描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787020156795
人民文学出版社自一九五一年成立起,就承担起向中国读者介绍优秀外国文学作品的重任。一九五八年,中宣部指示中国科学院文学研究所筹组编委会,组织朱光潜、冯至、戈宝权、叶水夫等三十余位外国文学□□专家,编选三套丛书——“马克思主义文艺理论丛书”“外国古典文艺理论丛书”“外国古典文学名著丛书”。
人民文学出版社与中国科学院文学研究所,根据“□□的原著、□□的译本、□□的译者”的原则进行翻译和出版工作。一九□□年,中国社会科学院外国文学研究所成立,是中国外国文学的*高研究机构。一九七八年,“外国古典文学名著丛书”更名为“外国文学名著丛书”,至二〇〇〇年完成。这是新□□□□套系统介绍外国文学作品的大型丛书,是外国文学名著翻译的奠基性工程,其作品之多、质量之精、跨度之大,至今仍是中国外国文学出版史上之*,体现了中国外国文学研究界、翻译界和出版界的*高水平。
历经半个多世纪,“外国文学名著丛书”在中国读者中依然以系统性、□□性与普及性著称,但由于时代久远,许多图书在市场上已难见踪影,甚至成为收藏对象,稀缺品种更是一书难求。
“外国文学名著丛书”的封面为网格图案,因而被藏书者称为“网格本”。“网格本”问世几十年来,收到几代读者的喜爱,为外国文学在中国的传播,增进中外文化交流,做出巨大贡献,堪称对新中国读者影响*大的外国文学丛书之一。
在中国读者阅读力持续增强的二十一世纪,在世界文明交流互鉴空前频繁的新时代,为满足人民日益增长的美好生活的需要,人民文学出版社决定再度与中国社会科学院外国文学研究所合作,以“网罗经典,格高意远,本色传承”为出发点,优中选优,推陈出新,出版新版“外国文学名著丛书”。
值此新版“外国文学名著丛书”面世之际,人民文学出版社与中国社会科学院外国文学研究所谨向为本丛书做出卓越贡献的翻译家们和热爱外国文学名著的广大读者致以崇高敬意!
编委会名单
(以姓氏笔画为序)
1958—1966
卞之琳 戈宝权 叶水夫 包文棣 冯至 田德望
朱光潜 孙家晋 孙绳武陈占元 杨季康 杨周翰
杨宪益 李健吾 罗大冈 金克木 郑效洵 季羡林
闻家驷 钱学熙 钱锺书 楼适夷 蒯斯曛 蔡仪
1978—2001
卞之琳 巴金 戈宝权 叶水夫 包文棣 卢永福
冯至 田德望 叶麟鎏 朱光潜 朱虹 孙家晋
孙绳武 陈占元 张羽 陈冰夷 杨季康 杨周翰
杨宪益 李健吾 陈燊 罗大冈 金克木 郑效洵
季羡林 姚见 骆兆添 闻家驷 赵家璧 秦顺新
钱锺书 绿原 蒋路 董衡巽 楼适夷 蒯斯曛 蔡仪
2019—
王焕生 刘文飞 任吉生 刘建 许金龙 李永平 陈众议 肖丽媛
吴岳添 陆建德 赵白生 高兴 秦顺新 聂震宁 臧永清
目次
译本序
瓦尔特
菩提树下
赞歌
冬季
我坐在一块石头上
真正的爱
萨克斯
圣彼得和雇佣兵
玛格达勒娜歌
格吕菲乌斯
哀祖国之泪,一六三六年
悼阿特拉图姆
金特
蔷薇
安慰咏叹调
克洛卜施托克
蔷薇花带
祖国之歌
天平
