描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787561761922
内容简介
右十四年十月任公先生覆漱溟书也。先公于先生渴仰积慕盖数十年,自云往尝于礼闱试一接清谈,比民国初年先生返国来京,因以尺书道达悃愫,求一晋接,并以纸扇求书,顾屡劬未获展谒,莫慰此情,雅有致慨之词,见于杂记,语在今《遗书》之五《伏卵录》中。昨岁《遗书》辑印既成,欲以奉呈先生,而不无迟回,继复思之,漱溟不肖,既辱获侍教于先生,而顾闷此情不以陈白,使先君子菀结之衷终不为申,殆无以慰先灵,而以微嫌,辄不敢举《遗书》奉览,是何其以细人之怀度大君子也。不独不可以待先生,抑非所以自待之道,用终举《遗书》奉先生,且陈其情。先生时掌教清华研究院,院事草创,又适为李夫人营葬西山之麓,仓卒为此覆,坦怀讼过,辞意沉挚,迥异恒泛,伏读流涕感激,弥仰日月之明。方兹祸乱相寻,而士习转以日偷,求所谓以至诚负天下之重者渺不见其人,得先生出而提振之,誓拯天下溺,则先民坠绪之存,斯民水火之救,将为一世所利赖。漱溟讵敢以是为其一己衔感之私,而先公在天之灵固有益深夙日之敬者已。手书五纸既敬于家祭日奉陈先灵之前,再拜以告,更影存以入《遗书》卷首,以示当世云。十五年十月十日漱溟谨记。
目 录
桂林梁先生遗书序
梁启超先生来书
跋记
年谱
谱后记
思亲记
桂林梁先生遗书叙目
遗书之一遗笔汇存
敬告世人书(戊午九月二十一日)
再告世人书(戊午十月初七寅刻绝笔)
敬告世人书(甲寅五月稿未完戊午九月补成)
贻赵智庵书(癸丑五月初三日)
留属袁冯林周彭五兄书(戊午九月二十七日)
留奉袁珏生兄书(戊午十月初六日)
留奉冯公度兄书(戊午十月初二日)
留奉林朗溪兄书(戊午十月)
留奉周霖叔兄书(戊午十月初六日)
留属彭翼仲亲家书(戊午十月初四日又初五日)
又一通
留奉邹紫东亲家书(戊午十月初二日)
贻曹绫衡汪珏斋二君书(甲寅五月二十三日)
留奉林墨青弟书(戊午十月初六日)
留示儿女书(戊午十月初四日中有间断)
遗书之二感劬山房日记节钞
遗书之三侍疾日记
遗书之四辛壬类稿卷上
拟呈民政部长官请代递疏稿(辛亥年)
遗书之四辛壬类稿卷下
呈内务部陈请退职书(壬子年中秋前一日)
再上内务部书(壬子年九月十三日)
三上内务部书(壬子年十月十八日)
四上内务部恳准退职书(壬子年十二月二十日)
遗书之五伏卵录
遗书之六别竹辞花记
读桂林梁先生遗书后序
附录一:梁公事略(林兆翰)
梁文端公遗笔集资印书诸公姓字
附录二:梁漱溟追忆文字摘录
附录三:相关评论
论自杀(陶履恭)
对于梁巨川先生自杀之感想(陈独秀)
梁巨川先生的自杀(梁漱溟、胡适)
论自杀(徐志摩)
论粱巨川先生的自杀——一个道德保守主义含混性的实
例(林毓生)
附录四:梁巨川先生遗笔(影印)
梁启超先生来书
跋记
年谱
谱后记
思亲记
桂林梁先生遗书叙目
遗书之一遗笔汇存
敬告世人书(戊午九月二十一日)
再告世人书(戊午十月初七寅刻绝笔)
敬告世人书(甲寅五月稿未完戊午九月补成)
贻赵智庵书(癸丑五月初三日)
留属袁冯林周彭五兄书(戊午九月二十七日)
留奉袁珏生兄书(戊午十月初六日)
留奉冯公度兄书(戊午十月初二日)
留奉林朗溪兄书(戊午十月)
留奉周霖叔兄书(戊午十月初六日)
留属彭翼仲亲家书(戊午十月初四日又初五日)
又一通
留奉邹紫东亲家书(戊午十月初二日)
贻曹绫衡汪珏斋二君书(甲寅五月二十三日)
留奉林墨青弟书(戊午十月初六日)
