描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787568284103
1. 身临其境，读懂、读透宋词；循古溯源，升级旅行的意义！这是一次提升亲子关系的行走，这是一场感受人文历史的旅程！
2. 几十条直达大宋人文的路线，上百个穿越时空的景点，近两万公里的惊艳行程……跟着词人们，从边塞到南国，从山水到城邦……成长路上，有诗，有远方。
3. 每一首宋词，都向我们娓娓倾诉了一个属于大宋的故事；每一位词人，都是资深的旅行家，记录着千年前的胜景。让我们领着孩子，带上一本宋词，一起上路。
4. 把整个大宋印在纸上，拥入怀中。让孩子跟随宋词的轨迹，行走在那千百年前的繁华美景里、人文情怀中。
《带着孩子，跟着宋词去旅行》
这不仅是一本亲子旅行书，更是一种让孩子受用的体验式学习方法。好的亲子教育不是强迫孩子去读书或补习，而是让孩子在行走中历练，在行走中成长。
让我们领着孩子，带上一本宋词，一起上路，一起去领略颇富生命力的大宋气象。书中的每一首宋词，都向我们娓娓倾诉了一个属于大宋的故事。每一位词人，都是资深的旅行家，记录着千年前的胜景。来吧，跟随本书一起，带着孩子跟着宋词一起回到一千多年前，感受那个立于世界之巅的朝代。跟着词人们，从边塞到南国，从山水到城邦……让孩子在成长之路上，有诗词，有远方。走吧，宝贝，这是一场触摸灵魂的亲子之旅。
序言 亲爱的，欢迎来到宋词的写意世界
辑 论两京内外——千年繁华尽在此地
开封 永远的“清明上河图” 004
洛阳 跨越千年，我是中华“神都” 012
伊川 你有牡丹花海，我有艺术天堂 019
安阳 一只大鸟诞下的传奇帝国 026
沁阳 沁园春的前世今生 033
第二辑 忆三国旧地——古今多少事，都付笑谈中
黄州赤壁 千年英魂今犹在，此地何须论文武 042
襄 阳 我是三国典故集散地 049
隆 中 这里的“茅庐”名冠天下 056
荆 州 三国群雄和我的不解之缘 064
宜 昌 夷陵旧地，“三分天下”由我决定 071
第三辑 看多情潇湘——蓦然抬首，今朝已是灯火阑珊地
武陵 风景选秀，我是“世外桃源地” 082
衡阳 这里的“风水”真奇妙 089
耒阳 蔡伦的故乡就是我 096
郴州 隐匿人间的洞天福地 102
永州 柳永笔下的诗意世界 109
第四辑 叹婉约江南——人间天堂纵安逸，无忘故国零星地
临安 我的坚强你不懂 118
灵岩 夫差赠我“世间” 125
溧阳 送给妈妈的礼物 132
湖州 苕溪，苕溪，芦花飘洒之地 139
金华 你的美色在山间，在水边 146
第五辑 望齐鲁大地——膏壤千里的文化胜地
青州 海岱之间，惟吾青州 156
密州 雪漫隆冬，却是出猎好时节 163
济南 这里是舜帝的花园农场 169
莱州 此情莫谈久长时，我只愿与你共享朝暮 176
蓬莱 神仙世界，我誓与昆仑较高下 183
第六辑 行太行之西——无法忘却的千年沧桑地
太 原 千古并州，这里风光凝翠如画 192
大 同 驻守是我的职责，艺术是我的追求 199
雁门关 千年孤寂谁人知，风云变幻我独醒 206
临 汾 平阳尧都，汾水岸边调的奢华 213
贺兰山 望苍茫云海，神秘西夏我 220
第七辑 念燕赵故土——马蹄之下，你的柔情如歌如泣
幽州 狼烟四起，你仍是我依依不舍的地方 230
渔阳 燕山脚下，我是千年战场 236
沧州 渤海湾旁，抗洪冠军落我家 243
邯郸 我是华夏成语之都 250
高阳 行事低调的颛顼故都 257
第八辑 观雄江两岸——在那片充满奇迹的土地上
江州 若问夏日何处去，此地名山清爽 266
彭泽 青山好处唯彭泽 273
赣州 郁孤台不得不说的故事 279
滁州 琅琊山下的西吴胜地 286
徐州 你不可不知的彭城旧事 293
第九辑 赏岭南风光——群岭之侧，此景非画美如画
桂林 桂花丛中，你的流连理所应当 302
柳州 柳江河畔，壮歌瑶舞伴君行 310
连州 鬼斧神工的岭南画廊 316
河源 远行客人后的家 323
番禺 番山之隅，南越名都就是我 329
第十辑 眺闽越美景——轻纱掩面，你仿若自梦中走近