舒巴特
乞讨的兵士
自由颂
好望角之歌
克劳狄乌斯
克里斯蒂安娜
死神和少女
晚歌
赫尔德
魔王的女儿
爱德华
毕尔格
莱诺蕾
农民致书暴君陛下
赫尔蒂
乡村生活
五月之夜
春之歌
歌德
欢会和别离
野蔷薇
普罗米修斯
湖上
浪游者的夜歌
浪游者的夜歌
对月
渔夫
魔王
迷娘
发现
天福的向往
尽管你隐身藏形
湖畔月夜
福斯
土豆的收获
乡下人
席勒
欢乐颂
人质
新世纪的开始
向往
阿恩特
祖国之歌
德国流亡军人
荷尔德林
橡树林
海德堡
献给命运女神
许珀里翁的命运之歌
德国人之歌
怀念
故乡
诺瓦利斯
赤杨
赠尤莉艾
夜之颂歌
圣歌
布伦坦诺
罗雷莱
春天
去塞维利亚
纺纱姑娘的夜歌
催眠歌
沙米索
邦库尔城堡
温斯培的妇女
巨人的玩具
年老的洗衣妇
乌兰德
歌手的诅咒
女店主的女儿
好战友
西格弗里的剑
春天的信念
旅舍
艾兴多尔夫
快活的旅人
漫游之歌
在异乡
憧憬
告别
月夜
破指环
罗雷莱
吕克特
童年时代
巴巴罗萨
布吕歇尔和威灵顿
哦,但愿我……
骑士们
三对和一张
克尔纳
战斗中的祈祷
橡树
缪勒
菩提树
邮车
磷火
旅舍
勇气
手摇风琴师
何处去?
打听者
威内塔
普拉滕
特里斯丹
在阿尔卑斯山……
威尼斯
我愿在我临终时
布森托河底之墓
波兰人之歌
圣·胡斯特的朝圣者
德罗斯特-许尔斯霍夫
月出
池塘
沼泽中的男孩
送别
献给我的母亲
遗言
一年的*后一天(除夕)
海涅
近卫兵
有一棵松树孤单单
一个青年有所爱
罗雷莱
你好比一朵鲜花
夜思
西里西亚纺织工人
何处
霍夫曼·封·法勒斯莱本
摇篮歌
大雁
德国人之歌
出国之歌
晚歌
勿忘我
默里克
是他
九月的早晨
猎人之歌
弃婢
美人罗特劳特
想想吧,哦,心灵!
午夜
佩蕾格里娜
祈祷
弗赖利格拉特
由下而上
出国者
黑贝尔
傍晚的感怀
夜歌
夜思
夏景
观看入睡的孩子
黑尔韦格
轻松的包袱
全德工人联合会会歌
施托姆
十月之歌
城市
海滨
海滨的坟墓
安慰
你还记得
圣诞节前夕
一首跋诗
冯塔纳
阿奇博尔德·道格拉斯
埃格尔的官邸
阿富汗的悲剧
两只乌鸦
维尔特
饥饿之歌
一百个矿工
莱茵河畔种葡萄的农民
有个可怜的裁缝
兰开夏郡的酒店老头
铸炮者
他们坐在凳子上
德国人和爱尔兰人
在樱桃花开的时节
李利恩克龙
谁知在何处
死在麦穗中
军乐队来了
你可让我等得太久了
太幸福了
尼采
孤独
太阳沉落了
流浪人
威尼斯
秋天
看这个人
霍尔茨
即景
外面是沙丘
三月的清晨
三条小小的街道
戴默尔
工人
收获之歌
静静的城市
好几个夜晚
格奥尔格
心灵的一年(选译七首)
田野之友
我的孩子回家了
从前我跟你同在那里
拉斯克-许勒
人世的痛苦
世界末日
古老的西藏地毯
亚伯
书拉密女
黑塞
肖邦
梦
他爱在黑暗中步行
献给我的母亲
信
白云
雾中
赠一位中国的歌女
命运
贝恩
停尸房
男女走过癌病房
夜咖啡馆
特快列车
海姆
战争
城市之神
城市的群魔
德国民歌
贫穷的康拉德
汤豪泽
两个王家的孩子
如果我是一只小鸟
啊,斯特拉斯堡
在斯特拉斯堡堡垒上
等着吧,波拿巴!
