360°公式美学:基于服饰色彩搭配的整体形象管理

   服装美学既不仅涉及服装色彩的基础知识，又涉及服装的色彩搭配，同时服装色彩与人的匹配，与时间、场合、身份、气质的匹配，还涉及到怎样穿出知性优雅的感觉，怎样穿出青春活力的感觉，怎样穿出性感华丽的感觉，怎样穿出高级感，甚至怎样穿出社会责任感，等等。总之，穿衣的意义是为了衣以章身，*重要的则是穿出当下的和谐美，*终目的是为了让人驾驭衣服，而非让衣服驾驭人。

花花（冯尤花）：
   •花花集团创始人
   •中国色彩教育权威专家
   •国家认证艺术形象设计师
   •10年央企上市百货公司人力资源管理经验
   •公式美学创始人，颠覆美学人才孵化模式
   •为社会培养和输出美学从业者10万余名

第一章  美是生活，美是正义
   1. 美在全方位无死角的时代 / 3
   2. 佛靠金装，人靠衣装 / 9
   3. 人人都穿衣服，未必人人懂穿衣服 / 13
   4. 着装是有档次之分的 / 16
   5. 服饰的真正底蕴是文化 / 21
第二章  从色彩的基础知识说起
   1. 色彩的三要素：色相、明度、纯度 / 27
   2. 色彩冷暖、深浅、艳浊感觉 / 30
   3. 不同的颜色代表着不同的寓意 / 33
   4. 服装色彩的审美错觉 / 36
   5. 色彩具备相当大的感染力 / 40
第三章  色彩的搭配有学问
   1. 色彩搭配的基本原理 / 47
   2. 柔和淡雅的同类色搭配 / 50
   3. 温和有变的类比色搭配 / 53
   4. 鲜丽明快的对比色和互补色搭配 / 56
   5. 黑、白、灰等颜色的调节搭配 / 59
第四章  服装色彩与人的匹配
   1. 色彩体现服饰的灵魂与生命力 / 67
   2. 四季人体色与服装色彩的搭配原则 / 71
   3. 六大个人色彩与服装色彩的搭配 / 77
   4. 体形与服装色彩的搭配技巧? / 81
   5. 服装色彩与人的心理、性格的关系 / 86
第五章  找到适合你的服装色彩
   1. 完美形象必须处理好三个关系 / 93
   2. 找到适合你的深浅、艳浊和冷暖色彩 / 99
   3. 你在直曲、大小、均衡度上的风格 / 102
   4. 从角色和气质中找到你的形象特点 / 107
   5. 潮流会消逝，风格却永存 / 110
第六章  着装色彩贵在当下的和谐美
   1. 服装色彩与年龄的和谐 / 115
   2. 服装色彩与气质的和谐 / 118
   3. 服装色彩与季节的和谐 / 121
   4. 服装色彩与环境气氛的和谐 / 124
   5. 贵在穿出服装色彩的能量 / 126
第七章  不同场合不同的服色搭配
   1. 职场着装的色彩搭配 / 135
   2. 晚会宴会着装的色彩搭配 / 139
   3. 居家着装的色彩搭配 / 142
   4. 逛街着装的色彩搭配 / 145
   5. 外出旅行的色彩搭配 / 148
第八章  我们需要怎样的衣橱
   1. 选择服装应该体现综合美 / 153
   2. 基础单品占到70%就能百搭 / 157
   3. 未必缺少衣服，只是不懂搭配 / 161
   4. 衣服既需要购买，也需要断舍 / 164
   5. 衣橱管理需要具有全局观 / 168
第九章  服饰时尚感的色彩搭配
   1. 服装色彩的审美联想? / 175
   2. 怎样穿出知性优雅感 / 180
   3. 怎样穿出青春活力感 / 183
   4. 怎样穿出性感华丽感 / 187
   5. 怎样穿出高级感 / 190
   6. 怎样穿出社会责任感 / 193

