷争。曹操趁势挟天子以令诸侯，在官渡一战，大败袁绍，统一北方。刘备几经周折，三顾茅庐终得诸葛亮出山相助。在赤壁一战中，联合东吴孙权大败曹操，形成了三分天下的局面。
　　此后，三国争战接连不断。先是孙权趁关羽和曹兵交战之际，派兵偷袭荆州。关羽败走麦城，死于孙权之手。不久，曹操病死，他的儿子曹丕废汉自立，定国号“魏”。刘备效仿魏国，建立蜀汉。刘备为报关羽被害之仇，亲自挂帅，征讨东吴，结果孤军深入，战败而归。刘备病死后不久，孙权称帝，建立吴国。
　　魏国后期，政治开始衰落，不久被司马昭夺取政权。蜀国后主刘禅软弱无能，致使国势日趋衰危。在此期间，孙权病逝，吴国内乱不断，日渐衰败。在蜀国第九次讨伐中原失败后，魏国大将钟会、邓艾率军围困成都，刘禅投降。至此，蜀国灭亡。
　　司马昭病逝后，司马炎自称为帝，改“魏”为“晋”。随后司马炎派兵打破吴国长江天险，大获全胜。终，天下重新归于一统。
　　经典段落：
　　话说天下大势，分久必合，合久必分；周末七国纷争，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉纷争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐；时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。
　　——节选自《三国演义·回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功》
　　却说云长所骑赤兔马，日行千里，本是赶不上；因欲护送车仗，不敢纵马，按辔徐行。忽听背后有人大叫：“云长且慢行！”回头视之，见张辽拍马而至。关公教车仗从人，只管望大路紧行；自己勒住赤兔马，按定青龙刀，问曰：“文远莫非欲追我回乎？”辽曰：“非也。丞相知兄远行，欲来相送，特先使我请住台驾，别无他意。”关公曰：“便是丞相铁骑来，吾愿决一死战！”遂立马于桥上望之。见曹操引数十骑，飞奔前来，背后乃是许褚、徐晃、于禁、李典之辈。操见关公横刀立马于桥上，令诸将勒住马匹，左右排开。关公见众人手中皆无军器，方始放心。操曰：“云长行何太速？”关公于马上欠身答曰：“关某前曾禀过丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得参见，故拜书告辞，封金挂印，纳还丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有负前言。恐将军途中乏用，特具路资相送。”一将便从马上托过黄金一盘。关公曰：“累蒙恩赐，尚有余资。留此黄金以赏将士。”操曰：“特以少酬大功于万一，何必推辞？”关公曰：“区区微劳，何足挂齿。”操笑曰：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。锦袍一领，略表寸心。”令一将下马，双手捧袍过来。云长恐有他变，不敢下马，用青龙刀尖挑锦袍披于身上，勒马回头称谢曰：“蒙丞相赐袍，异日更得相会。”遂下桥望北而去。许褚曰：“此人无礼太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一骑，吾数十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也。”曹操自引众将回城，于路叹想云长不已。
　　——节选自《三国演义·第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将》
　　《红楼梦》
　　《红楼梦》是一部章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等，于清乾隆帝年间正式题为《红楼梦》。它曾被评为中国文学成就的古典小说及章回小说，被认为是“中国四大名著”之首，属于中国文学的之作。
　　作者简介：
　　《红楼梦》的作者是谁长久以来存在争议，比较普遍的认为是中国清代的曹雪芹。
　　曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清朝小说家、诗人、画家。他先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有研究。
　　曹家和清朝皇室渊源很深，到康熙年间，受到康熙帝的重视，成为当时的名门望族。曹雪芹就出生在这样一个大家庭中。直到雍正帝即位，受政治斗争牵连，曹家逐渐失宠没落，从此一蹶不振，日渐衰微。曹雪芹因为家族的衰败饱尝人世的辛酸，历经多年艰辛创作出伟大巨著《红楼梦》。
