描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787568280754
法国，曾经的欧洲霸主，激荡与浪漫共存的国度。从早期高卢到法兰西第三共和国，全景展示法国的历史发展进程。
读得懂：世界史硕士翻译，增加6292字注释，译文更专业，更通俗。
文前精选6页油画彩插，契合法国历史主题。
赠送《历史的轨迹》手册，一张图展示整个法国的历史大事件。
雅致装帧：硬壳精装，适合珍藏。
浪漫的法国竟是曾经的欧洲霸主，这个激荡与浪漫共存的国度，是如何多次称霸欧洲的？一千多年的历史中，法国经历了什么？
《法国简史》由历史学家玛丽·普拉特·帕米利写就，本书共分十九章，内容从早期的高卢一直写到法兰西第三共和国。高卢战争、北欧入侵、与英格兰约翰王的对战、图卢兹与阿比尔教派战争、拿破仑称霸欧洲、普法战争……容纳了法国的政治、经济、文化等，是全方位了解法国历史的著作。作者以片段式的写作方式为针，以法国历史大事件为线，串起整个法国的大历史。用通俗的语言，短小精干的段落，全景呈现法国是如何将欧洲霸主的气魄和浪漫优雅而结合。世界史硕士翻译，增加6292字注释。想要了解现在的法国，就要读一读《法国简史》。
第一章
高卢的早期状况 002
第二章
尤利乌斯·恺撒征服高卢 010
卢泰西亚 012
第三章
基督教的诞生 016
基督教的传播 017
罗马帝国信奉基督教 020
匈奴人入侵 021
第四章
高卢的法兰克人 024
“懒王” 027
伊斯兰教 030
丕平篡权 032
第五章
查理大帝 034
神圣罗马帝国 036
凡尔登条约 037
第六章
北欧人入侵 042
封建主义 043
入侵者占据诺曼底 044
王权衰落 044
雨果·卡佩 045
教会的支配地位 046
“上帝的休战” 047
第七章
法国的社会结构 052
自由城市 053
腓力·奥古斯都 054
与英格兰约翰王的对战 055
图卢兹与阿比尔教派战争 057
法国的转变 057
第八章
阿伯拉德 060
路易九世 061
欧洲文明的开始 063
腓力四世与罗马教皇 064
三级会议的创建 065
阿维尼翁的教皇 065
圣殿骑士团覆灭 066
继承权的变动 067
第九章
爱德华三世觊觎法国王权 070
瓦卢瓦王朝的约翰 070
征税会议 071
布雷蒂尼条约 072
查理五世与贝特朗·杜·盖克兰 073
黑太子之死 073
查理六世 074
疯王 075
奥尔良家族与勃艮第家族的纷争 076
奥尔良之围 078
圣女贞德 079
查理七世 081
第十章
创建常备军 084
中世纪精神的消亡 084
路易十一 086
入侵意大利 088
文艺复兴 089
路易十二 090
弗朗索瓦一世 091
争夺德意志帝国皇帝之位 093
第十一章
宗教改革 098
吉斯家族 100
派系对立 101
革命爆发 101
凯瑟琳·德·美第奇摄政 102
摄政太后的谋划 103
亨利的婚礼 104
查理九世 104
大屠杀前的阴谋 105
圣巴托洛缪之夜 106
大屠杀开始 108
亨利三世 110
纳瓦拉国王亨利 110
第十二章
《南特敕令》 114
亨利四世去世 116
玛丽·德·美第奇摄政 117
黎塞留 118
投石党运动 122
第十三章
路易十四 126
四次大战 128
废除《南特敕令》 131
一次成功的合并 132
路易十四之死 134
路易十五 136
第十四章
约翰·劳 138
凡尔赛的时光 138
路易十六的婚姻 140
隐蔽的激流 141
危机临近 142
拿破仑·波拿巴出生 145
第十五章
路易十六 148
美国革命的影响 149
杜尔哥 150
内克尔 151
召集三级会议 151
国民议会 153
攻占巴士底狱 154
拉斐特 156
圣殿塔 158
