描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787537840170
内容简介
《梦里家山》精选作者散文19篇，其中有记人、叙事、游记等形式，有对童年生活的回忆，有对自己所经历的战争、所受苦难的追忆，也有对已故友人的怀想和思念。文字朴实，语言精炼，值得一读。
目 录
童蒙忆零
南管头人
马义之的文昭关
“金包公”传说
涿州行
傅山与交山义军
傅山的时代及其风格
紫塞雁门
狂草狂言
艰难与独特
回忆王萤
荷花的品格
回忆李玉滋
纪念王朝瑞
秦始皇论
《咸阳宫》新版后记
窦大夫祠观感
战壕里的民谣
回忆樊金堂
蒙斋遐想录
南管头人
马义之的文昭关
“金包公”传说
涿州行
傅山与交山义军
傅山的时代及其风格
紫塞雁门
狂草狂言
艰难与独特
回忆王萤
荷花的品格
回忆李玉滋
纪念王朝瑞
秦始皇论
《咸阳宫》新版后记
窦大夫祠观感
战壕里的民谣
回忆樊金堂
蒙斋遐想录
在线试读
1958年我转业到山西省人事局工作，因工作之故自然经常在东西两大院走走。一天，朋友告诉我，看见了吗，那人就是人们传说的“金包公”，那家伙，为人刚直不阿，法眼如炬。我看见一位忠厚长者，外貌像个朴实的农民，从我们眼前走过去……我的朋友又说，三十年前的老党员、省委监察委书记，人称“金包公”。后来他又补充道，我们党内人才济济，好样的都到共产党内来了。我想到，“济济多士，文王以宁”这句古话。他又说，只是有些人不得志，吃不开……我说，为什么，他说，不知道。
这话说过不久，1959年下半年，庐山会议后，开始反“右倾”，头一个就是批判这“金包公”。批判大会我参加了。这姓金的在台上站着，我在台下听着那些批判发言，大多只是政治口号，没有什么事实。后来有一个人发言，说到一些事实，姓金的不断插话。他的意思其实很简单，我只管是谁犯了法，我不管他是什么阶级出身。他的插话，声音很洪亮，谁知又引起与会者的反感，有人呼口号，批判金某人态度不端正。我当时想，古代曾经有过“成汤祝网 ”的故事，夏桀设四面之网，成汤改为一面之网。他说，高的低的，左的右的，我都不管，我只管犯法的人。我想，金某的主张直接继承成汤，我心中非常敬佩他。后来一想，我也是本单位的批判对象，看来我是真的有点“右倾”了。想到这里，有些心灰意冷的感觉。一个人总是处在逆境中，大概这是命吧。
就在开这些批判会的时候，已经开始饿死人了。这是后来才知道，当时不报道。第二年，1960年，城市公社化、食堂化，人人都知道什么叫饥饿，什么叫饥荒了。饿了三年，1962年七千人大会以后，开始了比较灵活的政策，准许农民有“自留地”，并且机关里也开始种地，自己生产粮食填饱自己的肚子。我们省人事局，在洪洞县找了（借了）几亩地，种了红薯。
到秋天，我和几个同志就被派去洪洞起红薯。因为下连阴雨，不能下地劳动，却可以聊天，于是就聊起来。洪洞的同志就告诉我一件“金包公”的事情。
洪洞是个有名的县份，并且是革命老区，老干部甚多。有一个老干部，不便说出真实的姓名来，就叫张三吧。张三是河西人，后来在河东当区长，因为有了权力，有了地位，所以也就有了许多非分之想。他想换一个年轻漂亮些的老婆，他想和他的老婆离婚，三次打报告，县委不批。他后来出于无奈，在1953年的一天，就把自己的老婆连同他的四五岁的女儿，一起杀了。他做事非常缜密，当天晚上和同志们打扑克，打完睡下再起来，趁着月色，骑自行车四十里，回到自己家中，用手枪打死在床上睡着的老婆、孩子，又在院子里扔了一颗手榴弹，还在墙上写了“打倒共产党”的标语，然后骑自行车回到住所，睡在自己的床上。然后，天明同大家一齐起床（他单独住一间房），同大家一同洗脸、一同吃饭，一切都同平时一样。
