描述
纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787806998373
编辑推荐
我们制造了香水，香水塑造了我们。
埃及使用香料的历史可上溯至公元前三千年左右，远早于其它的文明。人类*早的香水，就是埃及人发明的可菲神香。但因当时并末发明精炼高纯度酒精的方法，所以这种香水准确地说，应称为香油，是由祭司和法老专门制造的。 古波斯香水是身份和地位的象征。
香水史，归根究底是一部人类对自身美进行不断文化探索的历史，只要人类不亡，对美的追求就永不停止。香水这个词，从拉丁文“per fumum”衍生而来，意思是“穿透烟雾”。 谈及香水的滋生过程，时光的流逝、历史的湮没，使得这一切变得模糊和朦胧，但人类从来都未停止追求美的脚步，因为人类深知“美是无止境的”。香水的滋生过程无时无刻不浸透着人类文化生活和文化追求的痕迹，在我们追忆香水的发展历程时，不由得为这一种人类不断完善自我、追求自身完美的文化态度而深深折服。为这股体现人类文化生活和文化追求的香味而深深陶醉。
埃及使用香料的历史可上溯至公元前三千年左右，远早于其它的文明。人类*早的香水，就是埃及人发明的可菲神香。但因当时并末发明精炼高纯度酒精的方法，所以这种香水准确地说，应称为香油，是由祭司和法老专门制造的。 古波斯香水是身份和地位的象征。
香水史，归根究底是一部人类对自身美进行不断文化探索的历史，只要人类不亡，对美的追求就永不停止。香水这个词，从拉丁文“per fumum”衍生而来，意思是“穿透烟雾”。 谈及香水的滋生过程，时光的流逝、历史的湮没，使得这一切变得模糊和朦胧，但人类从来都未停止追求美的脚步，因为人类深知“美是无止境的”。香水的滋生过程无时无刻不浸透着人类文化生活和文化追求的痕迹，在我们追忆香水的发展历程时，不由得为这一种人类不断完善自我、追求自身完美的文化态度而深深折服。为这股体现人类文化生活和文化追求的香味而深深陶醉。
内容简介
假如没有香水，我们每天的生活就会失去很多难以言传的情趣。我们不能拒绝香水，是因为香水给我们制造了一条审美文化的标准——香水已经成为一种带有历史意味的消费文化。当我们试图用如同香水一样飘逸的文笔，来描述香水文化时，始终感觉到我们正在呼吸着香水的芬芳，仿佛快乐的时光激荡着我们的身心。
香水是柔媚的，冈为它过于柔情，过于细腻，而且以一种特有的热情包裹着我们的生活，给我们创造了许多馨香四溢的感觉和故事。每一个关于香水的感觉和故事都是香甜的，都可以在十足的体验中找到文化的韵味。当我们追忆香水的发展历程时，不由得被这种人类不断完善自我、追求自身完美的文化态度而深深折服，为这股体现人类文化生活和文化追求的香味而深深陶醉。
香水是柔媚的，冈为它过于柔情，过于细腻，而且以一种特有的热情包裹着我们的生活，给我们创造了许多馨香四溢的感觉和故事。每一个关于香水的感觉和故事都是香甜的，都可以在十足的体验中找到文化的韵味。当我们追忆香水的发展历程时，不由得被这种人类不断完善自我、追求自身完美的文化态度而深深折服，为这股体现人类文化生活和文化追求的香味而深深陶醉。
目 录
香水：往事只堪回味
娇兰：恒久艺术和奢华的代言
香奈尔：简约中的高贵风情
伊丽莎白·雅顿：众香之巢
巴宝莉：英国风尚的代表
