阎宗临文学作品集

　　《阎宗临文学作品集》分上、下两编。上编收录阎宗临先生于20世纪20－30年代创作出版的中篇小说《大雾》，散文集《波动》、《夜烟》，文艺批评《文艺杂感》、《论偶然》、《查理·波得莱尔》，译文《歌德与法国》等，以及50年代后所写的回忆其与鲁迅、罗曼·罗兰交往的文章；下编收录了关于阎宗临及其文学作品的绍介与评论文章，以及出版序言与后记。另有附录，收作者据《大雾》改写的《朴围村》。

      阎宗临（1904—1978），山西五台人。中学毕业后赴北京求学。在投考北京高等师范学校未果后，以名的成绩考取了梁漱溟先生当时在山东曹州开办的“重华书院”。1924年夏，回到北京，在民国闻人景梅九（定成）主办的《国风日报》的副刊《学汇》谋得了一份校对的工作，不久结识该报另一副刊《狂飙周刊》的主编高长虹，并成为高氏兄弟领衔的“狂飙社”主要成员，又由此步入鲁迅的宅屋。1925年底，买舟东渡，赴法勤工俭学。后在瑞士伏利堡大学获硕士学位，被聘为中国文化讲座讲席。1933年秋至1934年秋，休假归国，在北京中法大学伏尔德学院代课，后返欧继续深造，以论文《杜赫德及其著作研究》获博士学位。阎宗临旅欧十三载，于中西交通及文化交流史之外，还研究了巴斯加尔、波德莱尔、歌德等西方文化巨子，并与曾与鲁迅有文字之交的法国文豪罗曼罗兰有过很长一段时间的交往。阎宗临于抗战硝烟中归国，此后相继执教于山西大学、广西大学、桂林师院、中山大学、山西师范学院及山西大学。他毕生只从事了一个职业——教师。他在国学与西学两方面造诣深厚，不仅是久为士林推重的史学家，而且于文学上的探索也颇有耐人寻味之处。 

序 韩石山
上编
大雾
波动
夜烟
文艺杂感
论偶然
关于《献给自然的女儿》
读琴心女士《明知是……》之后
回忆鲁迅先生
回忆罗曼·罗兰谈鲁迅
查理·波得莱尔
歌德与法国

下编
《大雾》序 向培良
亲如兄弟——高长虹与阎宗临 廖久明
大雾里的人生——读阎宗临先生的《大雾》 韩石山
鲁迅与阎宗临 董大中 郭汾阳 毛俊峰
一位罗曼·罗兰教导过的中国留学生——记父亲1929年到1937年留学伏利堡天主教大学 阎守和
阎宗临、作家鲁迅和罗曼·罗兰 [瑞士]梅兰
罗曼·罗兰——阎宗临的导师和家长 [瑞士]柯莱特·吉荷尔德
访问罗曼·罗兰的故乡 阎守诚
附录
朴围村
青年阎宗临的文学创作生活及其他（代后记） 散木
编者絮语 宋若云

“知己知彼，百战不殆。”……治学之道，亦何以异是。反观吾国人之有志于究心西事者，乃寥若晨星。……阎宗临先生早岁留学瑞士，究心传教士与华交往之史事，国人循此途辙者殆如凤毛麟角。其所造固已出类拔萃，久为士林所推重。抗战军兴，余任教国专，自桂林播迁蒙山，复徙北流，与先生尝共事，颇闻其绪论，心仪其人，以为如先生者，真有志于“知彼”之学者也。

——饶宗颐

 

我感到了一种震撼：原来中国人也能写出这样的世界史！

北京大学高毅

 