全国的召唤
血腥的法庭
捷希之歌
译本序
德国抒情诗的发达远较我国为迟,直到公元十三世纪(我国南宋时代)才出现了中古*大的抒情诗人瓦尔特。当时盛行的是封建时期的宫廷文学或骑士文学。这种文学形式有宫廷叙事诗(这里不谈)和宫廷抒情诗。宫廷抒情诗或称骑士爱情歌(Minnesang),它不是写给人阅读,而是供吟唱的,一般都是歌颂骑士对一位贵妇人或是他的女郡主的爱慕,形式呆板,感情矫揉造作,并没有真挚的爱情,但瓦尔特却从对女郡主的爱(所谓“高级爱情”hohe Minne)一反而歌颂对平民女子的爱情(所谓“低级爱情”niedere Minne),这就给宫廷抒情诗或骑士爱情歌注入了新鲜的血液,使它大大地向前发展了一步。特别是他还写了许多政治格言诗,把当时的政治形势反映在诗歌之中,具有重要的意义。所以他被尊为德国中世纪*大的抒情诗人,也可以说,他是歌德以前的德国诗坛上的歌德。他的生存年代(1170?—1230?)约与我国南宋大诗人陆游(1125—1210)同时,他在政治格言诗中渴望德国实现统一,反对分裂,这种爱国思想,令人想到陆游
“但悲不见九州同”的诗句,实在是有点巧合的。
十三世纪下半叶,骑士阶级日趋没落,骑士文学也日趋衰微。由于市民阶级(Bürgertum)的兴起,宫廷抒情诗从骑士手里转到城市手工业者手里,演变为工匠诗歌(Meistergesang)。这种诗歌继承骑士爱情歌的传统而加以发展,根据严格复杂的法则作词、作曲并歌唱,在许多城市设有培养人才的专门训练所(Meistersingschule),因此产生了很多工匠歌手,特别是在纽伦堡*为发达。汉斯·萨克斯(1494—1576)就是代表十六世纪市民文化的*大的工匠歌手。他写过四千多首工匠诗歌,还写过不少狂欢节杂剧、寓言诗、笑话等,约跟我国明代文学家吴承恩(约1500—约1582)和徐
文长(1521—1593)为同时代人。
十七世纪,德国经历了三十年战争的浩劫,生产力遭到破坏,政治上四分五裂,经济上闭塞落后,因此在文化上也就没有什么大发展。当时盛行的是巴洛克风格的文学,作品内容贫乏,一味模仿外国,玩弄华丽的辞藻、离奇的比喻。但也产生了一些卓有成就的诗人,如奥皮茨、弗莱明、洛高,尤其是格吕菲乌斯(1616—1664),他的十四行诗《哀祖国之泪》,叙述了战争的罪恶和恐怖,是德国十七世纪诗歌中一首有代表性的名篇,它令人想到约与他同时的我国清初诗人吴梅村(1609—1672)在明亡后所写的
一些诗篇中的激荡苍凉之音。
十八世纪,进入了启蒙主义的时代,强调理性,反对封建,反对教会是这个运动的内容。市民文学取代了封建宫廷文学的统治地位。维兰德是启蒙运动的著名小说家,莱辛是启蒙运动的著名戏剧家、文艺理论家和美学家。在诗歌方面,金特是短命的天才诗
人,克洛卜施托克是这个时期的*杰出的诗人。
十八世纪七十年代,德国掀起了一个声势浩大的全国性的文学运动,即狂飙突进运动,它是德国启蒙运动的继续和发展。这一派的作家企图摆脱封建束缚,崇尚感情,要求自由和个性解放,拥护卢梭“回到自然”的口号。他们大都是年轻人,富有狂热的幻想、奔放的激情,作品中充满浪漫主义气息,但也带有感伤主义成分。代表作家有赫尔德、歌德、克林格、瓦格纳、伦茨等人。在德国南方的符腾堡公国有席勒和舒巴特。在哥廷根有林苑诗社的一批诗人,如福斯、赫尔蒂、施托尔贝格兄弟、博伊、米勒等,他们崇拜克洛卜施托克,也写出了反封建、爱自由、具有民主主义倾向的诗歌。以叙事歌闻名的毕尔格和以抒情诗闻名的克劳狄乌斯虽不隶属于这一派,却跟林苑诗人们很接
