描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787555112143
日本年度疗愈生活哲学
断舍离创始人、400万册畅销书缔造者山下英子与身体心理学家、自然疗愈力导师自凝心平首次合作
山下英子日常生活的转折之作，两大领域专家碰撞出的智慧火花
这本书不同于山下英子任何一部“断舍离”作品，它畅谈的是在“断舍离”之后的人生发现——深入108件极易被忽视的日常小事，让日常不再是无知无觉的重复，给人生注入更多改变的可能。
全书108个让生活变得更好的提示，皆以一个提示搭配两则短文的编排方式，从不同角度切入、深入解读，引导读者正视生活中的小细节、探索日常生活的意义，收获身心的自由。
重要的事情都存在于日常生活中，经营好日常生活将使人的精神性得到进化，找到活着的喜悦，过回属于自己的人生。
基于以上生活实践和体验，断舍离创始人山下英子联合自然疗愈力导师自凝心平，共同提出了108个让生活变得更好的提示。每一个提示提出后，山下英子与自凝心平都从各自的领域和角度，阐述了其中深意。这108个提示从物品、语言、关系等生活层面，逐渐过渡到意识、改变、进化等精神层面，以启发读者在日常生活中提升自我觉察力，进行心灵的修行，拿回人生的主动权。
本书是相识多年的山下英子与自凝心平共同实践人生哲学的智慧总结，书稿完成之际，山下英子与中国五台山结缘，得悉日常之于精神修行的意义，更有感于本书宗旨所在——经营好日常生活，才能发现被隐藏起来的人生乐趣。
章 生活
001 放弃整理就是放弃人生
002 生命的容器=身体，身体的容器=家，即家是生命的容器
003 居住空间也会生病
004 不是“改变”自身，而是“整理”日常
005 摆好鞋子
006 “住所的污垢”就是“心灵的污垢”
007 收纳则死，舍弃则生
008 整理是“祓除”，清扫是“清净”
009 人无法脱离社会孤立生存，和周围的人产生联系从收拾屋子开始
第二章 物品·空间
010 人没有必要也不可能拥有所有物品
011 生活的库存是人生的负债
012 物品的堆积，就是思维的堆积
013 所谓空间，当然是要填满
014 从充满束缚的空间、封闭的空间，到自由的空间
第三章 语言
015 语言的内部包含着“故事”
016 我们要注意表达是一种不自知的行为
017 寒暄的奇迹
018 “我回来了”和“欢迎回来”
019 人有说话习惯，也有聆听习惯
020 语言也会有过剩和不足
021 语言的独立性就是人生的独立性
022 拥有说“对不起”的能力也是一种健康
023 语言诞生于行走中
024 一旦定义一种状况，人就会停止思考
025 所谓语言，就是“个体”和“环境”
026 “传达”和“传达到”是有很大差异的
027 语言之前，还有双方的关系
028 真麻烦，真无聊，真没办法
第四章 心灵和身体（心灵篇）
029 是不是觉得“烦恼”能带来某种快感
030 “身心如一”与“心灵和身体之间的交叉点”
031 将幸福可感知化
032 带着决心和勇气乐观起来吧！
033 选择相信，不抱期待
034 我们享受美食的同时也吃下了不安
035 “珍重自己”重要的一点就是“愉悦生命”
036 愤怒=行动
037 恐惧=勇气
038 悲伤=爱
039 我们忘了“基本”为何物
第五章 联系
040 适当放手，适当保持距离
041 将人际关系机能化
042 边缘效应
043 有时候也要有说“请帮助我”的勇气
044 相遇就是才能
045 我们通过他人来了解自己
046 没有相遇的人只是选择了没有相遇的人生
047 “人在一生中一定会遇见应该遇见的人，而且既不会早一秒，也不会晚一秒。”
第六章 意识
048 从无意识到审美意识
049 我的人生由“我自己”来创造
050 世界由“你”来创造
051 我们是住在“意识”之中的意识居民
052 一切都是因为无觉察性
053 我们要充分思考
054 我们可以成为任何人
055 欲望是生命的原动力
056 我们绝不会两次出现在同一个地方
057 人体是个自我运转的系统
058 人际关系的构造
059 没有时间，没有金钱，没有自信
060 衰老并非指时间的“长度”
061 今天比昨天多冒险一点点
062 俯瞰的力量
063 “客观”和“俯瞰”的区别
第七章 心灵和身体（身体篇）
064 迷惘的时候，试着听听身体的声音
065 好的疗愈方式在日常生活中
066 身体出现的症状都是有意义的
067 3小时治好感冒
068 细胞也在做选择判断
069 我们活在0.1秒后的世界
070 大气创造了我们的呼吸