阎宗临是我国早也可能是一位能用西方古典原著和中国古籍相结合讲学和写作的教授、学者。

中华书局谢方

　　李二嫂没有粉刷的墙上，虽然仍贴着“万事亨通”的条子，实际上她的生活并不顺利的。似乎她的命运从旁戏弄，到了正月初六日，她便演了一套惨剧。
　　自从李二结婚后，五金便看上了李二嫂的小脚。
　　有钱人看到人家的好处，总想掠为己有。只是李二嫂忠诚勤谨，他没有间隙可入。到李二死后，五金的豹眼，便看到了一个风顺的机会。他用二十吊钱，买来扶危济困的美名，同时也抓到出入李二嫂家中的权力。
　　窗上的春阳，启示出太平的景象，室中充满了幽静的空气。李二嫂仍坐在窗前，做她没有完结的白鞋。偶然往窗外看一眼，街上着新衣的行人，都表示幸福的神气。她认识自己的命运，不敢有稀微的希望，因为每个希望的后边，隐藏着不可医治的失望。她头痛，她机械地生活，她准备度她的残年。
　　到快做午饭的时候，五金照常来李二嫂家中，照常坐在炕沿边上，照常说“花开几日红”，可是，他的神态变了，笑脸上含有不可抵抗的顽皮。他吸着烟，时常掉转过来看她，从头至脚，慢慢考察，他感到李二嫂很美，柔媚似水的眼睛，绯红色嫩脸，刻着诱惑的细纹，衬着孝衣，分外妩媚。五金想：真的，若要俏，穿白又戴孝——可是，李二嫂内心焦急，不敢抬起头来，生怕碰着如钉的视线。
　　在死的沉静中，在空气窒息中，五金凑近，低头恳求地说：“你放下手里的东西吧！”很自然地伸出一只手来，大的使人可怕，他推摇李二嫂，可是，李二嫂像触了电流，身上起了裂肤的变化，放声大哭了：“死鬼呀！……谁来保护我呀……”音悲裂石，五金像旋风似的刮走了。
　　自从这次事实发生后，五金少微明白：世间还有些穷人，保持着磊落的人格。他私心上激起些报复的情绪，恨她不识抬举，但是，外面上亦受到无形的约束，不再来李二嫂的家中了。
　　二十吊钱的债务，对李二嫂成为一条毒蛇，绕着她的咽喉，快使她不能出气了。然而，她是一个有魄力的女子，她要挣扎，她要摆脱。与其说为了自己的清净，不如说为了丈夫的尊荣，只有在这些无知的乡人中，我们才可遇到伟大的灵魂！靠着她的两手，整日里为人做鞋缝衣，所得却是很有限的。赚到的钱，不觉便从指缝间溜走，她整日辛苦，仍然不能解决她的苦痛。她所需要的，不是安慰，乃是逃脱。
　　每到指痛难缝的时候，过去的一切展在眼前。五金的面孔使她愤恨。有时情不自禁地伸出手去，想抓回来，唾他一脸，但是空来空去，一无所得，徒然二十吊钱的恐瞑，压在心头，像耕余发汗的老牛，躺在地下喘气。
　　是一个残春的下午，李二嫂要去旺儿的家中，快到五道庙时，有许多人围着五金，在那里高谈阔论，她有些害怕，预感到种说不出的恐惧。自从正月初六的事实后，他们在路上还碰着两三次，虽默然无言，各自走去，可是她感到五金温和，自己反觉惭愧而太敏感了。那次调逗的事实，自是五金无礼，可是人非圣贤，孰能无错？又况他以财主的身份，俯拾她这个穷人，已算赏给尺八大的脸面，正不必私心怨恨，像有杀父的冤仇！理进一层，她又没有失节，似乎也对过她死了的丈夫。
　　这种原谅人的心，赶跑了怯弱的心理，同时，又看见旺儿也坐在一旁，更壮她的胆子。她俯首从人群中走下去，谈话急然停止了——鸦雀无声，她感到背上有千万只眼睛，比针刺的更难受，她盼地上裂一条大缝，使她赶快落下去。她模糊地听着说：“以后，二十吊钱，我不要了：像是嫖了婊子！”大家又笑起来，李二嫂像落在水中。
　　这种侮辱是无处发泄的。，谁也不敢确定是说李二嫂；第二，朴卫村的寡妇向来理缺三分；第三，旺儿还在一旁，她不愿出丑露面。可是，她坐到旺儿家面前，哭的像一个泪人。
　　旺儿似乎也听着，只可惜来的迟了，五金总是模糊地影射李二嫂，他又不能出来理论。他走到家中，不断地思念这种可怜的事情，他决定抛弃了煤窑的生活。夫妇两个留住李二嫂吃晚饭，再没有比今天亲密的。
　　到李二嫂走的时候，次旺儿直爽地说：“不要再受人的欺负了，你拿定主意找个人家吧！”李二嫂点了点头，消失在夜色内。
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