　　作品背景：
　　曹雪芹祖上随清军入关立功被封赏。由于曹雪芹的祖母是康熙帝的奶娘，曹家颇受康熙帝宠信，三代相继担任江宁织造长达60余年。曹雪芹在荣华富贵中慢慢长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，逐渐失宠。雍正六年（1728年），曹家被抄，全家迁回北京，家道从此日渐衰微。
　　曹家的转折使曹雪芹深感世态炎凉。从此，他一贫如洗，生活潦倒，靠着卖画和亲友的接济生活。曹雪芹就是在这样困苦的条件下创作出了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨著《红楼梦》。
　　对于《红楼梦》的研究一直以来众说纷纭，普遍认为《红楼梦》是曹雪芹的自叙传，述说的也是曹家的兴盛和衰败。
　　内容提要：
　　女娲补天时，剩下一块五色石未用，扔在了大荒山青埂峰下。天长日久，这块石头通了灵性，因为没有被选中补天常常悲伤自怨。一天，和尚茫茫大士、道士渺渺真人见它可爱，便带它下凡游历人间。回来之后，石头上就刻上了它在凡间的经历。
　　两淮盐政林如海的女儿林黛玉因为丧母受到外婆贾母的怜爱，被接到京城荣国府居住，与二舅母家的公子贾宝玉一见如故。贾宝玉衔玉而生，见表妹黛玉美若天仙却没有玉石，便砸了自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
　　不久，薛宝钗与哥哥和母亲也一同到京都荣国府居住。宝钗曾得癞头和尚赠送的金锁治病，一直佩戴。黛玉忌讳“金玉良缘”的说法，常暗暗讥讽宝钗、警示宝玉。
　　贾宝玉生性顽劣，不爱读书，鄙视功名富贵，喜欢与女孩子们在一起玩乐，在父亲眼中是一个不肖子孙，但是他却深受女子们的喜爱。林黛玉和薛宝钗都喜欢贾宝玉。黛玉虽寄人篱下，却清高孤傲，与贾宝玉志同道合。宝玉怜惜黛玉身世，又见她貌美如花，弱柳扶风，心中特别喜欢。
　　薛宝钗出身于大家族，端庄秀丽，深谙人情世故。贾府为了稳固朝政地位，逼迫宝玉娶门当户对的薛宝钗为妻。黛玉得知宝玉定亲，突然病重，焚烧诗稿。在宝玉成亲当天，黛玉郁愤而死。
　　此时的贾府凄清一片，加上朝政的不断争端，终被抄家。宝玉在连番打击下，看破红尘，出家为僧。
　　经典段落：
　　贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书，贾母道：“读什么书，不过认几个字罢了。”一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来报道：“宝玉来了。”黛玉心想，这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢。及至进来一看，却是位青年公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，蹬着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即■视而有情。项上金螭缨珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见便吃一大惊，心中想道：“好生奇怪，倒像在那里见过的，何等眼熟！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”即转身去了。一回再来时，已换了冠带，头上周围一转的短发都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠脚。身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松绿撒花绫裤，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如傅粉，唇若施脂，转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌是极好，却难知其底细，后人有《西江月》二词，批的极确。
　　——节选自《红楼梦·第三回托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女》
　　将已到了花冢，犹未转过山坡，只听那边有呜咽之声，一面数落着，哭的好不伤心。宝玉心下想道：“这不知是那屋里的丫头，受了委屈，跑到这个地方来哭？”一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