登喜路：英伦的俊逸之风
资生堂：唯美风格的展现
兰蔻：优雅浪漫的芳香玫瑰
雅诗·兰黛：美丽是一种态度
迪奥：典雅高贵的香水形象
纪梵希：执著于优雅品位
圣罗兰：纯粹的香水艺术
古驰：恣肆中的美丽与尊贵
范思哲：华美与奢华的象征
卡地亚：卓越不凡的尊贵气质
乔治·阿玛尼：简洁高雅的代言
大卫杜夫：男人内心的深泉
卡尔文·克莱恩：中性简洁的摩登精神
高田贤三：自然的完美幻化
爱斯卡达：永恒之爱的化身
D&G：可可西里性感狂野的艺术
三宅一生：生命之水
胡戈·波士：成功男士的象征
安娜·苏：游走于复古与奢华之间的精灵
娇兰：恒久艺术和奢华的代言
香奈尔：简约中的高贵风情
伊丽莎白·雅顿：众香之巢
巴宝莉：英国风尚的代表
登喜路：英伦的俊逸之风
资生堂：唯美风格的展现
兰蔻：优雅浪漫的芳香玫瑰
雅诗·兰黛：美丽是一种态度
迪奥：典雅高贵的香水形象
纪梵希：执著于优雅品位
圣罗兰：纯粹的香水艺术
古驰：恣肆中的美丽与尊贵
范思哲：华美与奢华的象征
卡地亚：卓越不凡的尊贵气质
乔治·阿玛尼：简洁高雅的代言
大卫杜夫：男人内心的深泉
卡尔文·克莱恩：中性简洁的摩登精神
高田贤三：自然的完美幻化
爱斯卡达：永恒之爱的化身
D&G：可可西里性感狂野的艺术
三宅一生：生命之水
胡戈·波士：成功男士的象征
安娜·苏：游走于复古与奢华之间的精灵
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香水迷惑人类的历史，在欧洲也只不过近100年的时间，但香水却以它的独特魅力见证着年代的起落兴衰，当我们回顾这段历史时，不禁再次徘徊于现实与虚幻之间。
声音刻在唱片上，无数个同心圆旋转起来，过往的时光就逆着轨道扑面而来，无处可逃；表情留在相册里，展开来是旧日的时光，笑容在记忆的风里展现，阳光下淡然的笑靥，也有着不经意的动人。气味呢？消散在白日里，随着露珠身形无踪；飘荡在夜风中，衣襟游移间了然无痕。所以，有了香水，就有了令人蚀骨的浪漫和悯恤万物的慈悲。密封在瓶中的香味，藏着曾经的夏花绚烂，青草空翠；年华的金粉金沙，自风尘里头，从容泻下；咽咽的细语，道尽余味袅袅的风流和郁结在岁月里的忧伤怅然。兀自前行，远离人群的是另类；喧嚣一时，终又散逸的是浮华；真正的时尚则不是。
假如没有香水，我们每天的生活就会失去很多情趣。有些人可能会对香水不以为然，甚至嗤之以鼻，但是这些人除了遵循生活的教条外，不懂得生活本身的美好也许来源于对香水的关注和使用。今天，我们不能拒绝香水，是因为香水给我们制造了一条审美文化的标准：香水已经成为一种带有历史意味的消费文化。当我们试图用如同香水一样飘逸的文笔来描述香水文化时，始终感觉到我们正在呼吸着香水的芬芳，仿佛快乐的时光激荡着我们的身心。的确，香水是柔媚的，它过于柔情，过于细腻，而且以一种特有的热情包裹着我们的生活，给我们创造出许多香飘四溢的感觉和故事。每一个关于香水的感觉和故事都是香甜的，都可以使人们在十足的体验中找到文化的韵味。
