孝道第一课

中国人为何自古奉行孝道？为什么说孝道是幸福的重要源泉？孝道在现代社会中有何独特价值？
用深入浅出的语言讲清楚孝道究竟是什么。指明了孝道在当今社会的重要意义——孝道是建构主流价值体系的基本要素。孝道在当下以及对于每个人的意义所在：孝敬父母，其实幸福的是自己！ 

在社会转型的大变局中，孝道已经失去了“大经”的地位，但作为一种思想意识、一种道德规范、一种心理感情却仍然存在，并继续发挥作用。今天的孝道绝不是古代的复制品，其中不平等、不公正、不自主等内容已经基本荡涤干净，而亲情则保留下来，并且日益突显。这种中国式亲情是建构主流价值体系的一个基本要素，是具有民族性格的一种普世价值。具体到我们每一个人的人生来说，亲情表达的是一种很终关怀，很终价值，是自我的安身立命之所。由于尽孝的优选受益者是子女自己，所以说：孝敬父母，幸福自己。

高路，学者，出版《改变人类心灵的十大哲学观念》《中国价值观》《成人之道》《自强之道》《为善之道》《自然之道》《低到尘埃里——张爱玲情事》《小东淖——放不下的亲情》等著述30余种。

目录：孝敬父母  幸福自己 / 001什么是孝道 / 001孝道的演进 / 003子子 / 004孝道的本质 / 0071. 野蛮时代：弃老 / 0072. 文明时代初期：养老 / 0103. 文明时代发展期：敬老 / 013孝道的内容 / 019爱父母 / 0201. 赡养 / 0202. 事奉 / 0233. 遵从 / 0264. 无怨 / 0295. 安然 / 0326. 规劝 / 0357. 承袭 / 0388. 惦念 / 0459. 丧葬 / 04710. 祭祀 / 052爱自己 / 0561. 爱身 / 0562. 善身 / 059孝道的意识基础 / 065哲学之知 / 0661. 宇宙论 / 0662. 生成论 / 071生活之情 / 0751. 亲仁 / 0752. 恩德 / 0783. 父子一体 / 082孝道的局限性 / 087等级性 / 088性 / 092结语 / 0961. 爱的统一 / 0962. 道理的统一 / 0963. 自然性与社会性的统一 / 097孝道的意义 / 099  孝道的地位 / 101  孝道是天地之本 / 102  孝道是人伦之本 / 106  孝道是道德之本 / 111  孝道是为政之本 / 116孝道是秩序之本 / 122孝道是角色之本 / 130孝道的功用 / 137个人 / 138家庭 / 143社会 / 149文化 / 154风尚 / 161孝道是幸福的源泉 / 167天伦之乐 / 168成人之乐 / 175自由之乐 / 182结语 / 1901. 本体 / 1902. 整合 / 1913. 幸福 / 191孝道在今天 / 193孝道的崩塌 / 195社会结构变化 / 196家庭结构变化 / 202价值结构变化 / 208孝道的影响 / 215家族企业 / 216文化红利 / 224亲子之情 / 234我们应该做什么 / 241价值取向 / 242诉求取向 / 250主体取向 / 256我们能够做什么 / 263热爱生命 / 264为老自尊 / 270教育得法 / 277结语 / 2851. 孝道的消亡与光大 / 2852. 孝道与主流价值 / 285附录 / 287  附录一  本书主要参考文献 / 2891.《论语》/ 2892.《孟子》/ 2893.《孝经》/ 290  附录二  《孝经》文白对照 / 291                                                               

孝道是中华民族鲜明的一个性格特征。不是说其他民族不讲孝敬——《圣经》中上帝亲自宣布的神圣十戒的第 5 戒就是“应当孝敬父母”——而是说只有中华文化才把它视为“道”。什么是“道”？“道”的本意是光明大路，引申为基本规则，根本道理。与孝连用，就是对待父母长辈的规则，全天下的儿女都应该也必须遵循这个道理。孝道的根本性、普遍性不仅表现在亲人之间，还表现在对老年人的尊敬和照料上，所谓的孝亲敬老；同时也表现在更广阔的社会各个领域。在古人看来，它是通达天地、理顺人伦、弘扬道德、治理国家、维持秩序、确立个人位置，是增强个人、和睦家庭、协调社会、整合文化、移风易俗的“大经”，即大法则。可以这样说，孝道作为古代中国的意识形态，其根本价值是定。定，稳定、确定、奠定。孝道定天地、定人伦、定道德、定国家、定秩序、定个人、定家庭、定社会、定文化、定风俗、定幸福。借用神话道具，孝道是古代中国的定海神针，意义极为深远。“道”通导，意即引导，孝道是快乐幸福的导向。一般以为，尽孝是子女的付出，是对父母养育之恩的回报，受益的是双亲。其实尽孝的受益者是子女自己。之所以这么说，主要有三个方面。首先，从继承方面看，子女是父母终其一生所积累的物质财富、人际关系、经验教训的继承者。其次，从快乐方面看，尽孝是一个体验天伦之乐、成人之乐、自由之乐的过程，这样的愉悦及其带来的幸福感是其他活动难以企及的，也是不可替代的。再次，从价值观方面看，孝道是树立心灵依托的一个途径。在社会转型的大变局中，随着社会结构、家庭结构和价值结构的彻底改变，孝道已经失去了“大经”的地位，但作为一种思想意识、一种道德规范、一种心理感情却仍旧存在，并且继续发挥作用。它的根子牢牢地扎在人性中、民族性中，为家庭生活和社会生活所必须。今天的孝道无疑是一种历史传承，但绝不是古代的复制品，其中不平等、不公正、不自主等内容已经基本荡涤干净，而亲情则保留下来，并且日益突显。这种中国式亲情是建构主流价值体系的一个基本因素，是具有民族性格的一种普世价值。具体到我们每一个人的人生来说，亲情表达的是一种终关怀，终价值，是自我的安身立命之所。由于尽孝的受益者是子女自己，所以我们说：孝敬父母，幸福自己。