描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787546413358
编辑推荐
练笔·练形·练筋·练气·去病·练眼·练体·求变
善笔力者多骨,不善笔力者多肉;
多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;
多力丰筋者圣,无力无筋者病。
——东晋·卫夫人《笔阵图》
善笔力者多骨,不善笔力者多肉;
多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;
多力丰筋者圣,无力无筋者病。
——东晋·卫夫人《笔阵图》
内容简介
《从行书开始学书法》在学习行书的过程中,必须先把握好基础,才能够在书写过程中得心应手。基础知识包括姿势、执笔、腕法等。保持对于基础的正确认知,对于学习行书起步有很大的指导作用。
目 录
章 遒媚劲健,自然精妙——认识行书
第二章 心能转腕,手能转笔——学书起步
第三章 学书在法,其妙在人——行书八法
附录1:兰亭序
附录2:蜀素帖
第二章 心能转腕,手能转笔——学书起步
第三章 学书在法,其妙在人——行书八法
附录1:兰亭序
附录2:蜀素帖
前 言
率真入书与世偃仰
是抽象派绘画大师毕加索曾说:“倘若我是一个中国人,那么我将不是一个画家,而是一个书法家,我要用书法来写我的画。”这是世界艺术大师对中国书法艺术崇高的礼赞。
中国书法的发展历史源远流长。以毛笔为书写工具的书法形式,以其抽象、灵动、丰富的线条和多样的审美体验,发展成为一门独有的艺术门类,成为东方文化象征,深得世界人民的喜爱和追捧。书法每演变出一种新的字体,都会给中国元素的汉字增添一种新的艺术魅力。然自书法行书书体出现后,才使中国书法在表现形式上日臻完备,丰富多彩。行书不仅显示出了自身的生命力,同时还促进了楷书和草书的发展。故而,以王羲之、王献之为代表的行书书法被称为“晋书”,它与“元曲”、“宋词”、“唐诗”、“汉文章”并举,被视为一个时代文化艺术的成就。
书法的艺术魅力,使现代人,尤其是掌握了钢笔书写方法的成年人,时常产生追逐书法艺术脚步的冲动,对学习毛笔行书充满兴趣与意愿。然而,从古至今有个根深蒂固的观念——学书必须从楷书入门。如宋代蔡襄就说过:“古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正”。蔡襄的理论是在全民族都以毛笔为主要书写工具的基础上提出来的,自然是没有错误。但现代人由于书写工具产生变化,“必先楷法,”“不离乎楷正”已难以约束国人,那么这种定理就难免遇到挑战。然而,有没有适应现代国人书写发展现实,以行书作为入门书写的习字方法?怎样才能实现以行入法,尽快走到正确学习书法艺术的道路上来呢?本书将给出中肯的答案。
书法中的各种书体是相对独立的艺术种类,都可以单独学习,行书也不例外。且所有艺术都是有规律的。学习行书,重要的是懂得法度,掌握规矩,克服由钢笔字转化毛笔字中存在的一些不良习惯和病笔,充分了解行书学习创作有关法则和要求,并遵守行书创作的一般规律。本书作者、书法艺术导师,根据多年习字、教学的经验,总结出了“行书八法”——练笔、练形、练筋、练气、去病、练眼、练体、求变,并以王羲之、米芾等行书大家之作为例,深入浅出地教解行书要义,为将行书作为入门书体的练习者指明正确的学习途径。
“言为心声,书为心画”,习字对于每个人都是一种修行。只要精进技艺,勤于练习,人人都可以写出一手好字,领略到书法艺术之美。翻开这本书,一同来追随东方汉字书写的意韵,探寻行书的奥妙,提升人生的领悟吧!
是抽象派绘画大师毕加索曾说:“倘若我是一个中国人,那么我将不是一个画家,而是一个书法家,我要用书法来写我的画。”这是世界艺术大师对中国书法艺术崇高的礼赞。
中国书法的发展历史源远流长。以毛笔为书写工具的书法形式,以其抽象、灵动、丰富的线条和多样的审美体验,发展成为一门独有的艺术门类,成为东方文化象征,深得世界人民的喜爱和追捧。书法每演变出一种新的字体,都会给中国元素的汉字增添一种新的艺术魅力。然自书法行书书体出现后,才使中国书法在表现形式上日臻完备,丰富多彩。行书不仅显示出了自身的生命力,同时还促进了楷书和草书的发展。故而,以王羲之、王献之为代表的行书书法被称为“晋书”,它与“元曲”、“宋词”、“唐诗”、“汉文章”并举,被视为一个时代文化艺术的成就。
书法的艺术魅力,使现代人,尤其是掌握了钢笔书写方法的成年人,时常产生追逐书法艺术脚步的冲动,对学习毛笔行书充满兴趣与意愿。然而,从古至今有个根深蒂固的观念——学书必须从楷书入门。如宋代蔡襄就说过:“古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正”。蔡襄的理论是在全民族都以毛笔为主要书写工具的基础上提出来的,自然是没有错误。但现代人由于书写工具产生变化,“必先楷法,”“不离乎楷正”已难以约束国人,那么这种定理就难免遇到挑战。然而,有没有适应现代国人书写发展现实,以行书作为入门书写的习字方法?怎样才能实现以行入法,尽快走到正确学习书法艺术的道路上来呢?本书将给出中肯的答案。
书法中的各种书体是相对独立的艺术种类,都可以单独学习,行书也不例外。且所有艺术都是有规律的。学习行书,重要的是懂得法度,掌握规矩,克服由钢笔字转化毛笔字中存在的一些不良习惯和病笔,充分了解行书学习创作有关法则和要求,并遵守行书创作的一般规律。本书作者、书法艺术导师,根据多年习字、教学的经验,总结出了“行书八法”——练笔、练形、练筋、练气、去病、练眼、练体、求变,并以王羲之、米芾等行书大家之作为例,深入浅出地教解行书要义,为将行书作为入门书体的练习者指明正确的学习途径。
“言为心声,书为心画”,习字对于每个人都是一种修行。只要精进技艺,勤于练习,人人都可以写出一手好字,领略到书法艺术之美。翻开这本书,一同来追随东方汉字书写的意韵,探寻行书的奥妙,提升人生的领悟吧!
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章遒媚劲健,自然精妙——认识行书
行书如行,这种如行云流水、闲庭信步般的书体,集实用和美观于一身,写起来便捷,看起来自然、活泼、潇洒,还容易辨认。所以,这种字体一经萌生,便显示出强大的生命力,不仅自身得以很快地发展,同时还促进了楷书和草书的发展。从书法艺术上来说,正是由于有了行书,才使书法在表现形式上显得丰富完备,绚丽多彩。因此,以二王(王羲之、王献之)为代表的行书书法被称为“晋书”,与元曲、宋词、唐诗、汉文章并举,被视为一个时代文化艺术的成就。
行书如行,这种如行云流水、闲庭信步般的书体,集实用和美观于一身,写起来便捷,看起来自然、活泼、潇洒,还容易辨认。所以,这种字体一经萌生,便显示出强大的生命力,不仅自身得以很快地发展,同时还促进了楷书和草书的发展。从书法艺术上来说,正是由于有了行书,才使书法在表现形式上显得丰富完备,绚丽多彩。因此,以二王(王羲之、王献之)为代表的行书书法被称为“晋书”,与元曲、宋词、唐诗、汉文章并举,被视为一个时代文化艺术的成就。
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