集思录－名家论坛（第四辑）

　　本书取名《集思录》，因为她是一部学术名家讲演录，是大师们思想的荟萃。这些讲演，以其思想深邃而使读者受益。“名家论坛”是中国政法大学“学术立校”的一个缩影。学术没有围墙，没有学科藩篱，也没有国界。所以，论坛讲演人既有中国学者，又有外国学者；既有法学家，也有文史哲和经济学、社会学、政治学等学科的精英。他们以渊博的学识和对社会生活的洞察力，在论坛讲演中展示了其学术成就，开阔了人们的视野，给听众提供了丰富的营养。真正的思想者是社会稀缺资源，乃良师益友。
“集思”喻示了“集四海名家深邃思想，哺法大学子茁壮成长”的论坛宗旨，倡导了百家争鸣、独立思考的学术精神。

国情与法治道路
中国特色社会主义若干问题的研究
民主：社会正义的生命和保障
公共管理的精神
互动——全球史观的核心理念
中国人的人格和思维方式
心理学的现在和未来
中国公司治理与评价问题
区域集团化趋与中国
金融危机下的美国财政政策与经济复兴
改革开放三十年中国对外贸易战略的发展与调整
汉语的应用研究
当代中国传媒发展态势
中国电视节目五十年发展进程
中国新闻传播纵横谈

　　国情与法治道路
　　我今天要和大家探讨的问题是：国情与法治道路，实际是中国特色社会主义法治道路的问题。
　　今年年初，中国法学会召开了第六次全国会员代表大会，中央有关领导莅临大会并发表了热情洋溢的祝辞，明确提到中国特色社会主义法治道路的问题。今天我就这个问题谈以下三点学习体会。

　　一、近代中国法治道路选择中的五次否定
　　自清末以来，随着社会的转型，近代中国便开始了对法治道路的漫长探索，历经坎坷，其中有失败的苦恼和胜利的喜悦，在风雨里走过了五次否定。

　　次否定是以康有为、梁启超为代表的戊戌变法及其后继者立宪派对封建专制之人治体制的否定，走的是一条资产阶级的君主立宪道路，并将前途指向资产阶级法治。这些“勇士”们力图通过改良来实现其设议院、开国会、定宪法的美梦。他们反复呐喊：“法治主义是今日救世的主义”，公开提出“凡立宪国民之活动于政界也，其义，须确认宪法，共信宪法为神圣不可侵犯，虽君主尤不敢违宪之举动，国中无论何人，其有违宪者，尽人得而诛之也。”当然，戊戌变法的失败在当时是必然的，在后党势力强大和不适应中国国情历史背景下，后只能以一曲悲歌而告终。但其继承者仍然在顽强斗争，并在新的条件下，发动了三次声势浩大的请愿运动，迫使清王朝公布预备立宪，并于l908年颁布了《钦定宪法大纲》。尽管这离君主立宪的资产阶级法治道路还相距很远，但我们也应看到君主立宪对统治阶级来说，也是一把双刃剑，一方面反动统治可以用它来欺骗人民，使其政权得以苟延残喘；另一方面可以使君主专制受到严重挑战。不过，在当时的中国，企图搞什么君主立宪实际上是不可能的。的出路就是通过暴力革命来解决问题。

　　第二次否定就是以孙中山为代表发动的辛亥革命。他们否定了改良主义，否定了君主立宪的美梦，而是用革命的手段强力推翻清王朝的统治，在中国建立了的资产阶级共和国，力图走一条全盘西化的资产阶级法治道路。毫无疑问，辛亥革命是伟大的，赶走了中国历后一位皇帝，明确提出了“主权在民”的口号，倡导“五权宪法”，提出“共和政治，法律为纲”的主张，组建了中华民国临时政府，孙中山先生还出任中国位大总统。尽管是临时的，但其意义极为深远。然而，孙中山先生所走的资产阶级法治道路不但走不通，而且革命胜利的成果也被袁世凯夺走了。

　　……