太极拳心法体用——验证与释秘

○找到懂劲感觉，体会内功奥秘
○用通俗生动的例子和比喻来解释心法的应用和体会
○25段视频，一招一式教会劲法应用

本书使用一种特殊的语境，向读者介绍太极拳的心法、练法和用法。作者除了对40多条耳熟能详的太极心法进行文字描述，还用实际例子来解释心法的应用和体会。
同样，本书还以清晰的结构讲解了修炼太极拳的四层阶段：炼形、炼气、炼神、炼虚；八种劲力：掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠；四种根基功：桩功、坐功、行功、卧功；原传拳架：葛顺成传太极拳老架108式。作者尽量通过动作体会的方式进行叙述，部分无法通过外在动作体会的，也用形象的比喻来说明。

宋保年，武式太极拳第五代传人，全真龙门派第二十一代传人。师从顾士文先生、田明高道长。宋保年习练太极拳近50年，精通太极拳、剑、推手、推拿理疗和道家内功，于2012年正式皈依道门，潜心修行道家内功与太极拳心法。
杨光，武式太极拳、程式八卦掌、宋式三皇炮锤第六代传人。中国武术六段，“武林在线”创始人。精通推手、散手和道家养生，曾获北京市传统武术比赛武式太极拳第一名。

序
第一章 葛顺成太极拳的源流
第二章 太极拳心法释秘
一、八门五步
二、长拳与单操
三、太极劲 
四、立如平准
五、行气如九曲珠
六、立木劲 
七、锉劲
八、动中寓静、静中寓动
九、开中寓合、合中寓开
十、太极补泻气力诀
十一、后发先至：抄近路与先下手
十二、轻如杨花，坚如金石 
十三、太极丹田功与人体太极球
十四、太极之神打、气打、形打
十五、劲由地涌，迈步如猫行
十六、太极圈
十七、先炼开展、后炼紧凑 
十八、太极全力法
十九、太极拳的快与慢
二十、太极拳静字诀
二十一、太极拳灵字诀
二十二、太极拳敛字诀
二十三、太极拳整字诀
二十四、太极拳聚字诀
二十五、开合的本质
二十六、气沉丹田与松
二十七、偏沉则随
二十八、阴阳的妙用与节节贯串
二十九、轻重浮沉
三十、太极拳之呼吸
三十一、推手如“问答”
三十二、敷、盖、对、吞
三十三、擎、引、松、放
三十四、一身备五弓
三十五、上飘中壮下涌
三十六、太极拳之乱环诀
三十七、太极拳之虚实
三十八、太极拳走架境界
三十九、三虚包一实
四十、拿劲
四十一、推手与散手不二
四十二、粘黏连随
四十三、顶匾丢抗
四十四、六合劲
第三章 太极拳四层功夫
初层功夫：炼形
二层功夫：炼气
三层功夫：炼神
四层功夫：炼虚
第四章 太极八法实用
一、掤
二、捋
三、挤
四、按
五、採
六、挒
七、肘
八、靠
第五章 葛顺成太极拳传功
一、太极拳根基功夫
（一）桩功
（二）坐功
（三）行功
（四）卧功
二、葛顺成传太极拳老架
第六章 重要拳论