近,发生思想上的共鸣。
赫尔德是狂飙突进运动的理论指导者,他在诗歌创作方面并没有什么大成就,但他编译的各国民歌集《诗歌中各族人民的声音》却对歌德和后来的浪漫派诗人具有重大的
影响。
歌德和席勒,在他们的青年时代,二人都是狂飙突进运动的健将。歌德的戏剧《葛茨》、小说《少年维特的烦恼》、颂歌体抒情诗《普罗米修斯》等,席勒的戏剧《强盗》《斐爱斯柯》《阴谋与爱情》和他的抒情诗《昏君》,都充满了强烈的反抗精神。
但是,狂飙突进运动只不过是一场文学运动,由于十八世纪的德国并不具备进行政治革命的客观社会条件,所以这场运动只经过了十年(1770—1780)就过去了。随之,德国文学进入了古典文学时期。这一个时期也只有十年,即一七九四年歌德与席勒合作至一八五年席勒逝世。在诗歌上特别引人注目的是在一七九七年,他们二人竞作叙事歌,
给德国诗坛上留下了许多不朽的诗篇,德国文学史上称此年为叙事歌年(Balla-denjahr)。
席勒的叙事歌是举世闻名的。他写的《人质》《潜水者》《手套》《伊俾科斯的鹤》等,歌颂高贵、善良、勇敢的人物,同时也充满了反抗专制和强暴的伟大精神,使读者非常感动。至于他的抒情诗,则跟歌德风格各异。席勒的性格爱好沉思,他的思想多从抽象的概念出发,想象力妨碍他的抽象思维,枯燥的悟性妨碍他的诗作,因此他的抒情诗比较缺少抒情味,但却具有深邃的思想性和格调高超的表现手法,在思想诗(或称哲
理诗)方面占有极其重要的地位。
歌德则是一个天生的抒情诗人,他不大喜欢作抽象的系统的哲学思考,他的思想始终是从感性的具体的东西出发,他说他的诗全是“机会诗”(Gelegenheitsgedichte或译即兴诗、应景即兴诗),来自现实生活,从现实生活中获得坚实的基础,也就是说:现实的内心的体验由机会吐露出来,他又自称他的诗作不过是他自己“大告白的断片”。
歌德一生写过数千首诗,从青年时期热情的迸发到晚年对于事物深刻的观察与体验都反映在他的诗中。他的诗歌形式也是多种多样的,各种体裁的诗,无不具备。这一切,使
他成为德国*伟大的诗人,也是世界上*伟大的诗人之一。
德国的魏玛古典文学,不是一个规模宏大的文学运动,也称不上是个流派,人数方面只有歌德和席勒两人。与古典文学同时,兴起了一大批别树一帜的浪漫主义诗人,就
是浪漫主义文学运动。
介于古典主义和浪漫主义之间,有一位不属于任何流派的大诗人,就是荷尔德林,勃兰兑斯在《德国的浪漫派》一书中称他为“德国浪漫主义者的先驱”,有的书中也把他归入浪漫主义作家之列。他的诗歌唱对自由、祖国和大自然的热爱,对古希腊的向往,对人类理想社会的憧憬以及失恋的痛苦,格调高雅,语言清新纯朴,使德国语言达到了
高峰。
德国浪漫派文学运动延续了三十六年(1795—1830),出现了大批诗人,开出了灿烂的浪漫派之花。在早期或耶拿浪漫派中有诺瓦利斯、蒂克,在中期或海德堡浪漫派中有布伦坦诺、阿尔尼姆,在后期的柏林浪漫派中有沙米索、艾兴多尔夫、缪勒,在后期的施本瓦浪漫派中有乌兰德、默里克等。他们偏重主观的幻想,重视抒发个人的感情,歌颂大自然。由于部分浪漫派诗人歌颂黑夜、死亡,皈依天主教,怀念中世纪,所以有人称他们为消极的、反动的诗人,实则有时不免过甚其辞。这些固然是消极因素,但不是可以说是出于对现实生活的不满才转而另求寄托的么?况且在浪漫派诗人中,像乌兰