　　——节选自《红楼梦·第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红》
　　《聊斋志异》
　　《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。全书共491篇，题材内容广泛、丰富，讲的都是狐、仙、鬼、妖的故事。作品人物个性刻画鲜明，故事情节曲折离奇，描写简洁生动，堪称中国古典文言短篇小说的之作。
　　作者简介：
　　蒲松龄（1640—1715年），字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，清代文学家、小说家。
　　蒲松龄出生于一个逐渐没落的书香家庭，19岁时考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。30多岁时，他受到好友邀请，到江苏扬州做幕宾。这是他一生中的一次离乡远游。对于南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体会。
　　蒲松龄一生热衷科举，却不得志，71岁时才援例成为贡生。因为他自幼喜欢民间文学，所以广泛搜集精怪鬼魅的奇闻逸事，融入自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。
　　作品背景：
　　蒲松龄一生贫困潦倒，加上科场的不幸，促使他把满腔怨愤倾注在自己的创作中，塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。
　　他一生的经历对他的创作影响极大。首先，农村教书先生的生活中，优美的景色可以陶冶性情，丰富的藏书供他钻研学问；其次，南方的幕僚生活使他有机会接触社会各层人物；加上他一直喜好搜集民间奇闻逸事，这些都为他在《聊斋》中塑造各种官僚豪绅和众多鲜活的人物形象打下重要基础。
　　他从民间文学中汲取艺术营养，并进行加工改造，利用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事来反映现实，创作出《聊斋》。
　　内容提要：
　　由于《聊斋志异》属于短篇小说集，作品所讲故事种类和数量较多，下面就将其中的《瞳人语》一文作简单介绍。
　　长安有个名叫方栋的读书人，博学多才，但是为人轻佻，不守礼节。每次遇到游玩的女子，他总是很不礼貌地尾随其后。
　　清明节的前一天，他到城郊游玩，看见一辆华丽的马车，有几个婢女跟在后面。方栋上前偷看，见马车帷幔拉开，里面坐着一个十五六岁的姑娘。这个姑娘气质非凡，貌若天仙，直把方栋看得神魂颠倒。
　　方栋一路跟随，被车内女子发现。车后的婢女放下车帘，转身怒骂方栋，随手抓起一把黄土，朝方栋扬去。方栋被尘土眯了眼，睁开眼睛后，发现车马早已不见踪影。
　　方栋回到家后，总觉得眼睛不舒服，让人扒开眼睑一看，发现眼球上生出一层薄膜。过了几天，方栋的眼病越发严重，流泪不止。那层薄膜越来越大，用各种药物治疗都不见效。后来，他听说佛经能消除灾难，就手拿经书，请别人教导并诵读。持续了一年后，方栋心中的杂念全都没有了。
　　忽然有一天，他听见两眼中传出对话声，不一会儿，又感觉到有东西从鼻孔爬出去，又返回来。过了几天，方栋感觉左眼异常疼痛，等睁开眼一看，突然能清楚地看到屋里的物品了，而右眼还是老样子。这才知道，两个瞳仁一起住在右眼眶里了。方栋虽然瞎了一只眼，但比以前算是好多了。
　　这以后，他对自己十分检点，从此受到乡亲们的赞誉。
　　经典段落：
　　长安士方栋，颇有才名，而佻脱不持仪节。每陌上见游女，辄轻薄尾缀之。清明前一日，偶步郊郭。见一小车，朱茀绣幰，青衣数辈，款段以从。内一婢，乘小驷，容光绝美。稍稍近觇之，见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹。目眩神夺，瞻恋弗舍，或先或后，从驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧，曰：“为我垂帘下。何处风狂儿郎，频来窥瞻！”婢乃下帘，怒顾生曰：“此芙蓉城七郎子新妇归宁，非同田舍娘子，放教秀才胡觑！”言已，掬辙土扬生。生眯目不可开。才一拭视，而车马已渺。惊疑而返，觉目终不快，倩人启睑拨视，则睛上生小翳。经宿益剧，泪簌簌不得止。翳渐大，数日厚如钱；右睛起旋螺。百药无效，懊闷欲绝，颇思自忏悔。闻《光明经》能解厄，持一卷，浼人教诵。初犹烦躁，久渐自安。旦晚无事，惟趺坐捻珠。持之一年，万缘俱净。