十方经络导养法（北京大学教授楼宇烈、中国中医科学院研究员傅景华作序推荐，简单、实用、有效、易学)

北京大学教授楼宇烈、中国中医科学院研究员傅景华，作序推荐

10个经络导养法，20个经络按摩法

针对21种常见多发病症，解决21种亚健康问题

书 视频教程，简单、实用、有效、易学

一学即会、一用见效、一人学习、一家健康

适合所有人的经络养生方法

本书以简单易行的养生方法作为重点，着重讲述了十个经络导养法和二十个经络按摩法的方法，针对二十一种多发病症和二十一种亚健康问题，给出极为简便有效的经络养生应用方案，并图文并茂，配以视频讲解。可以说，这本书既是多媒体养生教学手册，也好比是养生导航仪，让您的养生可以随时随地轻松到达健康的目的地。即使每天只利用几分钟的碎片时间，相信日积月累，定会收到一份意想不到的健康成果。

第一章  什么才是“知道健康”

一、什么是“知道”

二、怎样才算“健康”

第二章  中医的基本常识

一、认识五藏

二、认识经络

三、认识经穴

四、如何找准经穴

五、如何应用穴位

十方经络导养法简介

第三章  十方动式导养法

十方经络导养法收式综述

第四章  十方经络按摩法

十方经络按摩法综述

第五章  多发病症的十方经络导养指南

第六章   常见亚健康问题的十方经络导养指南

综述

第七章  分享篇

健康之道  吾性自足

附录：中医经典 精华节选

一、《黄帝内经素问·上古天真论篇》精华节选           

二、《备急千金要方·大医精诚》精华节选      

第一章  什么才是“知道健康”

一、什么是“知道”

养生元：“知道健康”，四个字看起来简简单单，内涵肯定不简单。要怎么做才能算是真的知道健康呢？您先给我们详细介绍一下这四个字吧。

杜大夫：好的，我们先来说说“知道”。“知道”，字面上的意思是对于事实或道理的认识。这两个字在我们的日常生活中经常被用到，一般我们会说对于某件事知道了或不知道，表示是不是有认知。但此“知道”非彼“知道”。下面我从中华医道、中华养生的生命智慧来讲“知道”的两层内涵。

“知道”的第一个层面是觉知，就是对生命和万物的真相先要有自身的实践和感悟，契入到真实境界，才能有真知。比如李时珍对经络的认知：“内景隧道，惟反观者，能照察之。”这里是对经络真相的描述，不是想象和推断，而是身临其境，真实的照见。因此这里的“知道”不是当知识讲，而是指通过实修体证到的生命真相、健康规律、人和万物之间的法则，这是“知道“的第一个层面。

“知道”的第二个层面是“形与神俱”，就是说身和心不能分离，要身心相和，知行合一。现在很多人身心是分离的，知道做不到还不是真知道。

《黄帝内经·素问·上古天真论》讲：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这句话表达的就是“知道”的第二个层面的内涵。

《上古天真论》是黄帝内经的第一篇，开篇即告诉我们遵循生命之道、健康生活、长命百岁的大道。虽然具体做法非常简单，但不明此理很难做到。接下来我们就来讲解其中的道理。

一、“上古之人，其知道者”，是说中华养生之道乃自远古传承而来，是古圣先贤的生命实修体证而得的大智慧。

二、“法于阴阳，和于术数”，指的是人应遵循天地阴阳、动静规律，以及四季、寒暑法则而生活工作。违背此理如夏天穿棉衣，冬天穿单衣，必然损害健康。

三、“食饮有节”，民以食为天，饮食之道是生命健康的首要。关键在于如何调节食物的数量和结构。具体原则给大家“五个点”：少一点、粗一点、简单一点、清淡一点、均衡一点。

1.“少一点”，所有的食物不管多好吃、多有营养，都不宜多，最好吃七八分饱。营养品和补品更不要多。

2.“粗一点”，所有人造的不如天造的，精致的、复杂加工过的食物容易破坏天然成分。

3．“简单一点”，一餐食物三至五样足矣，现代生活富裕了，人们希望每餐营养丰富，所以会做很多种类的食物，但性味过于复杂不宜消化吸收，反而导致营养过剩或营养不良。

4.“清淡一点”，肥甘厚味和过于刺激、香甜、寒凉的食物，是导致“三高”等富贵病、营养不良、体虚乏力的主要原因。

5.“均衡一点”，第一是不偏食、不挑食。第二是吃当地的应季的食物。尽量少吃反季节的食物。第三是自己长期适应的食物结构里没有的食物不宜多吃。

四、“起居有常”，人应顺应天地动静的阴阳规律，做到日出而作，日落而息。不熬夜，不赖床，形成良好的作息规律。尤其熬夜是导致早衰、体力下降的重要原因。起居有常是养生的起点和根基。

五、“不妄作劳”指的是劳逸结合，张弛有度。现代人经常处于废寝忘食的紧张工作状态，偶得闲暇便过度娱乐，大起大落，十分有害健康。

六、“故能形与神俱”，“形”指的是身体，“神”指的是心神。形与神俱是要把认识到的健康之理与自己的五藏相融合，即身心兼顾，吾心五安，五藏安和，五德显现。这样就会使身心共鸣，和谐有序，正气浩然，百邪不侵。

七、“而尽终其天年，度百岁乃去”是指人真知实行就能天人相应，德全不危，健康快乐，长命百岁。