历史的见证

本书选编的几乎均为已发表作品。现存的丰富资料阐释了多样性的观点，受这些观点影响的各类遗产，伦理、哲学、法律方面的争议，以及有关此问题的历史。从众多作品和作者中做出选择，对本就复杂的辩论内容加以摘录，以及公平对待所有的文化、地区和观点，是一项极为艰巨的任务，也正因如此，本书附上了参考书目，以帮助读者就感兴趣的问题进行深入研究，并大致了解目前可找到的相关著述。
本书第一编历史性地回顾了文化遗产返还问题的由来，包括其中一些关键性文献的文本。第二编以2007年2月5日召开的UNESCO“记忆与普世性”论坛为开端（论坛发言人来自哲学、伦理和博物馆学研究领域），记录了眼下激烈的关于普世性博物馆（亦译作“环球博物馆”）的处境及遗产索还问题的争论。论坛对本编书摘部分出现的一些思想家的论点进行了简洁概括。所摘录作品的两位作者发展出了更广泛的一般性理论，适用于文物及其他物品的返还。其一是巴尔坎的讨论赔偿、弥补的归还理论，它是一种基于看得见的实践的道德和政治现实的混合物，对于许多不同类型的争论有着重要发展。其二是阿皮亚的关于世界大同主义伦理的理论，本书摘录著述中的文物一章。
第三编具体介绍了不同类型的遗产及其社会、政治与地理背景，并且对可能适用于返还程序的不同规则作了说明。
第四编篇幅不长，谈到了当前法律思想中一些存在争议的地方。律师们应当清楚，一旦涉及文化财产，争论就会变得极其复杂且无休无止，比如索还时限的效力，保护非法文物交易买方的诚信假定，以及国家法律体系的不兼容。所有涉及文物这一特殊物品的问题，都需要彻底加以重新思考。
第五编作为结尾，探讨了文化遗产争端的解决途径，其中包含具体案例。显然，许多案例是独一无二的，但实际的妥协方式却有很多。这一编的内容或可证明，只要各方均抱有良好意愿，问题自然会得到解决。还应当强调的事实是，以法律方式解决争端对各方均无好处，换种形式或许更为有利。