忽闻左目中小语如蝇，曰：“黑漆似，叵耐杀人！”右目中应曰：“可同小遨游，出此闷气。”渐觉两鼻中蠕蠕作痒，似有物出，离孔而去。久之乃返，复自鼻入眶中。又言曰：“许时不窥园亭，珍珠兰遽枯瘠死！”生素喜香兰，园中多种植，日常自灌溉，自失明，久置不问。忽闻此言，遽问妻：“兰花何使憔悴死？”妻诘其所自知。因告之故。妻趋验之，花果槁矣，大异之。静匿房中以俟之，见有小人自生鼻内出，大不及豆，营营然竟出门去。渐远，遂迷所在。俄，连臂归，飞上面，如蜂蚁之投穴者。如此二三日。又闻左言曰：“隧道迂，还往甚非所便，不如自启门。”右应曰：“我壁子厚，大不易。”左曰：“我试辟，得与尔俱。”遂觉左眶内隐似抓裂。少顷，开视，豁见几物。喜告妻。妻审之，则脂膜破小窍，黑睛荧荧，才如劈椒。越一宿，幛尽消，细视，竟重瞳也，但右目旋螺如故，乃知两瞳仁合居一眶矣。生虽一目眇，而较之双目者，殊更了了。由是益自检束，乡中称盛德焉。
　　——选自《聊斋志异·卷一·瞳仁语》
　　《儒林外史》
　　《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，由清代吴敬梓创作，全书共56回。该书人物性格的刻画深入细腻，讽刺手法高超卓绝，代表着中国古代讽刺小说的高峰，开创了以小说直接评价现实生活的范例。
　　作者简介：
　　吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，号粒民，晚号文木老人、秦淮寓客，安徽全椒人，汉族，清代小说家。吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》12卷，今存4卷。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。
　　吴敬梓出身望族，自幼聪颖好学，几乎能够过目不忘。康熙六十一年（1722年），吴敬梓考取秀才。同年，他的父亲病逝。雍正七年（1729年），他参加科举时遭受他人侮辱，于是愤懑离乡。吴敬梓不善于维持生计，生活挥霍无度，因此常处于饥寒交迫的困境。
　　作品背景：
　　吴敬梓的一生经历了康熙、雍正、乾隆三代，当时有不少资本主义的产物涌进国内，使当朝社会呈现一片欣欣向荣的景象。但是，中国的封建社会实际上已经摇摇欲坠，表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。
　　雍正、乾隆年间，武装起义层出不穷。清政府在镇压起义的同时，大兴文字狱，同时考八股、开科举，来笼络国内的能人智士。
　　吴敬梓生活在书香门第，看惯了官僚的徇私舞弊、膏粱子弟的平庸昏聩、举人的利欲熏心，加上后来的家道中落，让他看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气。所以他反对八股文和科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的风气。于是，他用讽刺的手法，把自己愤世嫉俗的观点反映在《儒林外史》中。
　　内容提要：
　　明宪宗末年，山东有一位教书先生，名叫周进。他为了出人头地、光宗耀祖，多次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也没考上。
　　一天，他路过一处考场，触景生情，顿时悲痛不已，于是放声大哭。几个商人见他可怜，帮助他再次参加了考试。这一次，周进时来运转，考中了举人。他中举后，以前经常讥讽挖苦他的人都前来奉承他。
　　在广州，有一个54岁的老童生，名叫范进。他多次参加科考，却都不得中。这事被升为御史的周进发现，特别同情他的遭遇，于是把范进取为秀才。之后不久，范进再次应考，中了举人。在得知自己中举后，范进高兴得发了疯，被老丈人打了一个耳光，才清醒过来。后来，范进的生活发生了翻天覆地的变化。
　　在全国各地，像周进和范进这样没有真才实学而中举做官的文人士子不在少数。他们在一些贪官污吏的影响下，利欲熏心，勾通官府，巧取豪夺，鱼肉百姓。他们虽然自己生活富足，却让劳苦大众生活在水深火热当中。
　　经典段落：