消息传来，这张三痛哭失声，他哭得非常伤心，大家非常同情。根据反动标语，定为“反革命报复”。张三在1947年土改中，曾经在本村领导土地改革，于是，就设想一定是本村的地主、富农分子们对张三家人的报复，于是就抓了好几个村中地富分子和地富子弟。其中有三个人，一个七十多岁，一个四十多岁，一个十几岁，都是富农成分。他们承认了杀害张三老婆和女儿的罪行。问他们用什么杀的，他们承认是宰羊刀杀的，并且交出了凶器，于是就定了案，三人一律判死刑。死刑应该经省高院批准，不过，解放初期的县委县政府（县法院）就有杀人权。金某人是省委监察委书记，并且兼着省监察长。他接到报告感觉到此案处理甚为不妥。就带着好几个人来到了洪洞县。他一下火车，就看见火车站贴出了判处死刑的布告。他叫人赶快撕掉，他拿着布告进入县委，指责他们草菅人命。这才知道，公审大会正在广胜寺举行，他要求立刻派人去制止公审，把犯人押回县监狱来。派去的人骑着自行车，赶到公审大会会场，还算来得及时，公审判词已经念完，还没有枪毙。大会立即停止，犯人押回了县监狱。
洪洞是个大县，县委书记、县长们级别都比别的县高。他们虽然听了金某人的话，没有枪毙犯人，但是，心中不服，觉得丢了面子。当面顶撞金某人，要求他找出真凶，不然，他们的工作没法干了等等。全县的干部两眼都盯着这姓金的，你说这三个人不是真凶，你就得把真凶找出来。要看金某人的好看了。
当时跟着金某人来到洪洞的干事中，就有一个是后来在大会上批判金某人的人。他明确表明自己的阶级立场，办案就是要讲阶级观点、阶级斗争、阶级路线，不能忘了这些。即使有些案情不是阶级斗争，但是阶级斗争的思想观点没有错。这是他后来的观点，当时他只觉得金某人太武断，下车伊始，一意孤行。他觉得金某人这回要丢人，除了县委领导催金某人尽快办案外，就是这位干事也在不停地催促金某人快些办案。金某人问他，怎么办？他说，至少也得先到现场看看吧。金某人说， 不用。这人又说，总不能就这么在招待所里蹲着吧。金某人说，你们要听话，哪里也不要去，就在这招待所里待着。明天开始，每天找县里的随便什么干部来谈话。那干事问，谈什么？金某人说，谈什么都行，闲聊天……金某人说着笑了，跟他来的人都大惑不解。这人要做了坏事，他总是放不下心来。这张三，从金某人一到，就心神不安，不上班了，来到县里住下，每天到金某人住的招待所小院大门外察看。看见金某人找人谈话，不断有人进去，过一阵出来，张三就上前去问，找你谈什么话，跟我说说。那人说，没说什么，都是闲话。张三一听坏了，他以为所有人都不肯对他说真话。眼前要紧的就是阶级报复杀人案，怎么可能总是说闲话，心想坏了，他们都对我保密……
这话说过不久，1959年下半年，庐山会议后，开始反“右倾”，头一个就是批判这“金包公”。批判大会我参加了。这姓金的在台上站着，我在台下听着那些批判发言，大多只是政治口号，没有什么事实。后来有一个人发言，说到一些事实，姓金的不断插话。他的意思其实很简单，我只管是谁犯了法，我不管他是什么阶级出身。他的插话，声音很洪亮，谁知又引起与会者的反感，有人呼口号，批判金某人态度不端正。我当时想，古代曾经有过“成汤祝网 ”的故事，夏桀设四面之网，成汤改为一面之网。他说，高的低的，左的右的，我都不管，我只管犯法的人。我想，金某的主张直接继承成汤，我心中非常敬佩他。后来一想，我也是本单位的批判对象，看来我是真的有点“右倾”了。想到这里，有些心灰意冷的感觉。一个人总是处在逆境中，大概这是命吧。
就在开这些批判会的时候，已经开始饿死人了。这是后来才知道，当时不报道。第二年，1960年，城市公社化、食堂化，人人都知道什么叫饥饿，什么叫饥荒了。饿了三年，1962年七千人大会以后，开始了比较灵活的政策，准许农民有“自留地”，并且机关里也开始种地，自己生产粮食填饱自己的肚子。我们省人事局，在洪洞县找了（借了）几亩地，种了红薯。