狂欢的雅各宾派 158
国王被处死 159
夏绿蒂·科黛 160
王后被处死 161
王太子的命运 163
吉伦特派 165
平等的菲利普 165
革命终结 166
第十六章
法兰西共和国 170
拿破仑·波拿巴 171
砸碎意大利的锁链 172
埃及作战 173
法兰西第一帝国 174
欧洲新版图 176
玛丽·路易丝 178
进攻莫斯科 179
退位 179
第十七章
路易十八 182
拿破仑卷土重来 183
滑铁卢 184
波旁王朝复辟 185
查理十世 186
路易·菲利普 187
革命 188
路易·拿破仑 189
第十八章
法兰西第二共和国 192
政变 193
拿破仑三世 194
意大利“解放者” 195
苏黎世合约 196
苏伊士运河 197
墨西哥帝国 198
普法战争 198
投降 200
第十九章
法兰西第三共和国 204
巴黎公社 204
梯也尔到卢贝的重建 206
德雷福斯事件 212
结社法 214
政教分离 215
阿尔赫西拉斯会议 216
法利埃当选总统 217
结语 217
附录 法国历代君主及国家元首
法兰克王国历代国王 222
法兰西第一共和国 225
法兰西第一帝国 225
波旁王朝复辟 225
奥尔良王朝 226
法兰西第二共和国 226
第一章
高卢的早期状况
现代研究活动的一项伟大进步在于，我们掌握了可以判定民族间亲缘关系的钥匙，如今 我们可以确信这种关系的性质，而以往通常只能靠推测。在各种迥异的民族特性与文明形态之间，我们科学地勾勒出不同民族在语言结构形式上具有的一致性。最终发现，俄国人、德国人、英国人、法国人乃至西班牙人，都来自共同的祖先——亚洲雅利安人 ，他们从雅利安人中分化出来，具有内在的相似性。
在探问历史时，虽然现代研究方法非常适用，可以帮助我们探寻隐秘的历史真相，但我们可能还不知道这一神奇的亚洲民族的起源及其演进历程，也不知道他们是在什么时候以及为什么离开了原本栖居的大陆，迁徙到了地中海北岸。但我们可以确定，早在公元前若干世纪，他们就已经移民到了欧洲西部。
雅利安人的这一分支就是凯尔特人 。后来占据欧洲大陆中东部的条顿人 与斯拉夫人 ，要在其后很久才从原住地移居欧洲。在血缘上，凯尔特人算是条顿人与斯拉夫人的兄长。
高卢 指的是由大西洋与地中海、比利牛斯山与阿尔卑斯山围成的一片区域。晚些时候，高卢北部的部分领土以及北方的一些岛屿，遭受了来自不列颠部落的侵袭。
如果思绪可以沿着时光隧道回溯，我们便能够看到，在公元前20世纪时，这块如今被称作法国的土地，究竟呈现出怎样的景象。映入我们眼帘的，是与现在同样的自然景观：山脉高耸入云，河川奔流到海，平原在阳光下伸向远方。不过，我们今天能够看到的葡萄枝蔓、花卉与开垦的良田都消失不见了，取而代之的，是野牛、麋鹿，还有像狼一般凶狠的猪，它们在如挪威一样寒冷的气候里，成群结队地游荡。我们还可以看到，广阔的、一望无际的森林覆盖着大地，而那里，正是那些与人类争夺食物与栖息地的掠食猛兽的家园。
基佐描述了公元前5世纪时高卢地区人们的生活状态：
“这里居住着六七百万过着野蛮生活的人，他们居住在用木材与黏土垒成的阴暗、低洼的房屋里，屋顶覆盖着树枝或稻草，只在向阳的方向开一扇门。这些房屋杂乱地挤在由木头、泥土与石块堆砌而成的壁垒后面，这道壁垒发挥着围墙与防御工事的作用，当时的人们乐于将这样的聚落称作‘城镇’。”
这就是伯利克里 时代巴黎的景象与法国人的生存状态。同样的潮汐冲刷着高卢南部的海滩，几个小时后潮退了，又涌上希腊海岸。当时的希腊，文化鼎盛，艺术作品优雅、精微，这样的成就在现今这个缺乏聪敏天分的世界里，是无人能及的。