　　那王举人也不谦让，从人摆了一条凳子，就在上首坐了。周进下面相陪。王举人道：“你这位先生贵姓？”周进知他是个举人，便自称道：“晚生姓周。”王举人道：“去年在谁家作馆？”周进道：“在县门口顾老相公家。”王举人道：“足下莫不是就在我白老师手里曾考过一个案首的？说这几年在顾二哥家作馆，不差不差。”周进道：“俺这顾东家，老先生也是相与的？”王举人道：“顾二哥是俺户下册书，又是拜盟的好弟兄。”须臾，和尚献上茶来吃了。周进道：“老先生的朱卷是晚生熟读过的。后面两大股文章，尤其精妙。”王举人道：“那两股文章不是俺作的。”周进道：“老先生又过谦了。却是谁作的呢？”王举人道：“虽不是我作的，却也不是人作的。那时头场，初九日，天色将晚，篇文章还不曾作完，自己心里疑惑，说：‘我平日笔下快，今日如何迟了？’正想不出来，不觉瞌睡上来，伏着号板打一个盹。只见五个青脸的人跳进号来，中间一人，手里拿着一支大笔，把俺头上点了一点，就跳出去了。随即一个戴纱帽、红袍金带的人，揭帘子进来，把俺拍了一下，说道：‘王公请起。’那时弟吓了一跳，通身冷汗，醒转来，拿笔在手，不知不觉写了出来。可见贡院里鬼神是有的。弟也曾把这话回禀过大主考座师，座师就道弟该有鼎元之分。”
　　——节选自《儒林外史·第二回王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第》
　　《老残游记》
　　《老残游记》，清代晚期小说家刘鹗的代表作品，是晚清四大谴责小说之一。《老残游记》被联合国教科文组织认定为世界文学名著。它是一部诞生于中华民族且在全世界范围内具有超一流精神、文化、文学和艺术境界的之作。
　　作者简介：
　　刘鹗（1857—1909年），原名梦鹏、孟鹏，谱名振远，后改名颚，字云抟、公约，又字铁云，号老残，别署鸿都百炼生。他是汉族人，祖籍江苏丹徒（今镇江市），是中国清朝末期小说家。
　　刘鹗博学多才，精于考古，在数学、医术、水利等方面多有建树，被海内外学者誉为小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家。
　　刘鹗涉猎众多领域，著作颇丰，为我们留下了丰富的文化遗产。除《老残游记》外，刘鹗还著有天算著作《勾股天元草》《孤三角术》，治河著作《历代黄河变迁图考》《治河七说》《治河续说》，医学著作《人命安和集》（未完成），金石著作《铁云藏陶》《铁云泥封》《铁云藏龟》，诗歌集《铁云诗存》等。
　　作品背景：
　　刘鹗身在封建王朝统治即将彻底灭亡的前夕。他一方面反对革命，同时也对清末残败的政治局势感到不安和悲愤。但是清王朝政权腐朽没落，统治者妄自尊大，完全没有意识到中华民族已经危在旦夕。
　　19世纪中期开始，英法等西方列强接连发动了侵略中国的战争。中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，中华民族危机日益深重。外国资本主义列强在中国推行的殖民主义，引起了中国社会政治、经济、文化的剧烈动荡，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。
　　从此，中国人民在外国资本主义和清政府封建主义的压迫下艰苦生活。
　　在这样一个飘摇动荡的社会背景下，刘鹗目睹国事糜烂，又联想到自己一生事业失败、政治理想难以实现的落魄经历，创作了这部《老残游记》。
　　内容提要：
　　有一个游者，名叫铁英，号补残，别号“老残”。他也曾读过几本书，却不精通八股文，终日无所事事，又没有祖业可守，所以生活贫困潦倒。一天，他见到一个摇串铃的道士，说是能治百病。于是，老残就拜道士为师，学习医术。从此，他也摇个串铃，奔走江湖，靠替人治病糊口。
　　有一天，老残偶然听说曹州知府玉贤办强盗案办得好，于是决定去见识一下知府的“政绩”。
　　曹州有一位财主于朝栋，他家遭到一伙强盗抢劫，报官后一直被强盗怀恨在心。后来，在一次抢劫中，这伙强盗趁机对于朝栋栽赃嫁祸。曹州知府玉贤办理此案，不分青红皂白，将于家父子三人关进站笼，直至站着死去，造就了一起特大冤案。
　　老残从百姓口中了解到，玉贤在府衙门前设立了12个站笼。在上任不到一年时间里，就先后站死了2000多人，而且几乎都是良民。这样一个酷吏却能够加官晋爵，对此老残十分气愤，决心为民申冤。
　　路上，老残又了解到，齐河县县令刚弼也和玉贤一样，刚愎自用，主观断案，弄得百姓有冤无处申。老残气愤异常，赶到省城，向山东巡抚张宫保申诉冤屈。张宫保昏庸无能，不辨善恶，而且玉贤和刚弼都是他赏识和重用的。后，老残只好另请高明前来审案。
　　几番周折后，老残发现，像玉贤这样的官吏比比皆是，他们的无能致使百姓生活困苦，甚至惨遭涂炭，仅凭他一己之力也无力挽回这黑暗的局面。
　　经典段落：