   何为360°美学

   俄罗斯作家契诃夫曾经说过：“人的一切都应该是美的：容貌、衣裳、心灵、思想。”
   提及360°，人们会联想到很多方面。在数学中有360°，它表示一个圆，涵盖全方位，无死角；在绩效考核中有360°评估，其特点是评价维度多元化；在虚拟技术中有360°全景，可以模拟出一个可交互的、虚幻的三维空间场景；在拍摄中有360°影像，可以用在汽车驾驶技术，以及在虚拟现实高科技中满足多种VR全景展示效果。而360°美学的说法，就是从上面这些概念中引申而来的。
   360°美学既涉及服装色彩的基础知识，也涉及服装的色彩搭配，涉及服装色彩与人、时间、场合、身份、气质的匹配，还涉及怎样穿出知性优雅的感觉、怎样穿出青春活力的感觉、怎样穿出性感华丽的感觉、怎样穿出高级感甚至怎样穿出社会责任感等。总之，穿衣的意义是为了衣以章身，最重要的则是穿出当下的和谐美，最终目的是让人驾驭衣服，而非衣服驾驭人。
   人生在世，首先要解决的是基本生存条件问题。在这个问题已经解决的前提下，服饰问题自然就提到了重要的议事日程。特别是在今天人人都可以追求美、喜欢追求美的时代，服饰就显得更加重要。
   人们普遍认为，人类最早的穿衣一是为了遮羞，二是为了御寒或消暑，三是为了美观。随着人类社会的发展，美观的意义越发凸显出来。
   服饰美可以塑造人体美，勾画出人体不同的姿态美，从而创造出不同的风度美。所以，人的美，不管是内在美还是外在美，都离不开服饰美的衬托。俗话说，“人靠衣裳马靠鞍”“三分长相七分打扮”，都反映了服饰美在我们生活中的重要性。
   那么，怎样体现其重要性呢？
   美国心理学家阿尔博•迈拉比尔提出了著名的“迈拉比尔法则”，他认为，很多因素都能对人的心理产生影响，其中，服饰、表情、动作等由眼睛判断产生的视觉信息占55%；声音的大小、速度和停顿等由听觉进行判断的信息占38%；说话内容和说话方式等语言信息占7%。
   也就是说，外表对我们很重要，占据第一印象55%的比例。而这最重要的55%是由我们穿着服装的颜色款式，以及我们自身的面貌和身材特征决定的。
   众所周知，服装选择看重的是质料、色彩和款式等；而一款服饰能否让人怦然心动，关键在于色彩的搭配。俗语“先色后型”说的就是这个道理。
   今天，虽然人们穿戴衣物的基本原因还是为了取暖、消暑和遮羞，但更是为了更好地装饰自己。服饰是一种强烈的、可视的交流语言，不论过去、现在，还是将来，都是一种心灵与外界对话的形式。它能告诉我们：穿着特定服装的是哪类人、不是哪类人、将要成为什么样的人。
   虽然人人都穿衣服，并不等于人人都懂得如何穿好衣服。很多人都听说过一句名言：美是学出来的，而不是悟出来的。但是，现实生活中仍然有很多人在苦苦地悟着穿衣之道，虽然悟得如隔靴搔痒般不得要领。
   倘若不明白诸如色彩的三要素，颜色具有冷暖、深浅、艳浊的属性；不同的颜色代表着不同的寓意、色彩的搭配规律，以及色彩与人的身份、形体、气质、年龄、时间、场合的匹配规则，又怎么能够谈得上穿着得体和美欢呢？
   所以，光是穿着的色彩搭配，里面就有诸多的学问。当然，这并没有强制要求我们一定要做色彩专家，但起码应该大体明白并且掌握其中的一些穿衣门道，以便在服饰着装上做一个明白人，而不是一知半解的门外汉。
古人说：“三代为官做宦，方知穿衣吃饭。”可见，穿衣吃饭中的学问实在不可小觑。有一首打油诗云：“入得门来油漆香，柜中无有旧衣裳，墙上挂着时人画，祖坟青松三寸长。”这是挖苦暴发户的。其实，恐怕没有人愿意以暴发户的形象示人。但不幸的是，由于不会穿衣一不小心就可能暴露暴发户的本质。
   同时，服装色彩及其搭配也是有能量的，懂得穿衣搭配会增加自己的运气，不懂穿衣搭配则会糟蹋自己的运气。可以肯定的是，没有人愿意糟蹋自己的运气，谁都愿意增强自己的运气，这也是我们普及服饰美学的理由之一。
   真正懂得穿衣打扮的人，绝不会让服装驾驭自己，而是由自己驾驭服装。看待另一个人的时候，不仅会看到他的穿着打扮，更会通过他的外在形象看到他背后的生活方式和学识教养，以及内在的灵魂。穿得好，每一件衣服都能扮靓你；穿着不得体，每一件衣服都会让你的形象减分。
   希望这本书，能够帮助所有读者在服饰、色彩及搭配上扮靓自己，更希望大家在追求美的道路上都能成为行家里手。

第一章
   美是生活，美是正义
   把自己打扮得令人耳目一新，是一种绝对不亚于工作能力的能力，在时间就是金钱的时代，没有人有义务通过你邋遢的外表去认识你高尚的灵魂。如果你觉得自己有足够的内涵与才华，就不要让你的颜值配不上你的才华。

   俗话说：“爱美之心，人皆有之。”衣着打扮，对于一个人的仪表、风度有着重要的意义；衣衫、冠履、发式等的整洁和大方，都可以给他人带来赏心悦目之感，更能反映一个人的内在修养。正如一位名人说的：“外表的优美和纯洁，应当是一个人内心优美和纯洁的表现。”
   俄罗斯有一位叫车尔尼雪夫斯基的思想家有言：“任何事物，凡是咱们在那里面看得见依照咱们明白应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示生活或使咱们想起生活的，就是美的。”高尔基说：“照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。”
   的确，如果人们不仅能执着地追求美，而且能敏锐地发现美、自觉地创造美，那么，不仅仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会、咱们周围的一切，也都会变得更加完美，尤其是在这个美就是生活、美就是正义的时代。
   如今，无论是服装产业、娱乐产业、美妆美容产业，还是电子等其他产业，民众越来越重视“颜值”的价值，高颜值带来的经济效益也在不断刷新纪录，称现在的时代为“颜值经济时代”也毫不为过。
   一个开始全民追求美的民族，一定是在经济发展到一定程度、民众基本生活需求得到满足后，才会有的一种精神需求。“颜值经济”的本质是大众对于美的追求越来越热烈，美也越来越影响着人们的价值判断。虽然古话说“人不可貌相”，但是今天的人是越来越可以貌相的——因为幸福露于眼角，真伪映在瞳仁；站姿看出才华气度，步态可见自我认知；表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月；衣着显审美，发型表个性；职业看手，修养看脚。所以，“颜值经济”的兴盛未必不是一种好现象。