太阳在希腊大地升起，照耀着神庙、宫殿以及人们平静迷人的生活。一个小时后，同样的太阳点燃了高卢森林里的祭坛，这里正上演着恐怖的狂欢。高卢人把被献祭之人的头颅钉在他们的门上，或悬挂在马的缰绳上，他们把俘虏活活烧死或鞭打致死。而这时，有着成熟的文学艺术修养与完善的文明程度的希腊人，正在和他的朋友们谈论着有关人生与命运的深刻话题，这些问题使他们感到困惑，就像它们仍然困扰着今天的人类一样。在社会生活的舞台上，凯尔特人与条顿人确实属于后来者。
古代高卢丝毫没有伟大可言，只有横冲直撞的无节制的暴力。这里的人，爱恨情仇转瞬即逝，对邻居财富的觊觎支配着人们的情感，今天的敌人明天就可能成为盟友。六十个或更多的部落构成了高卢人这一群体，他们不受长远规划的约束，完全听命于多变的欲望与片刻的激情，因此长期处于混乱争斗的状态之中。很显然，他们对能够使行为一致、民众生活稳定的兄弟间的血缘关系也并不挂怀。当席卷某个邻近国家时，他们并不想长久地盘踞在那里，而是在资源耗尽时就迁徙到另一块营地。
我们知道马西利亚 是随着很早以前的一支希腊移民一起出现的，后来他们在那里建立了马赛城，开辟了一道狭长、明亮的边界地带，使希腊文明可以沿着蒙昧大陆的南部边缘渗透进来。那是一段只持续了一个多世纪的短暂开化，而后几乎没有留下任何痕迹。不过，后来游吟诗人 的故乡——普罗旺斯出众的文化水准可能要归功于此。
高卢人需要一块广阔的土地，以保证居住在这里的人们可以通过狩猎、畜养牛羊等方式获得生存的机会。在如今充斥着四千万法国人的这片土地上，当时六七百万的高卢人显得太少了。他们一直为了更多的土地，而与临近的民族进行长期的争夺。
他们对罗马人说：“给我们土地！”这一要求遭到了拒绝，他们的信使被粗暴地挡在门外。得不到土地，复仇就接踵而至。成群的野蛮人半裸着上身，嚎叫着冲向罗马，葡萄园被摧毁了，整个罗马遭到了急剧而又持久的冲击。
罗马人无法抵挡这种新的、陌生的战争形式。高卢人踏过罗马军团，涌进了“永恒之城” 。城堡中只有元老院和少数几个人坚持固守，他们被野蛮的高卢人围困了七个月之久。而此时的高卢人，正沉迷在那些不知如何享用的奢侈品之中，流连忘返，乐在其中。
当然，罗马人凭借自己的能力与勇气最终还是击退了蛮族，并将他们赶了回去。可是，高卢人曾占据罗马中枢的事实却无法磨灭，钢铁般的罗马军团没有抵挡住半裸的高卢人的武力也无可辩驳。一种崭新的体验震颤着整个高卢大地，那是高卢国民生活的第一次悸动。现在，有一个共同的威胁需要面对，一个共同的敌人需要征服，被这种需求所驱动，六十个或更多的部族更紧密地凝聚成了一个类似共同体的高卢人族群。
从此以后，在食物与土地之外，又出现了一种需要安抚的饥渴，那就是征服的渴望，复仇的渴望，以及以高卢之名而彰显的荣耀。民族自豪感由此而生。
在很多年的时间里，高卢人像狼群一样逡巡在罗马周围。但是，只有具有高超技能和超群智慧的人才能书写历史。这个书写过程耗费了大量的时间、鲜血与财富。高卢人入侵罗马之后，又过了两百年，他们才被罗马人赶出意大利，阿尔卑斯山脉成为阻挡他们的天然屏障。
意大利并不是唯一一个遭受西部凯尔特人践踏的国家，在很早以前，就曾有一支高卢北部的部落（Kymrians），向南、向东进行攻击与劫掠。到了亚历山大大帝 时代（公元前340年），他们已经开始敲打马其顿的大门了。
在五十年前对罗马的那场胜利的激励下，高卢人带着刚刚学会的傲慢去索要“土地”。但在接下来的几个世纪里，他们并没有从希腊获得新鲜的养料。此时的高卢人半裸着身子，粗野、残忍、愚昧，有时结成同盟，对其他民族来说，一直是个灾祸。最终，高卢人跨越了达达尼尔海峡（公元前278年），把注意力放在了小亚细亚 。我们知道他们最后定居在一个称作加利西亚 的省份，他们没有与当地居民融合。公元400年后，他们住在现在的比利时，说着自己部落的语言，这就是“无知的迦拉太人”中的迦拉太 人，保罗的使徒书就是写给他们的。我们很容易就能够追踪到这股高卢人的威胁，因为他们与我们所熟知的古代史中的一连串事件都存在着密切关系。