德和沙米索,确实是民主主义者。
浪漫派诗人在整理德国古代文学、译介外国文学方面有很大功绩,特别是在搜集民歌方面,如阿尔尼姆和布伦坦诺合编的《男孩的神奇号角》,对德国诗歌产生了极其重
要的影响。
在反拿破仑的解放战争时期(1813—1815),很多浪漫派诗人投笔从戎,出现了一
些著名的解放战争时期爱国诗人,如阿恩特、克尔纳、申肯多尔夫、吕克特等。
从浪漫主义迈向革命民主主义的是十九世纪德国*杰出的大诗人海涅。他早年的爱情诗已经使他获得大诗人的地位,到了四十年代,他的诗歌起了突破,密切结合当时德国革命斗争的实际。他写了许多政治诗,含有辛辣的讽刺和强烈的战斗性,使他成为革
命诗人、政治诗人和讽刺诗人。
也就是在一八四八年革命高潮时期,涌现了一些反对封建专制、要求民主自由、为革命大声呐喊的诗人,人们称他们为“四八年派诗人”(Die Achtundvierziger)或“三月革命前期”(Vormrz,即从1830年巴黎七月革命至1848年三月革命)诗人。其中包括弗赖利格拉特、黑尔韦格、霍夫曼·封·法勒斯莱本。特别应当指出的是维尔特,
恩格斯称他是“德国无产阶级□□个和*重要的诗人”。
来不及看到一八四八年革命,可是却参加过解放战争、具有反封建爱自由思想的进步诗人是普拉滕,他以吕克特为学习榜样,但他不属于浪漫主义,却是追求形式完美、旨在向古典主义复归的诗人,也可以说,他的同情波兰革命的诗歌,是弗赖利格拉特等
人的政治诗的先声。
活到一八四八年,但回避政治,脱离现实斗争,过着孤寂生活的女诗人德罗斯特-许尔斯霍夫,被称为十九世纪德国*大的现实主义女诗人,她描写自然景色很细致,因
此也被认为是威斯特□□的乡土文学作家。
对一八四八年革命不闻不问的诗人还有默里克和施托姆。他们都是优秀的抒情诗人,都不属于浪漫派圈内人物,但又常被划为后期浪漫派诗人。施托姆也写过一些政治
诗和爱国诗,不过都带有地方主义色彩。
一八四八年革命失败后,诗人们大多思想动摇。被称为现实主义重要作家的冯塔纳
也是如此。他以小说见长,在诗歌创作方面,则以叙事歌知名。
十九世纪八十年代,德国文坛上掀起自然主义运动,豪普特曼是戏剧作家的代表,
诗人则以霍尔茨为代表。
对德国现代文学起到深远影响的是哲学家和诗人尼采。他的哲学思想给德国精神界带来巨大的冲击,但是,他不仅通过他的哲学思想,也通过他的诗作本身影响当时和后来的诗人。他的抒情诗常带有思想诗的要素,具有自我深省的激情、自我嘲讽、象征和反论(paradox)的表现特色,而且又富于音乐的谐和,可以说,他不仅是大哲学家,也是海涅以后的大诗人(尼采自己把他的诗的成就归功于海涅)。戴默尔、格奥尔格、
里尔克、黑塞、卡罗萨,这些诗人都受到尼采的影响。
戴默尔的诗,初期具有社会革命的倾向,以后逐渐转向印象主义。而被称为印象
主义之祖的则是李利恩克龙。
格奥尔格是受法国象征主义的影响、企图恢复诗的神圣性、建立纯粹的语言艺术的
诗人。他跟霍夫曼斯塔尔、里尔克并称为德语国家近代抒情诗开端的三大□□。