　　老残道：“宫保爱才若渴，兄弟实在钦佩的。至于出来的缘故，并不是肥遯鸣高的意思：一则深知自己才疏学浅，不称揄扬；二则因这玉太尊声望过大，到底看看是个何等人物。至‘高尚’二字，兄弟不但不敢当，且亦不屑为。天地生才有数，若下愚蠢陋的人，高尚点也好借此藏拙；若真有点济世之才，竟自遯世，岂不辜负天地生才之心吗？”东造道：“屡闻至论，本极佩服；今日之说，则更五体投地。可见长沮、桀溺等人为孔子所不取的了。只是目下在补翁看来，我们这玉太尊究竟是何等样人？”老残道：“不过是下流的酷吏，又比郅都、甯成等人次一等了。”东造连连点头，又问道：“弟等耳目有所隔阂，先生布衣游历，必可得其实在情形。我想太尊残忍如此，必多冤枉，何以竟无上控的案件呢？”老残便将一路所闻细说一遍。
　　——节选自《老残游记·第六回万家流血顶染猩红一席谈心辩生狐白》
　　白公又问：“县官相验的时候，你已经过来了没有？”答：“已经过来了。”问：“入殓的时候，你亲视含殓了没有？”答称：“亲视含殓的。”问：“死人临入殓时，脸上是什么颜色？”答称：“白支支的，同死人一样。”问：“有青紫斑没有？”答：“没有看见。”问：“骨节僵硬不僵硬？”答称：“并不僵硬。”问：“既不僵硬，曾摸胸口有无热气？”答：“有人摸的，说没有热气了。”问：“月饼里有砒霜，是几时知道的？”答：“是入殓第二天知道的。”问：“是谁看出来的？”答：“是姐姐看出来的。”问：“你姐姐何以知道里头有砒霜？”答：“本不知道里头有砒霜，因疑心月饼里有毛病，所以揭开来细看，见有粉红点点毛，就托出问人。有人说是砒霜，就找药店人来细瞧，也说是砒霜，所以知道是中了砒毒了。”
　　——节选自《老残游记·第十八回白太守谈笑释奇冤铁先生风霜访大案》
　　第二节现代小说
　　1840年鸦片战争后，中华民族内忧外患不断，人民生活困苦不堪。广大的中国人民在双重打压下奋起反抗，英勇不屈。众多文学工作者在艰苦革命的同时，也纷纷拿起笔杆，记录他们的所见、所感和所盼。
　　中国现代小说形式多种多样，语言通俗易懂，内容丰富广泛。它们从侧面反映历史，以独特的方式为后世之人留下了宝贵的精神财富。
　　《边城》
　　《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。1999年，在《亚洲周刊》推出的“20世纪中文小说一百强排行榜”上，《边城》以它独特的艺术魅力名列第二。
　　作者简介：
　　沈从文（1902—1988年），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，苗族，湖南凤凰县人。他是现代著名作家、历史文物研究家。
　　沈从文1924年开始发表作品，1957年加入中国作家协会。
　　他著有小说集《边城》《长河》《八骏图》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《月下小景外八篇》《蜜柑》，散文集《湘行散记》《湘西》，长篇童话《阿丽思中国游记》，论文集《废邮存底》（合作），文集《从文散文选》《从文小说选》《沈从文小说选集》《沈从文文集》（12卷），论著《中国服饰史》等。
　　作品背景：
　　沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。
　　当时社会动荡不安，涌现出不同思想下的革命狂潮，引导中国人民不断探索中国发展的道路。沈从文正是在中国革命艰难探索的历程中，迎来了自己爱情和事业的双丰收。这让沈从文在心系中国革命发展的同时，感受到爱情的幸福美好，从而创作出描写美好乡土生活的《边城》。
　　内容提要：
　　在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。家里只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人悠然度日。茶峒城的船总洒脱大方，不拘小节。他有两个儿子天保和傩送，兄弟二人性格迥异。
　　端午节这天，翠翠去看龙舟赛。她偶然遇到青年水手傩送，暗生情愫。与此同时，傩送的兄长天保也对翠翠情有独钟，并托媒人提了亲。天保将自己的心事告诉弟弟，才了解到弟弟傩送早在两年前就已经爱上了翠翠。
　　然而此时，当地的团总想以新磨坊为陪嫁，把自己的女儿许配给傩送。没想到傩送不为名利，坚决要娶翠翠为妻。兄弟俩为了公平竞争，决定采取唱山歌的方式向翠翠表达爱意，让翠翠自己从中选择。天保自知唱不过弟弟这个唱歌好手，当晚并没有去和弟弟竞争。
　　夜里，小溪边只传来傩送一个人的歌声。翠翠的爷爷忍不住去打听实情，得知天保并没有到溪边唱歌。天保驾船远行去做生意，不料出了事故。船总忘不了死去的大儿子，不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保的死与她有关。傩送也因为哥哥的离去十分内疚和自责，独自下桃源去了。