071 叹息让生命枯萎
072 心跳创造时间，呼吸创造空间
073 “谢谢款待”和“我开动了”
074 生活习惯病就是生活过剩病
075 生活习惯病就是生活无意识病
076 生活习惯病就是沟通障碍病
077 五脏的疲倦让人变得“钝感”
078 很多人想改变自我，其实变化每天都在发生
079 所谓消化就是溶解，所谓理解就是原谅
第八章 相似象
080 将日常当作自己的东西
081 倾听生命
082 忍受只是自我怠慢而已
083 部分即整体
084 身体领先于心灵
085 流入的法则
086 出入口的原理
087 重要的事情有3件就够了
088 阳性的直觉、阴性的直觉
089 因果律和共时律
090 人类是地球和宇宙之间的向导
第九章 变化
091 “厌倦”是生命在向我们传达信息
092 接受变化，享受变化
093 “正确”会选择地方，而“幸福”却不会
094 即使明天世界毁灭，我仍然会在今天种下苹果树
095 持之以恒地脚踏实地才是特别的存在
096 臆病是人生的病
097 世间本无昼夜，太阳一直在照耀
098 日常本身就能实现思维模式的转变
099 将日常变成冒险
100 像量子飞跃一样，人生的剧变并不是突然而至的
101 仅仅是水滴一样的一句话
102 所有的一切都在变化之中
第十章 进化
103 我们的进化总是包含着勇气
104 对美的敏感度
105 未完成的完成
106 有所取舍才能脱颖而出
107 放手才能得到美
108 所谓人生，就是自由自在
序言 来吧，去找回属于自己的人生
说起来，遇到自凝心平先生，和他一起合著这本书，是我日常生活的一个转折点。7 年前，我们因为每天写博客而结缘，不知不觉间，我们成了一起工作的朋友，也成了秉持相同人生哲学的挚友。
这本书完稿之后，我决定去中国太原旅行。在太原，经人介绍，一位男性企业家为我做向导，带我去佛教圣地五台山。其实一开始我并没有将去太原列入旅行计划，也没想到会在此地拜访位于深山的佛教圣地，更没有想到能和五台山寺院首屈一指的年轻住持相遇、结缘，并得到亲切交谈的机会。
这位年轻的住持是这么定义佛教的：
佛教，是处理“生死”关系的宗教，但是“生”是首要的。
佛教是处理“生存”“生活”“进化”三者之间关系的宗教，但是佛教必须扎根于日常生活之中。
佛教，是为了通过日常生活的种种考验，让个人的精神性得以进化而存在的。
我很震惊。
于我而言，此次来华旅行是超越日常生活的行为，在不可思议的异乡大地，完成了不可思议的相遇。僧人的话语深深地印在我的脑海中，也回答了我一直以来都在思考的关于“日常生活”的重要性的问题。
如果我们觉得日常只是无法回头地流逝着，或者只是为了度过而度过，那我们由日常日积月累起来的人生该是多么无趣啊。
不，可能有些人连这样的感觉都没有，根本无法察觉到自己的无趣吧。
我认为生之欢喜，以及人生的种种有趣滋味都蕴藏在日常之中。
也许藏在你满眶的泪水深处。
也许藏在你听到的爽朗笑声之中。
也许藏在你肌肤感受到的温暖里。
山下英子 于山西省五台山
我认为生之欢喜，以及人生的种种有趣滋味都蕴藏在日常之中。
——山下英子
答案一直在你身边。请相信这一点，且务必安心。
——自凝心平
如果想要仔细地度过长长的人生，那就先从仔细地度过今天的此时此刻做起。
——松浦弥太郎
生活的意义在哪里？就在于磨制一根骨针，想出在骨针上刻个针鼻。
——汪曾祺
就如同在座上禅修的时候应当觉知自己的念头和情绪,在你的日常生活当中也要觉知自己的一言一行。
——宗萨钦哲仁波切
忙碌的生活，为我带来了紧张与烦闷，渐渐让我忘却了身边的美好。这本书提醒了我，不要把“忙”当作借口，人生只有一次。
——女性读者，30～40岁
在失去生活意义的黑暗中，这本书是一道亮光，给了我再次活下去的勇气。语言、行动、健康等都能在书中找到出口。深深吸一口气，我会找到答案的。
——女性读者，30～40岁
读完这本书真的令我太开心了，也让我开始重新留意到生活上很多小细节，真的发现许多令我深思的智慧。
——女性读者，40～50岁
两位作者的人生哲学，让人感到醍醐灌顶，也让我重新审视身边的人事物，重新找回生活的乐趣。
——男性读者，40～50岁
我们用复制昨天的方式打造了今天，缺少冒险。无意识的做法很安全却也很老套，与昨天不同的冒险，只能靠你的意识去创造。
——豆瓣读者Sophie
短短的句子里蕴含着人生中深深的哲理。虽然只是看似平常的一句话，却值得我们好好去思考，就像日常看似简单，却也是极重要的。
——豆瓣读者白夜
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