传说在很久很久以前，爱神阿佛洛狄忒的手指被玫瑰刺伤，她流出来的鲜血发出芬芳的香味。这个美丽的传说注定香水从一开始就与浪漫结下了不解之缘。“一个没有味道的人是没有将来的。”香奈尔说。70多年前，这位时装界传奇人物的一个小小冲动，不但使香奈尔5号成为香水界在香料合成上的一次大突破，而且，由法国明星卡洛尔·布歇尔演绎的“女人香”也一度风靡全球，连性感尤物玛丽莲·梦露也对之爱不释手。其实，不仅仅是香奈尔5号，娇兰诞生于1925年的“一千零一夜”，这个被喻为“疯狂年代的代表作”的香水，以印度皇帝为爱妃所建的花园命名，它那动人的传说和感性的氛围令使用它的女人如置身于森严禁地的边缘，神秘为冲动所打破，使这款东方情调的香水攀上畅销榜的顶峰，引领风骚。还有“快乐”，世上最昂贵的香水之一，用一万零六百朵茉莉及48打玫瑰才制成一安士的“快乐”，它带给人们的除了欢欣、愉悦，还有高贵和典雅。这是目前法国三种最具代表性的香水，它们在某种程度上也体现了香水的魅力所在：为浪漫增添色彩，为爱情营造情调，为平凡赋予传奇。
……
声音刻在唱片上，无数个同心圆旋转起来，过往的时光就逆着轨道扑面而来，无处可逃；表情留在相册里，展开来是旧日的时光，笑容在记忆的风里展现，阳光下淡然的笑靥，也有着不经意的动人。气味呢？消散在白日里，随着露珠身形无踪；飘荡在夜风中，衣襟游移间了然无痕。所以，有了香水，就有了令人蚀骨的浪漫和悯恤万物的慈悲。密封在瓶中的香味，藏着曾经的夏花绚烂，青草空翠；年华的金粉金沙，自风尘里头，从容泻下；咽咽的细语，道尽余味袅袅的风流和郁结在岁月里的忧伤怅然。兀自前行，远离人群的是另类；喧嚣一时，终又散逸的是浮华；真正的时尚则不是。
假如没有香水，我们每天的生活就会失去很多情趣。有些人可能会对香水不以为然，甚至嗤之以鼻，但是这些人除了遵循生活的教条外，不懂得生活本身的美好也许来源于对香水的关注和使用。今天，我们不能拒绝香水，是因为香水给我们制造了一条审美文化的标准：香水已经成为一种带有历史意味的消费文化。当我们试图用如同香水一样飘逸的文笔来描述香水文化时，始终感觉到我们正在呼吸着香水的芬芳，仿佛快乐的时光激荡着我们的身心。的确，香水是柔媚的，它过于柔情，过于细腻，而且以一种特有的热情包裹着我们的生活，给我们创造出许多香飘四溢的感觉和故事。每一个关于香水的感觉和故事都是香甜的，都可以使人们在十足的体验中找到文化的韵味。
传说在很久很久以前，爱神阿佛洛狄忒的手指被玫瑰刺伤，她流出来的鲜血发出芬芳的香味。这个美丽的传说注定香水从一开始就与浪漫结下了不解之缘。“一个没有味道的人是没有将来的。”香奈尔说。70多年前，这位时装界传奇人物的一个小小冲动，不但使香奈尔5号成为香水界在香料合成上的一次大突破，而且，由法国明星卡洛尔·布歇尔演绎的“女人香”也一度风靡全球，连性感尤物玛丽莲·梦露也对之爱不释手。其实，不仅仅是香奈尔5号，娇兰诞生于1925年的“一千零一夜”，这个被喻为“疯狂年代的代表作”的香水，以印度皇帝为爱妃所建的花园命名，它那动人的传说和感性的氛围令使用它的女人如置身于森严禁地的边缘，神秘为冲动所打破，使这款东方情调的香水攀上畅销榜的顶峰，引领风骚。还有“快乐”，世上最昂贵的香水之一，用一万零六百朵茉莉及48打玫瑰才制成一安士的“快乐”，它带给人们的除了欢欣、愉悦，还有高贵和典雅。这是目前法国三种最具代表性的香水，它们在某种程度上也体现了香水的魅力所在：为浪漫增添色彩，为爱情营造情调，为平凡赋予传奇。
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