葛顺成是武式太极拳第三代传人，从学于李亦畬、李启轩二位先生，由于葛顺成从未改动过拳架，所以葛传武式太极拳也被称作“武式太极拳李架”。葛顺成学成后返回河北清河老家，一直从事的太极拳传授和传播，其后代传人也大都活动在清河方园之内，鲜有外出授艺者。葛顺成传承太极拳心法、功架、推手、技击等，保留了武式太极拳较为原始的特点，形成个人独特的风格，但未广泛传播。
当今，太极拳产业快速发展、诸多新创太极拳种层出不穷，我们将葛顺成传承的较为原始的太极拳心法、理法整理出来奉献给广大太极拳爱好者，是一悠扬非常有现实意义的事情，既可增强太极拳爱好者鉴别传统太极拳的能力，也让更多人了解到传统太极拳的理法、练法和打法。书中编写的主要是宋保年先生所传承的葛顺成、顾士文两位先生的太极拳体系，在内容上保留了葛顺成太极拳的原貌，在表达上也尽量用通俗、生动的比喻讲解，以便于当代太极拳爱好者阅读和参考。
本书在编写中，改变太极拳书籍普遍以描述拳架练法为特点的写法，重点记述太极拳的心法、理论和劲法应用。因为太极拳最为重要的不是拳架，而是心法和拳理，只有领会了太极拳的拳理拳论，才能真正练好太极拳，才能体悟太极劲，不管练的是哪一家的太极，都可以进入太极拳的懂劲阶段。如果没有名师的指导，未能理解太极拳的拳理而苦练，就很难明白太极拳的真谛，这就是太极拳和其他拳种的不同之处。故本书命名为《太极拳内功心法与体用释证》，就是想让太极拳爱好者通过本书的学习找到“懂劲”的感觉，体会内功的奥秘。
因此，本书不仅适合武式太极拳爱好者阅读、学习，而且适合于各流派太极拳爱好者习练、参考。在编排上，本书先简略描述近代太极拳和葛顺成传太极拳的源流、演变；然后重点描述太极拳心法，用了大量实例来释证相关心法的应用；接着记述了太极拳的练法、四层功夫，让大家对太极拳的形体姿势、内气、神意有较为全面的了解；然后详细描述太极拳八种劲力的应用、特点和劲法的组合；再后，介绍葛顺成太极拳的行、住（站桩）、坐、卧四种功夫，让大家在理解前面心法和拳理的基础上理解太极拳的练法；最后，将葛顺成传太极拳较为重视的拳论汇总于后，供大家演习。当然，这些拳论也可代表作者对于太极拳的观点和立场。
在此，我们先了解太极拳心法和拳理的区别。所谓心法，是太极拳历代传人、前辈口口相传的习练太极拳和应用太极拳的心得体会，这类心法可谓私功，非正式弟子不传；所谓拳理，是太极拳历代宗师所著、传抄的经典拳论，这是太极拳的理论依据，也是太极拳成为一个门派的核心依据。所以，拳理是根本，心法是精髓，心法是开启拳理拳论的钥匙，两者互为补充，相得益彰。
太极拳是一门独特的内家拳术，一靠师传、二靠明理、三靠实践，堪称一门深深体现道家哲学思想的武术。所以，书中大量的篇幅讲述太极拳的心法和理法，以此给予广大读者启示和参考。
本书编写过程中，得到了郝为真传武式太极拳传人靖振峰的大力支持，靖先生为我们讲解了郝为真一脉太极拳的内涵和内容，开阔了我们的视野，丰富了我们的知识，在此表示真挚的感谢！另外，也非常感谢“武林在线”摄影师苟玉明为本书拍摄图片，在此一并致谢！
本书虽然经过作者再三审阅，但错误和不妥之处在所难免，希望广大读者指正，提出宝贵建议。

立木劲
能否用好立木劲是做到敷、盖、对、吞的关键。那么，什么是立木劲？依然通过举例来形象地说明。一根木头，竖直固定在一个圆盘的圆心。我若以圆盘的边缘来抵抗对方的来劲，我的这根木头很容易倾斜；而我以圆盘的圆心来抵抗对方的来劲，则我就有可能立住。我如果再能通过松沉将对方的来劲松到地面，那么无论对方的来劲有多大，他也难以将我撼动。这就是立木劲，也称立中。
那么，并非是所有情况下，都可以很顺利地，或者来得及调整方位以圆盘圆心来接住对方的来劲。这个时候，立木劲仍然可以使用。这需要在意念上，从木棍的中段某位置衍生出去若干枝杈，来抵住圆盘的边缘，圆盘的任何位置都可以很轻易地接住对方的来劲而保障圆盘不倾斜。这只是形象的比喻，在现实中如何运用，笔者在此通过一个例子来描述立木劲的特殊用法。
对方两手同时推我的右小臂，对方两臂之力大于我弯曲的单臂。如果我不用左手去支援右臂，也不想走化，只是单纯以右臂的力量反抗，很难挡住对方的劲力。如果我用立木劲，那就可以解决这个问题了。姿势不变，不走化，我在意念中把右臂肘部以下部分扔掉不管，肘关节不再是一个关节，它与小臂是焊死的整体。同时， 我周身合劲， 力由地涌，去推我的右小臂。这样就形成了立木劲，对方便很难推动我（图２－８）。在使用立木劲的时候，虽周身合劲但要用意不用力，周身要放松，要以意气敷住我的小臂和对方的劲点，对方有多大力，我就松沉到脚下多大劲，这时自然从地面涌出与之平衡的力。切记，不要用硬劲，否则对方劲一撤，自己必定前跌。
如果自己能够用立木劲保持与对方的平衡，那么自己多涌出一个暗劲，用意打对方的两肩或夹脊劲源，对方必然被打出（图２－９）。自己也可以在保持平衡的时候，拧腰走化，对方必定往一侧倾跌（图２－１０）。这是立木劲，同时也是敷字诀的运用。能用好立木劲，才能真正明白“乱环诀”中说的“发落点对”。
训练自己的立木劲同样需要两人配合练习。让对方从不同角度来推自己，无论正面、侧面、背面、上面还是下面，自己能做到用立木劲以接触点敷住对方，拿住对方的劲源。这是第一步。然后，让对方随意拿住自己的两臂或抱住两腿，把自己拿成背势（不利于己的形式），自己还能运用立木劲，以接触点拿住对方的劲源。这样，立木劲和敷字诀方算掌握。最后，还要训练接手，对方不论从哪个角度，以多快的速度打向自己，自己都能从合适的角度接住对方的劲，并同时拿住对方周身的劲源。这时，方可把太极拳用于真正的实战技击。