在十九世纪末的德国文坛上出现形形色色的“主义”,除印象主义外,还有新浪漫主义、新古典主义、象征主义、唯美主义、表现主义等等,特别是表现主义,在二十世纪初,曾盛极一时,产生了好多重要的诗人,如贝希尔、海姆、贝恩以及奥地利的特拉克尔和韦尔弗等,因此,也选了几位表现主义诗人的诗,作为这部诗集的殿军。本书所选的诗只限于□□次世界大战结束以前的作品,因此,二十世纪的其他德国诗人就不收
了。
这部《德国诗选》*初是一九六年二月出版的。至今已有三十多年了。在一九八二年和一九八三年又重印过两次。现在又实行改版,趁此机会,我把旧稿全部改译,并且根据出版社意见:德国诗选只收德国诗人,因此,把奥地利和瑞士两个德语国家的诗人的诗都删去了(但中世纪诗人瓦尔特的诗仍予保留)。对旧版中的选诗也作了调整,有些旧译,现在因为找不到原文,无法据以修改,只得割爱,另外补译了一些,还增收了
一些过去未收入的诗人。
钱春绮
一九九三年
瓦尔特·封·德尔·福格威德,一一七○年左右生于南蒂罗尔(低地奥地利)一个低级骑士的家庭。一一九○年左右,在维也纳莱奥波尔德五世的宫廷当侍童,奉赖因玛尔·封·哈格瑙为师,学习诗艺,但不久便对老师那种传统的、远离生活的恋歌感到不满,趋向于亨利希·封·莫伦根的歌唱人生欢乐的诗歌。一一九四年,莱奥波尔德逝世,弗里德里希一世即位,他对瓦尔特颇有好感,在他在位的四年中,瓦尔特的生活和诗作处于*幸福的时期。一一九八年,他离开维也纳去各处漫游,过行吟诗人的生活;曾在沃尔姆斯的菲力浦·封·施瓦本宫廷攻击教皇派;同年在图林根方伯赫尔曼的瓦特堡寄居,跟沃尔夫拉姆·封·埃申巴赫相遇(产生传说中的瓦特堡歌唱比赛,瓦格纳在《汤豪泽》中曾利用这个传说)。后又去迈森边疆伯爵迪特里希的宫廷。一二○八年菲力浦死后,他曾支持过菲力浦的敌对者奥托四世。一二二○年,弗里德里希二世在维尔茨堡赐给他一块封地,使他结束了二十多年的流浪生活。根据他诗歌中的内容,有人认为他曾在一二二七年至一二二九年参加过弗里德里希二世领导的十字军。一二三○年左右,他在维尔茨堡逝世。
他是中世纪德国骑士文学中*杰出的诗人。他写的骑士爱情诗,突破旧框框,不像其他歌人专门表达骑士对女郡主的“爱情”(所谓高级爱情hohe Minne),而是抒写对平民女子的真实的爱(所谓低级爱情niedere Minne或对等之爱Ebene Minne),这使他的诗歌充满素朴的人民的气息和生活的欢乐。他还创造了政治格言诗(Spruch)的体裁,表现爱国思想,维护中央集权,揭露教皇削弱王权的阴谋,主张德国统一,在历史上具有一定的进步意义。
瓦尔特的贡献,在德国长期被人遗忘,直至十八世纪人们才开始注意到他(博德默尔编过《骑士爱情歌集》),至十九世纪乌兰德发表了专著《瓦尔特,一位古代德国诗人》(1822年),拉赫曼编订刊行了他的诗集。
瓦尔特留下了约七十首诗歌(Lieder)、一百首政治格言诗(Sprüche),还有一首赞美马利亚的宗教诗歌(Marienleich)。
海涅很仰慕这位中世纪的大诗人,因此他的诗歌用语也受到瓦尔特的恋歌的影响。
菩提树下
在草原里面,
菩提树下,
那里是我俩的卧床,
你可以看见
采的草和花,
在那里铺得多漂亮。
森林外的幽谷里,
汤达拉达夜莺鸣声的拟音词。,
夜莺唱得多甜蜜。
我走到了
草地上溜达,
我的恋人已先我莅临。
他欢迎我叫道:
高贵的女主人啊,
一想起,我总是感到高兴。
他吻过我?真数不清,
汤达拉达,
瞧,我这红红的嘴唇。
他于是采来
无数鲜花,
把富丽的卧床铺好。