到秋天，我和几个同志就被派去洪洞起红薯。因为下连阴雨，不能下地劳动，却可以聊天，于是就聊起来。洪洞的同志就告诉我一件“金包公”的事情。
洪洞是个有名的县份，并且是革命老区，老干部甚多。有一个老干部，不便说出真实的姓名来，就叫张三吧。张三是河西人，后来在河东当区长，因为有了权力，有了地位，所以也就有了许多非分之想。他想换一个年轻漂亮些的老婆，他想和他的老婆离婚，三次打报告，县委不批。他后来出于无奈，在1953年的一天，就把自己的老婆连同他的四五岁的女儿，一起杀了。他做事非常缜密，当天晚上和同志们打扑克，打完睡下再起来，趁着月色，骑自行车四十里，回到自己家中，用手枪打死在床上睡着的老婆、孩子，又在院子里扔了一颗手榴弹，还在墙上写了“打倒共产党”的标语，然后骑自行车回到住所，睡在自己的床上。然后，天明同大家一齐起床（他单独住一间房），同大家一同洗脸、一同吃饭，一切都同平时一样。
消息传来，这张三痛哭失声，他哭得非常伤心，大家非常同情。根据反动标语，定为“反革命报复”。张三在1947年土改中，曾经在本村领导土地改革，于是，就设想一定是本村的地主、富农分子们对张三家人的报复，于是就抓了好几个村中地富分子和地富子弟。其中有三个人，一个七十多岁，一个四十多岁，一个十几岁，都是富农成分。他们承认了杀害张三老婆和女儿的罪行。问他们用什么杀的，他们承认是宰羊刀杀的，并且交出了凶器，于是就定了案，三人一律判死刑。死刑应该经省高院批准，不过，解放初期的县委县政府（县法院）就有杀人权。金某人是省委监察委书记，并且兼着省监察长。他接到报告感觉到此案处理甚为不妥。就带着好几个人来到了洪洞县。他一下火车，就看见火车站贴出了判处死刑的布告。他叫人赶快撕掉，他拿着布告进入县委，指责他们草菅人命。这才知道，公审大会正在广胜寺举行，他要求立刻派人去制止公审，把犯人押回县监狱来。派去的人骑着自行车，赶到公审大会会场，还算来得及时，公审判词已经念完，还没有枪毙。大会立即停止，犯人押回了县监狱。
洪洞是个大县，县委书记、县长们级别都比别的县高。他们虽然听了金某人的话，没有枪毙犯人，但是，心中不服，觉得丢了面子。当面顶撞金某人，要求他找出真凶，不然，他们的工作没法干了等等。全县的干部两眼都盯着这姓金的，你说这三个人不是真凶，你就得把真凶找出来。要看金某人的好看了。
当时跟着金某人来到洪洞的干事中，就有一个是后来在大会上批判金某人的人。他明确表明自己的阶级立场，办案就是要讲阶级观点、阶级斗争、阶级路线，不能忘了这些。即使有些案情不是阶级斗争，但是阶级斗争的思想观点没有错。这是他后来的观点，当时他只觉得金某人太武断，下车伊始，一意孤行。他觉得金某人这回要丢人，除了县委领导催金某人尽快办案外，就是这位干事也在不停地催促金某人快些办案。金某人问他，怎么办？他说，至少也得先到现场看看吧。金某人说， 不用。这人又说，总不能就这么在招待所里蹲着吧。金某人说，你们要听话，哪里也不要去，就在这招待所里待着。明天开始，每天找县里的随便什么干部来谈话。那干事问，谈什么？金某人说，谈什么都行，闲聊天……金某人说着笑了，跟他来的人都大惑不解。这人要做了坏事，他总是放不下心来。这张三，从金某人一到，就心神不安，不上班了，来到县里住下，每天到金某人住的招待所小院大门外察看。看见金某人找人谈话，不断有人进去，过一阵出来，张三就上前去问，找你谈什么话，跟我说说。那人说，没说什么，都是闲话。张三一听坏了，他以为所有人都不肯对他说真话。眼前要紧的就是阶级报复杀人案，怎么可能总是说闲话，心想坏了，他们都对我保密……
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