描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787514618464
- 四十三位《红楼梦》中女性的花草映射，五十余幅日本江户时代著名本草学家岩崎常正《本草图谱》手绘原稿，九十四帧清光绪求不负斋《增评全图足本金玉缘》绣像，共同演绎红楼群芳的草木情缘。
- 内附八种与红楼女子的生活情趣相关联植物，让读者切身感受大观园里的闲适雅情
- 《花开未觉岁月深：二十四候七十二节气花信风》作者、中国国家博物馆研究馆员丁鹏勃作序推荐
- 中国农业大学观赏园艺与园林系义鸣放教授继续把关植物鉴赏内容。
- “书中书”《美了千年，却被淡忘：诗经名物图解》《花开未觉岁月深：二十四候七十二节气花信风》系列产品。与美同行，让美延续！
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本书内容主要由下面几部分组成：
- 人花相喻，作者在文中生动地探讨了《红楼梦》中四十三位女性的花草映射和八种可窥见精雅生活的代表植物；
- 配以五十余幅日本江户时代著名本草学家岩崎常正《本草图谱》的手绘原稿；
- 佐以九十四帧清光绪求不负斋《增评全图足本金玉缘》绣像；
- 中国农业大学园艺学教授义鸣放对五十余种植物进行学术鉴赏。
另外，中国国家博物馆研究馆员丁鹏勃作序推荐。
值得一提的是，本书中的女性不仅有宝钗、黛玉等十二钗的娇艳美好，也有贾母、刘媪等的“美人迟暮”。此外，本书与《美了千年，却被淡忘：诗经名物图解》及《花开未觉岁月深：二十四节气七十二候花信风》为系列图书，继续“美”的理念，与美同行，让美延续。
《几回清梦到花前：红楼女子的草木情缘》由《红楼梦》原文提取或引申，以花喻人，探讨了《红楼梦》中四十三位女性的花草映射和八种可窥见精雅生活的代表植物，配有五十余幅日本江户时代著名本草学家岩崎常正《本草图谱》手绘原稿及九十四帧清光绪求不负斋《增评全图足本金玉缘》绣像，将古典文学与植物学完美融合，角度独特，为诸多“红迷”提供了《红楼梦》的另一种打开方式。装帧设计方面延续《美了千年，却被淡忘：诗经名物图解》以及《花开未觉岁月深：二十四节气七十二候花信风》的“书中书”形式，裸脊锁线装订，三面朱红色刷边。图美、文美、设计美，是一本不可多得的品味红楼文化的良心之作。
薛宝钗：牡丹——任是无情也动人
林黛玉：芙蓉——莫怨东风当自嗟
贾元春：榴花——榴花开处照宫闱
贾探春：红杏——日边红杏倚云栽
史湘云：海棠——只恐夜深花睡去
妙玉：白梅——江南未雪梅花白
贾迎春：榆木——万木寒痴吹不醒
贾惜春：娑罗树——踏遍蓬山仗短筇
李纨：老梅——竹篱茅舍自甘心
王熙凤：食茱萸——细履幽畦掇芳辣
贾巧姐：柚子——乡思不堪悲橘柚
秦可卿：木瓜——始信烟脂溪水媚
薛宝琴：红梅——前身定是瑶台种
邢岫烟：杏子——绿叶成荫子满枝
香菱：并蒂莲——连理枝头花正开
平儿：玉簪——玉簪堕地无人拾
袭人：桃花——桃红又是一年春
晴雯：金凤花——费尽司花染作工
麝月：荼靡——开到荼蘼花事了
鸳鸯：浮萍——白萍吟尽楚江秋
紫鹃：杜鹃——杜鹃无语正黄昏
莺儿：嫩柳——不知细叶谁裁出
夏金桂：桂花——可怜天上桂花孤
金钏：水仙——种作寒花寄愁绝
雪雁：芜菁——春晚芜菁花乱开
秋桐：梧桐——西风催衬梧桐落
龄官：蔷薇——总是输君浅淡妆
芳官：茉莉——笑买新妆茉莉花
藕官：莲藕——秋藕绝来无续处
药官：莲子——莲脱红衣紫菂摧
茄官：莲蓬——莲蓬摘下留空柄
艾官：艾叶——老艾当年说国风
葵官：葵花——葵心但秉丹衷在
荳官：豆子——荳荚离离未著霜
柳五儿：茯苓——异香蹑取茯苓踪
茜雪：红枫——珠零冷露丹堕枫
云儿：豆蔻——荳蔻开花三月三
赵姨娘：苦瓠子——篱风索索苦瓠晚
尤氏：葫芦——自是一身唯了事
薛姨妈：钩藤——钩藤免饮涩如棠
王夫人：蒲葵——蒲葵绢素何相鲜
刘姥姥：倭瓜——花儿落了结倭瓜
贾母：老君眉——祝君眉寿似增川
附录：红楼雅情
菊花——千古高风说到今
兰花——一曲猗兰按玉徽
匏——器用匏尊老瓦盆
棠木——木兰之枻沙棠舟
荔枝——行捧玉盘尝荔枝
合欢——夜合花前日又西
茄子——管取来年吃嫩茄
枸杞芽——晨斋枸杞一杯羹
以花木喻人，甚至将某种植物奉为神明似 乎是个历久不衰的传统:陶潜以菊为知己，林 逋以梅为妻，由此而发的吟咏之作皆为后世传 诵;更有屈原因咏兰为兰花神，欧阳修因记牡丹为牡丹花神，周敦颐因作《爱莲说》为莲花神。
为植物集谱者也非罕见，如蔡襄集《荔枝 谱》，韩彦直著《橘录》。而像本书这样，就某一著作中诸多人物和其相应的植物汇集成谱的就不多见了。书中不但有文学和植物学的结合，还有版本和绘画的叠加，更有人与自然的交融。其给予的线索，一定会引发读者对《红楼梦》原著，或其中植物，或人与植物的对应关系，乃至人与自然界关联性的特别关注。
大观园无疑是《红楼梦》着意刻画的重要故事场景作者通过它向读者展现了中国古 典园林的营造精髓。一座园林若缺少了植物和人物，便丧失了生命力，只是些亭台馆榭的存在，如贾母说的那样，“成个房样子了” 。而大观园是一座地地道道的植物园。蕉棠两植的怡红院，翠竹掩映的潇湘馆，沁芳滴翠，蘅芷清芬，从视觉到嗅觉，无不显示出园中的一花一世界，一树一菩提。