留示儿女书(戊午十月初四日中有间断)
遗书之二感劬山房日记节钞
遗书之三侍疾日记
遗书之四辛壬类稿卷上
拟呈民政部长官请代递疏稿(辛亥年)
遗书之四辛壬类稿卷下
呈内务部陈请退职书(壬子年中秋前一日)
再上内务部书(壬子年九月十三日)
三上内务部书(壬子年十月十八日)
四上内务部恳准退职书(壬子年十二月二十日)
遗书之五伏卵录
遗书之六别竹辞花记
读桂林梁先生遗书后序
附录一:梁公事略(林兆翰)
梁文端公遗笔集资印书诸公姓字
附录二:梁漱溟追忆文字摘录
附录三:相关评论
论自杀(陶履恭)
对于梁巨川先生自杀之感想(陈独秀)
梁巨川先生的自杀(梁漱溟、胡适)
论自杀(徐志摩)
论粱巨川先生的自杀——一个道德保守主义含混性的实
例(林毓生)
附录四:梁巨川先生遗笔(影印)
在线试读
年谱
公讳济,字巨川,一字孟匡,籍隶广西桂林。我梁氏之先可考者,当元世居河南之汝阳。旧族谱载一世也先帖木耳儿公,云公为梁氏始祖。公与其二子并为元之右翊万户,孙曾袭封,终元世弗替。考《元史》,也先帖木儿清乾隆问刊《元史》译作额森特穆尔。为世祖第五子和克齐之子,至元十七年袭封云南王,后改封营王。故或以为吾宗即营王后。然元人国语命名率多从同,不敢必也。特元初以万户典军旅,世祖朝尝命宗臣为左右万户,部兵翊卫,位在诸将上。其后定官制,以万户、千户、百户为世爵,视领军多少为爵秩崇卑,则吾宗先为元之贵近重臣盖可知。至入明时,元裔之未从顺帝北归者,往往改其旧氏。汝阳地属大梁,故以梁为氏。五世成公始入明。六世铭公以典兵建功封保定伯,《明史》有传。七世珐公又以平贵州苗功,进爵为保定侯,《明史》附传。子孙世袭,讫明社既屋,始失茅土。铭公之弟鉴公迁江宁,而族姓大蕃。逮十八世讳兆鹏,公之高祖也。清乾隆问为广东永安县令。曾祖讳星,永安君之第三子,始迁桂林。祖讳宝书,道光甲午举人,庚子进士,历任直隶定兴、正定、清苑等县知县。官定兴久,实惠在民,志书称有清二百馀年,得循吏二人,其先有谢某,迨后则公是也。升授遵化直隶州知州。居三年,以事忤上官,被吏议罢去。旋开复,亦不再出,诰授朝议大夫。
……
公讳济,字巨川,一字孟匡,籍隶广西桂林。我梁氏之先可考者,当元世居河南之汝阳。旧族谱载一世也先帖木耳儿公,云公为梁氏始祖。公与其二子并为元之右翊万户,孙曾袭封,终元世弗替。考《元史》,也先帖木儿清乾隆问刊《元史》译作额森特穆尔。为世祖第五子和克齐之子,至元十七年袭封云南王,后改封营王。故或以为吾宗即营王后。然元人国语命名率多从同,不敢必也。特元初以万户典军旅,世祖朝尝命宗臣为左右万户,部兵翊卫,位在诸将上。其后定官制,以万户、千户、百户为世爵,视领军多少为爵秩崇卑,则吾宗先为元之贵近重臣盖可知。至入明时,元裔之未从顺帝北归者,往往改其旧氏。汝阳地属大梁,故以梁为氏。五世成公始入明。六世铭公以典兵建功封保定伯,《明史》有传。七世珐公又以平贵州苗功,进爵为保定侯,《明史》附传。子孙世袭,讫明社既屋,始失茅土。铭公之弟鉴公迁江宁,而族姓大蕃。逮十八世讳兆鹏,公之高祖也。清乾隆问为广东永安县令。曾祖讳星,永安君之第三子,始迁桂林。祖讳宝书,道光甲午举人,庚子进士,历任直隶定兴、正定、清苑等县知县。官定兴久,实惠在民,志书称有清二百馀年,得循吏二人,其先有谢某,迨后则公是也。升授遵化直隶州知州。居三年,以事忤上官,被吏议罢去。旋开复,亦不再出,诰授朝议大夫。
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