中国历史文选（下）

本教材与同类教材的*不同点，即以文字学、音韵学、训诂学（又称“小学”）内容统领全书。此外，它在选篇方面亦独具特色。兹分述如下。一、突出“小学”特色：要掌握汉字字词，不外乎形、音、义三个方面。众所周知，古人对此已进行了极为深入的研究，其成果集中反映于文字学、音韵学、训诂学中。这“三学”“历史文选”课既无必要、也无可能大量讲解，然而适当引入“小学”的实用部分却完全必要。“小学”的研究成果，为驾驭古汉语字词提供了*途径。学生掌握了这三学的实用部分，就可对每个汉字有非常深刻的理解，从而不但可准确把握每个字的各种含义，而且还可举一反三，即在离开教师之后仍能运用这些知识不断提高古汉语水平。二、选篇特色：1.首次选入“小学”篇章。2.首次遍选四书五经。以往的20多种教材，无一例外都选了经书，但对群经之首的《周易》却很少有人问津；选《论》、《孟》者甚多，而选取《大学》、《中庸》者亦鲜有闻。这次我们不但选入《周易》，且全文选入《大学》和《中庸》，从而成为遍选四书五经的种教材。 众所周知，自汉武帝独尊儒术以来，五经就成为历代选官取仕的必考内容；而朱熹的《四书章句集注》，自元仁宗始亦成为科举考试的内容（见《元史》卷81《选举志》）。因此四书五经的思想，已溶化于千百年来知识分子、特别是国家各级管理者的血液之中，成为指导他们处理一切国政大事的原则。从这一事实得出的必然结论是：五经（后期包括四书）是对中国封建社会历史发展影响为深刻的文献，因此也应是我们《历史文选》首先考虑选入的篇章。3.首次选入佛经、道藏。这次编修，除注意选取竹简、诏令奏议、笔记文集、类书等篇章外（甲骨文、金文已成专门之学，故未选），还特选佛经、道藏各一篇。佛教自东汉传入华夏大地，近两千年来对中国社会产生了极为深刻的影响，从统治者到庶民百姓，或多或少都要受到其直接、间接的种种影响（笔者认为：对反宗教者来讲，宗教同样对他们产生了很大影响，只是影响的性质不同而已）。道教是中国土生土长的宗教，中国古代统治思想、伦理学、乃至养生学等等，无不带有其印记，历史上以道教为旗号的大规模农民起义也为人所共知。人们常以儒、释、道三者并举，就说明在中国历史上，这三者皆起过不容忽视的重大作用。因此要想真正理解中国社会的发展变化，亦须对释、道有所了解。4.别具特色的白文选篇。与以往相比，本教材中的白文选篇有两个特点，一为所选之书尽量与前面所注释之书不同，这样可使学生接触更多史籍，拓展其史学眼界；二为对习见史书，注意选取其有特色的篇章，如《释老志》为《魏书》首创，等等。正是由于上述这些特色、特点，这部教材成为迄今获国家*立项项目的《历史文选》教材，并成为*“面向21世纪课程教材”。

“小学”基础知识
　音韵学常识
　反切
　 声母 韵母 声调
　上古音韵系统
　音韵学选篇
　 古无轻唇音（节选）
　古今字音之变迁
　训诂学常识
　 训诂的方法
　 古注的术语
　训诂学选篇
　 说文解字注序
　 释相
新注选篇·史部
　正史
　隋书·经籍志序
　 新唐书·魏徵传（节选）
　 宋史·朱熹传（节选）
　明史·戚继光传
　编年·
　资治通鉴·司马光论三家分晋
　 明实录·作铁榜申诫公侯
　纪事本末
　通鉴纪事本末·贞观君臣论治（节选）
　杂史
　国语·邵公谏厉王止谤
　 国语·越王句践灭吴
　战国策·苏秦始将连横
　史评
　史通·二体
　 史通·直书
　文史通义·书教（下）
　政书
　通典·职官
　通志·总序
　文献通考·经籍考二十七（节选）
　诏令
　唐大诏令集·戒厚葬诏
　书 目
　四库全书总目·四库全书上谕
新注选篇·子部
　老子
　道德经上篇（节选）
　庄子
　 秋水（节选）
　吕氏春秋
　 尊师
　容斋随笔
　 野史不可信
　日知录
　 姓氏
　大藏经
　 药师琉璃光七佛本愿功德经（节选）
　抱朴子
　 论仙（节选）
新注选篇·集部及其他
　韩昌黎集
　 讳辩
　包拯集
　 乞不用赃吏疏
　睡虎地秦墓竹简
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古文献常识
白文选篇　
附录　实习系列
再版后记

音韵学常识
音韵学又叫声韵学。它是分析研究汉字的字音及其历史变化的一门科学。它跟语音学不一样，只有汉语才有。
要学习音韵学，首先应明白这样一个道理：语音是有变化的。语音的变化，在时间上表现为古今音的差别，在空间上表现为现代方言的差别。这一点其实我们很好理解，因为方言的差别是明摆着的，而古今音的差别从古书中就可以看出来。
传统上的音韵学分为三类：古音学、今音学和等韵学。所谓古音学，就是上古音韵系统，主要指《诗经》音韵，以研究《诗经》为主。所谓今音学，指的是隋、唐、宋时期的语音，其中以研究《广韵》为主。等韵学以宋、元以来的等韵图作为研究对象，主要分析《切韵》语音系统，可以说是中国古代的普通语音学，是探讨语音学的一般原理的。
音韵学范围那么广，应如何人手呢？应先从反切、声母、韵母，声调这些基本概念人手。
　　反切
“反切”是中国古代的一种注音方法，它是用两个汉字注出另一个汉字的读音，如：当孤切都。反切的基本原理是：上一个字取声（声母），下一个字取韵（韵母，包括调）。一开始古代人并不知道如何取声、取韵，只是把两个字连起来，连读快一点，便切出这个字的读音。
关于反切的起源，一般都认为是在汉末。汉末佛教传入中国，佛经是由梵文写的。梵文是一种拼音文字，中国学者在翻译佛经的过程中，受到梵文拼音的启发，于是创造了反切注音法。
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