紫菱洲、藕香榭等诸多景致皆因植物而名。柳叶渚头，杏子阴中，是何人尝得莲叶羹?是何人编织梅花络?花朝之际，芒种之时，又是何人用花瓣、柳枝编成轿马迎送花神?蘅芜君、潇湘 妃子、稻香老农、蕉下客等人，结起海棠诗社， 拟菊花题、作桃花行、填柳絮词、撰芙蓉诔…… “憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”仅从 回目中即可感受到书中人物与植物之间的密切联 系。人与自然的完美结合是中国园林造园理念所 力求的境界，也是古人“天人合一”理念的具体 体现。
《红楼梦》作为一部不朽的经典之作，其中 妙处，就在于对寓意表述得含蓄隽永、不着痕迹，乍看未必能立时参透。清人评说此书脱胎于《西游记》，《西游记》开篇即写花果山上的那块仙石，“三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺 围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦”。这样的描写成为《红楼梦》追摹的范本:大荒山无稽崖青峺峰下的补天遗石高十二丈、见方二十四丈，甲戌侧批称娲皇补天所用 三万六千五百块乃“合周天之数”。在灿若银汉 的世界文学长河中，中国的四大名著之所以会成为当之无愧的一等亮星，是因为它们绝不仅是用余香满口的警人辞藻向读者传达启示与审 美感受，更是以入胜的情节引领读者体悟人与宇宙的关系及道法自然的理念。
注重人与自然的和谐共生，注重人道和天 道的统一，这是中华优秀传统文化最核心的理 念，也是人类亘古不变的追求。
丁鹏勃
二0二0年九月
任是无情也动人：薛宝钗——牡丹
此回中，大观园诸芳在怡红院内为贾宝玉开寿宴，行占花名的酒令，薛宝钗是第一个掣花名 签的，所得乃是牡丹。上题着“艳冠群芳”四 字，又有小字镌刻的唐诗一句，道是:“任是无情也动人。”
牡丹一种，世称花王。自李白《清平调》诗 “名花倾国两相欢，长得君王带笑看”以来，牡丹便成了杨贵妃的象征。
《红楼梦》里，薛宝钗亦常被比作杨贵妃。第二十七回宝钗扑蝶时，曹雪芹便在回目中题作 “滴翠亭杨妃戏彩蝶”。
第三十回“宝钗借扇机带双敲”中，贾宝玉 打趣薛宝钗:“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”谁知惹得宝钗大怒，冷笑驳道:“我 倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨 国忠的!”
薛宝钗花名签上的诗句出自唐代诗人罗隐的《牡丹花》:
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情也动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
薛宝钗因为“艳冠群芳”，故而可以“任是无情也动人”，而她之所以无情，是因为吃了冷香丸，便视 “天下一切，无不可冷者”。但是，这冷香丸本是为了压制薛宝钗“从胎里带来的一股热毒”，要使她“历着炎凉，知着甘苦，虽离别亦自能安”。
可见，薛宝钗之心仍旧是热的。她的《螃蟹咏》讽刺世人“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，何其 毒辣!她在家中常为母分忧解劳，到了贾府亦能处处体贴贾母、王夫人等诸位长辈之心。她曾出钱替史湘云设下螃蟹宴，为林黛玉送燕窝，对邢岫烟嘘寒问暖，令一向“好弄小性儿”的林黛玉最后都赞薛宝钗“是极好的”。《红楼梦》第四十二回“蘅芜君兰言解疑语”一文恰是薛宝钗“若教解语应倾国”的映照。
以牡丹喻薛宝钗， 是曹雪芹对其在大观园 群芳中地位的认定。故而，当薛宝钗掣出牡丹花签时，众人都笑说: “巧得很，你也原配牡丹花。”
原文出处
六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
宝钗便笑道:“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一签，大家一看，只见签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐 诗，道是:“任是无情也动人。”又注着:“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，或新曲一支为贺。”众人都笑说:“巧得很，你也原配牡丹花。”
牡丹
芍药科，芍药属。落叶灌木，高两米，花大、单生，单或重瓣，玫红、粉红或白色，花期四月到五月。中国特有花木，一千五百年栽培历史，深受国人青睐，被誉为“国色天香”“花中之王”，清末曾被当作国花，是我国十大传统名花之一，也是世界闻名的花木。其根皮药用，称丹皮。性微寒，味苦、辛，有抗菌、消炎、祛瘀、镇痛等功效。
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