洛特曼美学思想研究

打破同一，张扬差异，建构包容广泛差异性的价值观念，是经后现代主义思潮洗礼后学术界达成的共识。洛特曼为该共识的建立发挥了独特作用。其符号学美学以异质要素差异共存为核心要义，对“后理论时代”的文学研究和文化研究具有重要的参考价值和理论意义。
*章揭示洛特曼符号学美学的理论来源。洛特曼继承巴赫金对话主义，吸收俄国形式主义理论精髓，同时深受布拉格学派启发。
第二章概括洛特曼符号学美学的理论要旨。洛特曼主张对立统一，构建“结构即解构、解构即结构”的整体结构和“二元即多元、对立即对话”的对话关系，颠覆同一，激活差异，以实体转向关系、逻辑回到历史、语言走向话语，实现同一思维向差异思维范式的更迭。
第三章比较洛特曼符号学美学的话语实践。1970年洛特曼出版《艺术文本的结构》，同年阿多诺《美学理论》、巴特《S/Z》问世。
第四章阐释洛特曼符号学美学的现代意义。作为一种思维范式，洛特曼提供了一种介于本质主义与反本质主义之间可资借鉴的范例。作为一种理论形态，洛特曼体现了从文学研究到文化研究，从单一学科到跨学科的文学理论变迁，有利于将经典文艺学研究推向新的阶段。