　　爷爷回到家的当天夜里，外面下起了大雨，雷声不断，爷爷也猝死家中。
　　后，一个热心的老军人前来陪伴翠翠，一起等待着傩送的归来。
　　经典段落：
　　翠翠一天比一天大了，无意中提到什么时，会红脸了。时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜述说关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出。她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问：“翠翠，想什么？”她便带着点儿害羞情绪，轻轻地说：“翠翠不想什么。”但在心里却同时又自问：“翠翠，你想什么？”同是自己也就在心里答着：“我想的很远，很多。可是我不知想些什么。”她的确在想，又的确连自己也不知在想些什么。这女孩子身体既发育得很完全，在本身上因年龄自然而来的一件“奇事”，到月就来，也使她多了些思索。
　　——节选自《边城·第8章》
　　翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是个做这个小管子的人？”
　　“一定是个快乐的人做的，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个不快乐的人做的，因为他同时也可以引起人不快乐！”
　　“爷爷，你不快乐了吗？生我的气了吗？”
　　“我不生你的气。你在我身边，我很快乐。”
　　“我万一跑了呢？”
　　“你不会离开爷爷的。”
　　“万一有这种事，爷爷你怎么样？”
　　“万一有这种事。我就驾了这只渡船去找你。”
　　翠翠嗤地笑了。“凤滩茨滩不为凶，下面还有绕鸡笼；绕鸡笼也容易下，青浪滩浪如屋大。爷爷，你渡船也能下凤滩茨滩青浪滩吗？那些地方的水，你不说过全是像疯子，毫不讲道理？”
　　祖父说：“翠翠，我到那时可真像疯子，还怕大水大浪？”
　　翠翠俨然极认真地想了一下，就说：“爷爷，我一定不走。可是，你会不会走？你会不会被一个人抓到别处去？”
　　——节选自《边城·第16章》
　　《骆驼祥子》
　　《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作之一，初发表在1936年的杂志《宇宙风》上。
　　小说通过旧北京时的一个人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的全过程。《骆驼祥子》大量应用北京口语和方言，描写了老北京的风土人情，是现代白话文小说的经典作品。
　　作者简介：
　　老舍（1899—1966年），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予，满族正红旗人。老舍是中国现代小说家、文学家、戏剧家，是新中国位获得“人民艺术家”称号的作家，是京派小说的代表人物。
　　老舍的主要作品有长篇小说《骆驼祥子》《老张的哲学》《四世同堂》《二马》《正红旗下》等，剧本《残雾》《龙须沟》《春华秋实》《青年突击队》《女店员》《全家福》《茶馆》等，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血》，另有《老舍剧作全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》《老舍文集》等。
　　作品背景：
　　年轻时的老舍生活在一个动荡不安的社会当中。这个时期，清政府倒台，民国政府成立，各种思想领导下的革命运动此起彼伏。当时，国内党派之间矛盾不断，外国列强也对我们虎视眈眈。
　　1931年，日本帝国主义发动“九一八事变”，使中华民族面临严重危机。老舍从英国回国后，看到的就是这样一个满目疮痍的祖国。他心痛之余，发现百姓生活更是困苦不堪，甚至还有一些淳朴的农民被同化，随之堕落，于是创作了《骆驼祥子》。
　　内容提要：
　　祥子来自农村，18岁时，父母去世，他便来到北平赚钱谋生。他像一般的农村小伙子一样，健壮、木讷、诚实而且勤快。他认为拉车是一件很好挣钱的活儿，于是他就租来新车开始赚钱，而且立志要买一辆属于自己的车。
　　祥子省吃俭用，终于用自己三年的血汗钱买了一辆新车。祥子觉得生活充满了希望，拉车也越来越有干劲儿。可是好景不长，祥子在一次拉车时遇到了北平城外混战的军阀，连人带车被抓了壮丁。后来军阀战败，他趁乱逃脱，还顺手从军营里牵了三头骆驼，于是就有了“骆驼祥子”的外号。