“罗马的勇气”成为一句格言一点也不稀奇，在持久冲突的张力下，罗马的骨骼越发强韧，即便是在它与高卢人浴血奋战时，与迦太基 人的战争仍在它的记忆中回响，恍然如昨。此时，哥特人 又在它的城门下排兵布阵，他们疾风骤雨般的撞击比先前的野蛮人更为凶悍、顽强，在高卢人曾经冲撞的地方，哥特人再次大施淫威。
罗马城又一次被蛮族的铁蹄践踏，但他们再次运用更胜一筹的训练水准与智慧，击退了入侵的洪流，打败了野性与残暴的武力。
这就是公元前若干世纪里高卢及其附近地区的概况。
现在，我们了解了这几百年中激动人心的历史，接下来我们准备去迎接新的历史。
第二章
尤利乌斯?恺撒征服高卢
建立一个国家不像烤面包或做蛋糕那么容易，要以某个要素为基石，在此基础上，添加其他各种类型的成分，结果就产生了我们称之为英国、德国、法国的这些国家，它们都是按照这样的步骤一点点建构起来的。这些要素的相互掺杂与融合，要耗时若干个世纪，我们将这一过程称为历史。
命运之书提到，高卢理应成为一个伟大的国家。不过这一命运的实现，还要等到它与另外两个民族的相互融合与渗透。它必须首先受到罗马的影响，逐渐地人性化与文明化，再得益于条顿人的激励，从罗马的控制中解脱出来。
关于前者，历史选择了尤利乌斯?恺撒。而后者，则选择了五个世纪后的法兰克国王——克洛维。
我们可以断言，从来没有哪个人能够像尤利乌斯?恺撒那样深刻地改变人类历史的进程。一千八百年后，拿破仑着力模仿他的所作所为，却只是一个招摇撞骗之辈，他不过是在人类历史的宏大舞台上扮演了一个拉大幕的角色而已，他的功业很少能够在今天的人类生活中找到蛛丝马迹。
恺撒开辟了一条让世界古老文明向西欧传播的通道，而蛮族人的生活，也因此被深深地打上了文明的烙印。这一过程并不是通过向文明程度低的民族兜售一种更高端的理想生活，以供其模仿；而是借助于民族间的血缘融合，将更高级的生活方式与思维方式注入高卢人的血脉，使其成为伟大古典文明的继承者。
在人类历史上，没有哪件事，能够与恺撒征服高卢所带来的深远影响相媲美。
高卢战争在几个世纪里榨干了罗马的财富，为它带来了沉重的财税负担。恺撒坚信一个大胆的想法：把蛮族限定在他们起源的地方——事实上，是把高卢变成罗马的一个行省。
这是一次令人印象深刻的展示，不仅是武力，更是运用武力的最高才智与技巧。恺撒在蛮族的部落中生活了很多年，他知道这些部落的弱点就在于他们内部的相互猜忌与竞争，在于他们内部的离心力。当他们向罗马发动猛烈进攻时，就像是掷出了一堆尖锐的碎片。而哥特人则不同，他们像是一个坚硬的铁球，是一块不可分割的整体。恺撒发现，他可以通过施展灵活的管控与操纵，瓦解、征服这些高卢人。
对那些屈服于他的人，恺撒运用强有力的手段维持他的权力，他在温和与严厉间变换着角色，在这里讨好他们，又在那里恐吓他们，由此建立起强大的个人权威。在九年的时间里，他发动了八次战役，手段的高超不仅体现在战争艺术中，也体现在谈判与计谋的运用上。他接连应对所有的凯尔特人部落，甚至包括大不列颠，他在利用各部落间敌对关系的同时，也运用他那不可战胜的武力来征服他们。
他既可以吸引他们，也可以使他们感到恐惧。他手中握有所有的恩赐，以及所有获取胜利、践行君权的手段。他掌控政治，就像指挥作战一样英明；他在会场上调动所有的有利因素，就像在战场上运筹帷幄一样。他天生就是一个统治者。
恺撒能够在高卢忍受九年，不是出于一个爱国者的热忱；驱使他指挥那八次战役的，也不是一个伟大统帅胸中激荡着的军事狂热。他只是单纯地想将罗马从敌人的骚扰中解救出来。他是高卢的征服者，也将成为罗马的征服者。现在，其中一个使命已经完成，他掉过头来，面对这个饱受摧残的国家，准备完成人类权势顶峰的进击。
罗马是世界的霸主，而他，即将成为罗马的统治者。
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