中文版序
英文版序
导言
作者列表
第一编 文物返还的历史
　编者按
　文物返还历史及返还程序的发展
　 林德尔•V.普罗特
　1796年致米兰达将军的信（节选）
　 安托万-克里索斯托姆•卡特勒梅尔•德•坎西
　1945年“威斯巴登声明”
　联合国1973年第3187（XXVIII）号决议：归还各国被掠夺的艺术品
　对设立委员会的评价
　 吉姆•施佩希特
　1981年对委员会成立的看法
　 杰弗里•刘易斯
　向创造者归还不可替代文化遗产的呼吁
　 阿马杜一马赫塔尔•姆博
　尼日利亚铜像案
　L.诉日内瓦州法院案（判决摘录）
　2003年5月22日联合国安全理事会
　关于伊拉克与科威特局势的1483号决议
　2006年国际法协会保护与转移文物的合作原则
第二编 哲学与道德
　编者按
　博物馆、记忆与普世性
　UNESCO“记忆与普世性”论坛
　UNESCO总部，巴黎，2007年2月5日
　弥缝其阙：一种新的国际道德规范？
　《国家的歉疚：归还运动及对历史非正义的协商》（编选）
　 埃拉扎尔•巴尔坎
　世界主义伦理学
　《世界主义：异客世界里的伦理学》（节选）
　 夸梅•安东尼•阿皮亚：
　国家文化遗产与共同文化遗产
　作为国家遗产与人类共同遗产的文化财产：协调共同利益与个体利益的问题
　 斯特凡•特纳
　“普世性”博物馆
　2002年关于普世性博物馆重要性及价值的宣言
　大英博物馆新闻处
　中国专家要求返还文物
　《宣言》：一个有争议的问题
　 乔治•H.O.阿邦古
　普世性博物馆：来自底层的观点
　 卡维塔•辛格
　2000年《归还与遣返：行为指南》摘编
　 英国博物馆与美术馆委员会
第三编 不同情形下的文物返还
　编者按
　战争、武装冲突或被占领期间流失的文物
　1998年华盛顿会议关于纳粹劫掠艺术品的原则
　欧洲委员会：
　1999年11月5日关于被掠犹太人文化财产的1205号决议
　2000年10月5日维尔纽斯论坛宣言
　华盛顿原则、维尔纽斯原则及1205号决议之比较
　 帕特里克•奥基夫
　“恢复原状”：艺术瑰宝与战争
　 沃伊切赫•科瓦尔斯基
　二战后占领国掠走的日本刀
　 河野俊行
　殖民背景
　向原属国归还文化财产：孟加拉、马里和西萨摩亚三国情况初步调查
　 ICOM文化财产归还特别委员会
　国际法、博物馆和文物归还
　 安娜•弗尔多利亚克
　桑古拉石：爪哇的还是苏格兰的？
　被拆解的文物
　欧洲委员会“关于促进由不可移动和可移动财产构成的具有历史意义建筑
　群整体保护措施的第R（98）4号建议”
　马塔图亚宣言及雕花会所——马塔图亚案例
　 西德尼（希里里）•莫科•米德
　斥资七百万，修复马塔图亚
　 J.罗万
　帕台农神庙大理石雕
　玛雅神庙立面案
　 戴维•弗赖德尔
　圣物
　圣物的遣返
　 帕特里克•奥基夫
　鬼神舞衣
　 文物遣返意味着治愈历史的创伤
　 罗素•桑顿
　 建构未来的挑战
　 莫伊拉•辛普森
　原住民知识
　捕捉梦想：记录过去和现在的照片
　 约翰•斯坦顿
　分享知识：数字化遗产
　 伯妮斯•墨菲
　将祖尼战神归还给祖尼普韦布洛人
　 丹佛艺术博物馆
　 T.J.费格森，罗杰•阿尼翁，埃德蒙•J.拉德
　 网络联结人心
　 玛里琳•扬伯德
　 史密森学会
　 威廉•L.梅里尔，埃德蒙•.J.拉德，T.J.费格森
　海达族祖先遗骸的遣返
　 莫伊拉•辛普森
　人体遗骸
　1990年美国原住民墓葬保护与遣返法案
　布菜尔首相（英国）与霍华德总理（澳大利亚）
　2003年关于归还人体遗骸的联合声明
　2004年人体组织法（英国）：第47章
　博物馆人体遗骸管理指南（英国）：摘录
　伊纳卡亚尔回归巴塔哥尼亚
　 玛利亚•卢斯•恩德雷
　萨提耶•巴尔特曼回归南非
　鲁昂博物馆的毛利人头骨
　博物馆人体遗骸的保管与展示国际研讨会
　（2008年2月22日—23日）摘要
　档案
　从纳粹掠夺品到俄罗斯收藏
　 帕特里夏•肯尼迪•格里姆斯泰德
　韩国档案（外奎章阁藏书）
　 李泰镇，白忠铉
第四编 法律争议
　编者按
　追回
　 理查德•克鲁森
　被盗艺术品：善意问题无处不在
　 马克一安德烈•雷诺
　被盗或流失艺术品的所有权
　 阿斯特丽德•米勒一卡岑贝格
　索还艺术品和文物的诉讼限制
　 露丝•雷德蒙一库珀
　一份令人不安的国际公约：针对文物的《国际统一私法协会公约》
　 皮埃尔•拉利韦
　法国立法中原生遗产和收养遗产的概念
　 玛丽•科尔尼
　冰岛萨迦
　麦克莱思／舒尔茨原则：反对被盗文物交易的另一措施
　 帕蒂•格斯坦布里斯
　2007年《联合国原住民权利宣言》：摘录
　保护原住民遗产的原则与指导方针：摘录
第五编 要求文物返还的程序
　编者按
　非常规程序
　诉讼：最佳解决办法？
　 诺曼•帕尔默
　非洲国家通过UNESCO、国际统一私法协会公约和仲裁收回文物
　福拉林•希隆
　社群、机构或个人向另一机构或个人要求返还文物
　1.谈判
　魏石雕佛祖立像
　不同国家教会间圣徒遗物的返还
　2.诉讼
　塞浦路斯圣像在荷兰（兰斯案）
　 斯特凡•马季克
　国家要求机构或个人返还文物
　1.诉讼
　伊朗诉巴拉克画廊有限公司案：伊朗胜
　 德里克•芬彻姆
　2.调解
　从班约里斯到博茨瓦纳：丛林人重返非洲
　 尼尔•帕森斯，阿林娜•塞戈拜
　法老埃赫那吞的石棺
　机构、社群或个人要求国家返还文物
　1.调解
　17具塔斯马尼亚原住民遗骸的回归
　国家和国家之间的争议
　1.1998年UNESCO在卡塔尔的良性推动
　2.双边谈判
　克乌凡艺术品案：伊朗诉伍尔芙卡瑞斯
　国际条约下的程序
　西班牙国家图书馆的托勒密地图
　加拿大将古代纺织品归还给玻利维亚
　UNESCO政府问委员会
　赫梯楔形文字泥板
　地区和其他跨国组织
　编注
　馈赠（任意类别）
　编注
　要求文物返还及成功案例一览
　与文物返还直接相关的国际法律一览
参考书目
出版后记

第一编 文物返还的历史
　　文物返还历史及返还程序的发展
　　林德尔·v．普罗特
　　早期历史
当前，由于返还二战文物的讨论广受关注，人们似乎觉得文物返还只是近期发生的事。实际上，文物返还的历史久远得多。早在16世纪，当西班牙神学家、律师弗朗西斯科·德·维多利亚(Francisco de Vitoria)谴责掠夺西班牙美洲殖民地原住民财产时，就对此议题做过详细讨论。
1648年签订的(缄斯特伐利亚和约》，规定要返还“三十年战争”中的战利品。3之后，瑞典于18世纪末返还了1648年掠夺的l33件波希米亚档案记录；1878年，又将21份手稿以礼物形式归还给当时奥匈帝国的布尔诺(现为捷克共和国的一部分)。最近的返还例子还有(佶佳斯法典)》，该手稿是现存最大规模的欧洲中世纪手稿，于1229年创作，1594年移至布拉格，1648年被瑞典士兵掠走。2007年9月至2008年1月，瑞典国家图书馆以出借形式将其归还给布拉格，距其被掠夺已过了359年之久。
早期的这些案例，成为武装冲突时期产生文物保护法规的基础。19世纪至20世纪，这些规定形成了文字例如，1863年，美国内战中为联邦军起草的的《伯守则：美国武装政府战地方针》，以及1907年的论及“陆战法律和惯例”的《海牙公约》)。
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