描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787534889059
我国的十二生肖来源于民间传说, 是我国特有的民俗文化组成部分之一。生肖邮票作为我国邮票大系里的一个特有的专题, 其设计本质是浓缩在小天地间的优秀传统文化艺术。
本系列书籍以生肖邮票为依托,从以多个方面去展现生肖动物的形象和象征意义, 并辅以十分具有中国特色的诗歌、书法、春联、民间工艺品等实例,进行民俗文化科普宣传。
《十二生肖之鼠年说鼠》将邮票与鼠年民俗文化相结合,采用高档纸张,全彩四色印刷,既富有收藏价值,又包含民俗文化的趣味阅读,为我国生肖文化被广泛传播助力加油,丰富和增强广大人民群众对生肖文化的了解和认识。
生肖文化是我国独特的民俗文化,邮票虽小,应用广泛,因此成为传播生肖文化的重要载体,而生肖邮票作为贺年邮票的一种, 为新年增添一分喜气, 传达着一种吉祥文化。
本丛书是将十二生肖作为主题策划,以2020年鼠年为开端,将持续这一整个生肖年,共12本。本书为2020年鼠生肖为主题的《十二生肖之鼠年说鼠》,主要分为鼠年邮票、鼠年大事、鼠年名人、趣味说鼠、文学艺术中的鼠等几个章节,图文并茂,详细阐述鼠的民俗文化、艺术内涵;展现鼠生肖的吉祥元素。
一 鼠年大事
二 属鼠名人
三 鼠年说鼠
四 人鼠之缘
五 文字与鼠
“鼠”字演变
书法与鼠
六 趣味说鼠
成语说鼠
谚语说鼠
灯谜说鼠
歇后语说鼠
对联说鼠
七 文学作品说鼠
寓言故事说鼠
民间故事说鼠
诗词说鼠
小说戏曲说鼠
影视说鼠
八 艺术作品说鼠
文物与鼠
绘画说鼠
剪纸说鼠
邮票说鼠
斗转星移,经过十二年的轮回,鼠年又回来了。老鼠虽然不是人类 豢养的动物,但它始终与人类住在同一个屋檐下,关系非常“亲近”。我们世世代代都在讲述着鼠的传说和故事。说到老鼠,最值得炫耀的地 方就是它位列十二生肖之首。至于说鼠怎么获得这个“榜首”地位,众说纷纭,莫衷一是。
一种传说是玉皇大帝要选十二种动物来给人类做属相,派猫去通;其他十一种动物到天庭,排定座次,其中并没有老鼠。老鼠偷听到了猫对牛的传话,便先下手为强,飞奔到天宫报到。糊涂的玉皇大帝见老鼠应卯,也不辨真伪,当下排在第一位,第一个被通知的牛反而成了第二。猫给其他动物一个个传话完毕后赶到天庭,十二个座位已排完,没有了它的位子,所以十二生肖老鼠成了老大,反倒没有了猫。从此猫与老鼠结下大仇,见老鼠就要追咬。
我国古代广泛流传“鼠咬天开”的传说。相传在远古时期,天地混沌一片,宇宙没有形成,是老鼠凭借着锲而不舍的精神和坚忍不拔的毅力将这混沌咬破,使得天地分开,人类才有如今生存的环境。类似的 传说在我国许多少数民族聚居地也有流传,只不过天地未开时的混沌 状态,常常是以葫芦、金鼓等象征方式表现岀来的。这一传说将老鼠视为开天辟地的功臣。而十二生肖中的其他动物,基本上和这类创世的传说没有关联。从这一点上来说,也足以证明鼠在古人心目中的崇高地位了。
上面只是民间的传说,事实上,十二生肖的排序一直是历代学者
探讨的一个话题。宋代学者认为老鼠前足四趾,后足五趾,奇数为阴, 偶数为阳,老鼠体态奇、偶皆具,颇为特殊,属于阴阳交合体的物种,故 在第一位。明代有位大学者叫朗瑛,他依据动物岀没的活动时间,认为子时(深夜23点至次日凌晨1点),夜色最黑暗,老鼠此时最活跃,是天地阴阳交合之时活动的动物,故“子”同鼠搭配,鼠排在生肖第一位。
鼠具有惊人的繁殖力,《本草纲目》称,鼠孕一月而生,而且一胎多子,多者竟然达近20只。这种超强的繁殖能力,实在令渴望多子多孙的古人向往。所以,鼠被民间视为多子多孙的象征。而葫芦、葡萄、石榴 也属多籽,因此,人们便把老鼠与这类东西放在一起,强化了子子孙孙无穷尽的愿望$老鼠不仅和人类生育有关,而且还与发财有关系。因为古代农民家庭十分贫困,多半人家无隔宿之粮,而老鼠又是勤劳的动物,每天夜间都在不停地寻找搬运食物,积聚财富,为家族的繁衍生存奠定物质基础,故谚有“老鼠有三年余粮”之说。因此老鼠“驾到”,意味着这户人家粮食有余,其叫生声如数铜钱一般,俗称“老鼠数钱”。久而久之,老鼠便成了受欢迎的财神爷了。
鼠是一种灵性动物,又是一种文化性动物。在人鼠共处的历史长 河中,鼠是开创世界、营造物质天地的文化英雄,是多子多孙和吉祥富 裕的象征。鼠文化是中华民族神话时代的产物,是人类开创世界、征服 自然的艺术反映。
- 今年是农历庚子鼠年,老鼠作为十二生肖之首,竟然是古人的崇拜偶像!虽然有点另类。这本书让我看到了不一样的老鼠,鼠的好、鼠的灵性、鼠的生命力强等,老鼠也算是*成功的生物之一了!
2.话说老鼠,宣传生肖传统文化,包含到了与鼠相关的人、事、物,条理清晰,插图也很精美,喜欢喜欢喜欢~关于鼠年生肖邮票的故事延展好棒!
- 2020的到来,十二生肖又进行了一个轮回。期待生肖系列!期待生肖邮票!美观、好看,值得收藏~
- “小老鼠,上灯台。偷油吃,下不来。叫它娘,娘不来,滴溜骨碌滑下来。”我国数千年的历史,积淀了深厚的文化,细细数起,有不少跟鼠有关的神话传说、民间故事,也衍生出许多民俗事象。人鼠之缘,息息相关。在很早以前,我们的远古先民就发现了老鼠拥有强大的繁殖能力,有些氏族部落就把老鼠当作部族图腾,并以自己是老鼠的后代而自豪。这是因为古代人类适应自然能力非常有限,只有后代繁盛才能保证人类的生存#因 此鼠被奉为“子神”,表现了人们对多子多孙的羡慕向往。
2.1979年至1981年,在发掘山西太原北齐武平元年(570)东安郡王娄睿墓时,发现在墓堂顶部与上中栏处绘有星图、十二生肖、雷公、电母等壁画。其中十二生肖图为首见。它位于墓室上栏一周,按正北为鼠,正东为兔顺序排列,高1米,长4.3米,仅残留鼠、牛、虎、兔。墓中的壁画以祥瑞与天象为内容,用于厌胜、驱邪,并引导墓主 人灵魂升天。壁画中的鼠是以子神的面目出现的,同样扮演着辟邪、纳吉、引魂的角色。
3.在我国还有一种民间习俗,被称作 “老鼠嫁女”。在江南一带的民间传说 中,在旧历年三十夜将老鼠“嫁”出去,可以确保来年平安吉祥。因此“老鼠嫁 女”“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间被视为“吉祥物”,每逢过年过节都会贴在墙上。
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