描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787308202657
本书是关于庄子自由思想的学术专著。自由是人类文明的一大主题，中国古代对自由的哲学诠释由《庄子》奠定基础，其《逍遥游》篇集中对人类自由本性展开了探索。作者通过对文本做出的整体性解读，通过解析隐喻、辨析逻辑，清楚地说明了《庄子·逍遥游》中存在着的深层次的思想结构，透过它的表层语义达到对其内在意义的理解。
目录
第一章 先行性考察：《庄子·逍遥游》与人类自由问题 1
一、孔子与中国思想的“轴心奠基” 2
二、《庄子》对孔子的消化 9
三、自由问题的导出及其在《庄子》中的中心位置 32
第二章 言说方式、文本逻辑与思想结构 53
一、寓言—重言—卮言与《庄子》的言说方式 53
二、《逍遥游》的文本结构与思想逻辑 79
第三章 鲲鹏隐喻与自由主体的成长历程 100
一、透视主义哲学视角下的鲲鹏寓言和重言 101
二、鲲鹏作为自由主体的象征 117
三、自由主体的成长历程 151
第四章 小大之辩及其思想结构 176
一、小大之辩的三种解释取向 178
二、小大之辩的两个层面 181
三、即心而言：小不及大 190
四、即性而言：小大齐等 200
第五章 天道与自由 223
一、自由之境的层级性展现 223
二、“乘天地之正，而御六气之辩”与自由的天道视域 242
三、正性实践与人的自由 260
四、“边际体验”与正命的自由 272
五、圣人的自由与常人的自由 281
第六章 “圣人无名”与自由的政治向度 292
一、尧与许由：孰能无名？——四种不同的解释取向 293
二、“尧让天下于许由”：作为一种政治方式的隐喻 306
三、“许由不受天下”与“万物并作”的逍遥 323
第七章 “神人无功”：政治之道的无为本性 332
一、“闻知之世”的圣人言述 333
二、接舆、连叔、肩吾与神人 341
三、神人何以“无功” 361
第八章 “至人无己”与“无用之用” 395
一、作为“用”之类型的“无用之用” 398
二、“无用之用”的效用：物我两尽其性 403
三、去主体化的“无己”：进入“无用之用”的通道 407
参考文献 412
后 记 422
前言和后记（或序和跋）
学习《庄子》，不觉已十年有余，这本小书是我读《庄子》的一个阶段性报告。我曾构思以内圣外王的架构重解《庄子》内篇，我申报并获批的上海市曙光学者项目与浦江人才项目，均以此为主题，而本书就是其中的的一份作业。《庄子》的天人之学，是深入传统士大夫骨髓血脉并塑造了国人的灵魂，对人生是一种厚重却又平淡的滋养。然而由于其特别的言说方式，以及现代人越来越格式化、凝固化的心灵，解读《庄子》既是一种极为艰难的精神探险，同时也是一种风险性极高的思想事业。
《论语·子罕》记载，颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”对于《庄子》难免亦有此叹，于我而言可谓欲罢而不能。今日对《庄子》的研究，很多思问的方式是由现代的研究方式预先规定的，譬如儒道之辩的思考框架就是理解《庄子》的前定性背景框架。所以，理解《庄子》的最大困难，还是我们时代的隐而未发但却作为背景的信念与成见，如果不能深入解构后者，那么对于《庄子》的理解，就无法“入乎其内”。同样，如果不能说《庄子》在新处境下之当说，那么就无法“出乎其外”。观堂先生有谓：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”实为不刊之论。虽不能至，心向往之。
本书纳入教育部重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所基地建设成果，系2017 年度得以立项的上海市教委科研创新计划重大项目“中国思想传统基因的奠基”之阶段性成果，并列入华东师范大学中国古典思想研究青年跨学科创新团队（2018ECNU-QKT010）建设项目，以及江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心与道德发展智库项目。最后，感谢浙江大学出版社启真馆王志毅先生与周红聪女士，正是他们的相助与付出，才有拙作的问世。
陈赟于海湾一之间
2019 年4 月23 日
本书对《庄子·逍遥游》的哲学思想作了有新意的具体阐释。在基于自由范畴考察庄子思想的同时，对《逍遥游》所体现的自由观念及其独特内涵作了细致分疏。作者一方面拒绝以现代的自由观念附会庄子的逍遥思想，另一方面又注重通过对庄子相关思想的阐发，以丰富自由的内涵展开讨论，这既展示了从文本出发的切实进路，又体现了较为开阔的理论视野。相信本书的出版，将有助于推进庄子思想的研究。——杨国荣（华东师范大学资深教授）
中国哲学与哲学史的研究从来都是一项思想冒险的事业，充满了荆棘与歧路，因为要在中国哲学和哲学史研究领域游刃有余地研究并卓有建树，既诉诸截断众流的理论魄力，也需要沉潜深厚的学术素养。陈赟教授的这一新著，空前深入地阐发了《庄子》里蕴含的自由精神，其中的诠释和论证充分体现了传统学术与现代理论、恢弘视野与缜密细节之间的思想张力，堪称会通中西、熔铸古今的*研究成果。
——郑开（北京大学哲学系教授）
本书扫落学界长期以来儒道分判之前见，深探《庄子》卮言内里之微言密意，钻研庄书寓言之孔门公案。尤其通过《逍遥游》文本结构与创造诠释，以“自由之思”连通古今中西之路径，打开了《庄子》“内圣外王”的一贯之道。作者学思横跨历史文化脉络、哲思精微洞见、扎实文本分析三种视域，三者交织，难能可贵。此书所刻画的孔庄对话下之思想深度与高度，已然将下一波儒道对话与两行转化之思想运动，拉到一个令人期待之辩证新高度。——赖锡三（台湾中山大学特聘教授）
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