   1. 美在全方位无死角的时代
   按照契诃夫的说法：“人的一切都应该是美的：容貌、衣裳、心灵、思想。”
   为什么说“人的一切都应该是美的”呢？中华民族的传说讲的是女娲娘娘创造了人。西方的《圣经》里说，上帝是按照自己的形象创造了人类。女娲娘娘是神，上帝是神，神应该是十全十美的形象，所以他们所造的人也应该是十全十美的。我国历史上的周武王说：人乃万物之灵。按照莎士比亚的解释：“人是万物的灵长，宇宙的精华，多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举动，在行为上多么像一个天使，智慧上多么像一个天神。”所以，如果做不到“人的一切都应该是美的”，显然有愧于人的光荣称号。
   自从人类社会出现之后，美就开始萌芽，之后经过不断的发展，历经无数年。从原古人的泥土文身、兽皮裹身，到颈部挂满贝壳、兽齿，头上插满野鸡翎，可以看出，人们一直都在追求美、创造美。而且人类在追求美的道路上越走越远，一直走到今天。
   过去讲“人不可貌相，海水不可斗量”，强调“不以貌取人”。而当下，有一句颇为流行的话：颜值就是生产力。美就是正义，颜值决定结果，甚至已经越来越成为社会的共识。
   不管你是斯诺登，还是美女总检察长娜塔莉亚，对于他们如此高的颜值，网上总会出现这样的调侃：“虽然我不知道他们做了什么，但是我觉得他们做的是对的，因为美就是正义。”这句话虽是调侃，但也说明，无论是求职就业，还是法庭审判，甚至是体操、跳水等体育比赛打分，人们总会情不自禁地偏向高颜值的人。
   世界好像为颜值高的人开辟了一条捷径：犯了错容易得到原谅，即使是做了傻事，也会觉得可爱；只要随便做点什么，就能吸引一堆人围在身边；只要受到一点儿伤害，就能收到无数同情的目光。
   美国曾做过一个实验，结果表明：同样的案情，如果受害者颜值高，就容易引起陪审人员的同情心，加重对罪犯的处罚。
   即便是面对食物也是这样，传统菜肴的评判标准是“色香味”。你看，“色”也排在了前面，你不禁会有疑问，明明是放进嘴里的东西，味道才应该是最重要的，但是“色”还是占据了首要的地位。
   如果一种商品自身的价值很低，但只要配以不俗的设计，呈现出美丽的外貌，价值就能大大提升，从香皂、蜡烛，到食盐、茶叶，很多领域都能找到类似的实例。难怪有人说：“形象是你的第一货币，颜值是第一生产力。”
   伦敦吉尔德霍尔大学曾经出过一份研究报告：长相一般的比长相漂亮的，工资要低15%；缺乏吸引力的男性比有吸引力的男性，收入要低15%。
   在美国政府公布的一项“地区经济学家”中也有类似的报告：颜值高的人、会打扮的人，不仅薪水更高，而且会获得更好的升迁机会。
   例如，长得胖的人和身材好的人相比，工资要低17%；那些身材高挑的人，工资会高16%。
   总之，报告的最后指出：“以外表来决定一个人的收入，在现代企业中已经是非常常见的了。”这已经是一个事实，无论你愿不愿意承认。
   在现代化大型企业就职的管理者，他们多半都会身着精致的商务装，且身材良好，而外表看上去邋遢的主管和经理少之又少。在很多行业，一个人的外在形象、举止谈吐，已经成为个人专业能力的一部分。因此，把自己打扮得好看得体一些，也成为一项非常重要的能力。
   从经济学层面来说，颜值高，本身就是一种稀缺资源。
   前段时间，有一条新闻刷爆朋友圈：上海的一家民办名牌小学，除了给孩子们进行了入学考试外，也给家长们进行了一次入学考试，最后的结果是：不少家长因为身材肥胖，孩子无法入读名牌小学。
   校方给出的原因是：父母是孩子的第一位老师，父母过度肥胖，说明他们自身没有自制力，也无法培养出有自制力的孩子。
   美国作家芭芭拉在《我在底层的生活》一书中写道：“越是底层的人，越不在意自己的身材与脸面。”有句话说，别相信外表邋遢的人有一颗高尚的灵魂，同样别相信身材走样的人会有出众的管理能力。