要是有谁
经过时看到我俩,
他一定捧腹大笑。
他将会看到我,
——汤达拉达——
枕着蔷薇花儿酣卧。
要是有人看清
我身边躺着他,
(这可不行!)真叫我羞答答。
但愿没有任何人
会知道我俩
所干的事情,除了我和他
以及一只小鸟,
汤达拉达,
小鸟不会说给人知道。
歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749—1832)
约翰·沃尔夫冈·封·歌德,一七四九年八月二十八日生于美因河畔的法兰克福。父亲是法学博士,当过该市参议员。母亲是该市市长之女。他先在莱比锡大学学法律,后至斯特拉斯堡大学求学,结识赫尔德,使他成为狂飙突进运动的代表人物。写了戏剧《葛茨》、小说《少年维特的烦恼》和一些富有反抗精神的诗。一七七五年,应魏玛公爵之邀,去魏玛从政。政治生活使他感到苦恼,遂于一七八六年去意大利旅行,至一七八八年回国。从一七九四年起,歌德跟席勒建立了亲密的友谊。二人在文学上密切合作,互相鼓励,使德国文学进入辉煌的古典主义时代。一八三一年他完成了毕生的巨著《浮士德》后,于一八三二年三月二十二日在魏玛逝世。
歌德是具有多方面才能的巨人,他是思想家、政治家、自然科学家、小说家、戏剧家、诗人。作为诗人,他是德国*伟大的抒情诗人。他一生作诗从未间断。由于一生中有过多次恋爱体验,所以他写了不少爱情诗,这些上乘之作,曾由许多音乐家谱曲,为人传诵。在狂飙突进时期,他写过许多热情洋溢、富于反抗精神的自由体颂歌。在魏玛时期,随着生活与思想的变化,诗歌也趋于平静。在与席勒建交后,二人互相竞赛,写了许多优美的叙事歌。到了晚年,他又向波斯、阿拉伯诗人学习,写了著名的《东西诗集》,他的诗泉,到老也没有衰竭。
歌德爱向民歌学习,所以他的诗大多富有民歌风味。同时他也善于向外国诗人学习。他的诗歌,不仅数量极多,而且各种体裁的诗都无不具备。他甚至还向我国的诗歌学习和借鉴。他的诗歌乃是世界文学的一份宝贵的遗产。
普罗米修斯
去把你的天空,宙斯,
布满云雾,
而且像敲掉蓟草头的
儿童一样,
对橡树和山顶逞威风吧;
可是,不许你碰一碰
我的大地,
不是你造的我的小屋,
还有我的炉灶,
为了炉火,
你对我嫉妒。
在太阳下面,还有谁
比你们更可怜,群神啊!
你们勉勉强强
靠供奉的牺牲
和祈祷的声息
保养你们的威严,
若没有孩童和乞丐、
那些满怀希望的傻子,
你们早就饿死阿里斯托芬《鸟》第五场:“普罗米修斯说,自从鸟儿建立鸟国,没有人再给神献祭,没有烤肉的香味升到天上,神都饿急了。”。
当我还是个孩童,
不知天高地厚,
我张着迷惑的眼睛
向着太阳,好像那上面
有一只耳朵,会听我诉苦,
有一颗心,像我的一样,
怜悯受压迫的人。
谁帮过我
对付巨人族的骄横?
谁救我脱离死亡,
免于奴役?
一切不都是你自己完成,
神圣的火热的心?
而你,年轻纯朴,
受到蒙蔽,却对天上的
酣眠者感谢救命之恩?
要我尊敬你?为什么?
你可曾减轻过
背负重荷者的痛苦?
你可曾拭干过
忧心者的眼泪?
把我锻炼成男子汉的,
不是那全能的“时”
和永恒的“命运”,
我的,也是你的主宰?
你也许妄想,
我会厌弃人生,
遁入荒漠,
因为美丽的梦
没有全告实现?
我坐在这里,照我的
样子造人,
造成跟我相似的种族,
去受苦,去流泪,
去享乐,去欢喜,
而且不尊敬你,
就像我!
评论
还没有评论。