　　祥子一直住在老板刘四爷的车厂里。老板的女儿虎妞看上了老实、勤快的祥子。有一天，虎妞设计把祥子灌醉了，两人睡了一夜。之后，老实本分的祥子开始躲着虎妞，不料虎妞却说她已经怀了祥子的孩子，威胁他和自己结婚。
　　祥子的老主顾曹先生为避难远走他乡，拜托祥子回家送信。送信途中，祥子又被特务侦探敲诈去了所有积蓄。他买车的计划再次破产。虎妞难产死后，祥子和邻居的女儿小福子互生情愫。祥子想等自己有一定的积蓄时再娶小福子为妻，但是当他再次见到小福子时，小福子已经被逼无奈自尽了。
　　在连番打击下，祥子失魂落魄，终堕落。
　　经典段落：
　　灰天上透出些红色，地与远树显着更黑了；红色渐渐地与灰色融调起来，有的地方成为灰紫的，有的地方特别的红，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一会儿，红中透出明亮的金黄来，各种颜色都露出些光；忽然，一切东西都非常的清楚了。跟着，东方的早霞变成一片深红，头上的天显出蓝色。红霞碎开，金光一道一道的射出，横的是霞，直的是光，在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网：绿的田，树，野草，都由暗绿变为发光的翡翠。老松的干上染上了金红，飞鸟的翅儿闪起金光，一切的东西都带出笑意。祥子对着那片红光要大喊几声，自从一被大兵拉去，他似乎没看见过太阳，心中老在咒骂，头老低着，忘了还有日月，忘了老天。现在，他自由地走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危险，一切疼痛；不管身上是怎样褴褛污浊，太阳的光明与热力并没将他除外，他是生活在一个有光有热力的宇宙里；他高兴，他想欢呼！
　　——节选自《骆驼祥子·第三节》
　　越想他越急切，越高兴；天下的女人多了，没有一个像小福子这么好，这么合适的！他已娶过，偷过；已接触过美的和丑的，年老的和年轻的；但是她们都不能挂在他的心上，她们只是妇女，不是伴侣。不错，她不是他心目中所有的那个一清二白的姑娘，可是正因为这个，她才更可怜，更能帮助他。那傻子似的乡下姑娘也许非常的清白，可是绝不会有小福子的本事与心路。况且，他自己呢？心中也有许多黑点呀！那么，他与她正好是一对儿，谁也不高，谁也不低，像一对都有破纹，而都能盛水的罐子，正好摆在一处。
　　——节选自《骆驼祥子·第二十二节》
　　《呼兰河传》
　　《呼兰河传》，自传体长篇小说，是著名作家萧红代表性的作品，是文坛认为富有艺术魅力的一部诗意小说。全书以作者的童年回忆为引线，描绘了20世纪20年代在东北小城呼兰生活的各种人物及其经历的事情。
　　作者简介：
　　萧红（1911—1942年），原名张廼莹（廼：nǎi，乃的异体字），“萧红”是她的笔名。此外，萧红还用过悄吟、玲玲、田娣等笔名，是中国现代著名女作家，被誉为“30年代文学洛神”。她的主要作品有《跋涉》《生死场》《牛车上》《呼兰河传》《马伯乐》《小城三月》等。
　　萧红出生在东北的一个封建地主家庭，幼年丧母。1930年，萧红由于不满封建包办婚姻，毅然离家出走。1933年，萧红开始文学创作，出版了本作品合集《跋涉》。萧红的一生，几经颠沛流离，却创作出多部优秀作品。终，她在战火纷飞中病逝。
　　作品背景：
　　《呼兰河传》是萧红1940年在香港创作的。当时，中国正处于抗日战争艰苦的时期。国内百姓深受日本帝国主义军队的压榨和迫害。萧红虽远在香港，却心系祖国。祖亲的动荡使独身香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年。于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作出这部之作。
　　内容提要：
　　呼兰河是一个既偏远又热闹的小城，城中的交通要道上有一个“大泥坑”。这个大坑常常淹死一些动物和孩子，大家乐于看热闹，却没有人愿意把它填平。小城逢年过节总会举办一些盛会，有跳大神的、扭秧歌的、放河灯的、看台子戏的、逛庙会的，热闹非凡。
　　小城里住着个赶大车的胡家。胡家养了一个童养媳，名叫小团圆。她是一个天真烂漫的姑娘，却总遭到胡家人的毒打。在小团圆被打生病后，胡家又听信跳大神的人的话，决定给她用开水洗澡。后，小团圆被折磨至死。
　　城里还有个拉磨的叫“冯歪嘴子”。他不但会拉磨，而且年糕也做得特别好。他和同院的王大姐结婚后，生活幸福甜蜜。但是他们美好的生活却遭到邻里们的羡慕和嫉妒。人们无事生非，对冯歪嘴子一家冷嘲热

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