福 州 此有三山鼎立，此是佛国福地 338
武夷山 万年古越，我是丹霞山 345
邵 武 千年铁城今犹在，兰花香溢满鼻芳 351
湄 洲 湄洲，湄洲，妈祖的故土 357
长 汀 高楼大厦霓灯醉，不及客家围屋深 364
辑
论两京内外——千年繁华尽在此地
开封——洛阳——伊川——安阳——沁阳
开封 永远的“清明上河图”
波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。
无情汴水自东流。只载一船离恨向西州。
竹溪花浦曾同醉。酒味多于泪。
谁教风鉴在尘埃。
酝造一场烦恼送人来。
——苏轼•《虞美人》
故事•STORY
虞美人
农历十一月，天气微凉，冷风四起，苏轼与挚友秦观在秦淮河上摆下了一桌离别宴。席散人去，苏轼归卧船中，久久不能入睡。他听见秦淮河上涛声阵阵，有如隔船拍打在他的枕畔一般，时间不知不觉就到了天亮。天亮前，从船篷缝隙中可隐约窥见一弯残月。苏轼静静地躺在船上，思绪繁复。很快，他的船就要从秦淮河到达泗州，然后沿着汴水向西，后进入应天府。
无情的汴水自开封流出，就和友人离去的方向一样，自己却载着满满一船的离愁别恨，独自向西，逆流而上。想起当年与秦观同游的情形，苏轼更加辗转反侧。那一年，他与秦观一起在竹席花浦中同行同醉，互相切磋学问，而今却不知何年何月才能相见。对于十分赏识秦观的苏轼来说，这次别离真是一场逃不开、解不去的烦恼。
历史•HISTORY
史上那些年
说到汴水，就不得不提开封。开封素有“七朝都会”之称，古时也曾叫作大梁、东京、汴京、汴梁，而其名正是源自汴水。看见今天的开封，我们的孩子也许无法想象，在北宋时期，它曾是世界上面积、人口多、城市建设为繁华的都城，也是现如今世界上一座中轴线从未变更过的都城。
要追溯“开封”这个名字，还得从春秋时期说起。那时，郑庄公在此选择了一块地方，修筑粮仓，建造城池，并将它取名“启封”，意思是“启拓封疆”。但到了汉代，为了避汉景帝刘启的名讳，这个地方被正式更名为“开封”。
可能大部分孩子次听闻开封的大名，是在各种演绎包青天的电视剧里，但开封城闻名于世，并非始于宋朝。历史上，战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金都曾定都于此。甚至连夏朝也曾在开封一带建立都城，史称老丘。
开封有明确历史记载的次建都，是在战国时期。公元前364年，魏惠王迁都大梁，并将黄河水引入圃田泽，又开凿鸿沟，将圃田水引入淮河。水利的兴盛，使得魏国逐渐强大，而首都大梁的繁盛也逐渐与秦国的咸阳、楚国的郢都并列，成为当时发达的都城之一。
公元960年，赵匡胤在开封城北的陈桥驿发动了兵变，北宋建立，开封城开始逐渐取代洛阳，成为有着“东京梦华”之称的中心城市。
那个时候的开封，人口超过百万，经济繁荣，富甲天下，史书曾以“八荒争凑，万国咸通”“万国舟车会，中天象魏雄”来描述当时的景象。而北宋画家张择端的名作《清明上河图》，则清晰地描绘了东京汴梁的繁华景象。
如果没有《清明上河图》，我们也许永远都无法如此直观地了解开封竟然有这般辉煌的过往。在张择端的笔下，汴梁的集市之貌，随着长卷的慢慢展开，一一映现在我们眼前。
清明上河，是当时北宋的一种民间风俗，人们在这个日子里纷纷出来赶集，参加各种商贸活动。而《清明上河图》就像一张巨型的宽幅照片，真实记录了这一场景。图中，路上的马帮、河中的舢板、朱漆未落的小桥、农家小院树上的鸦雀窝、人头攒动的集市，都彰显着当时世界上都市的大气与包容。
开封的大都市气息，不仅被画家生动再现，更是被当时的词人们精心描绘了下来。北宋的周邦彦，就用他的词记录了汴梁城的灯箫盛景。他的《解语花•上元》如是写道：
“风销焰蜡，露浥红莲，花市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女，纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。惟只见，旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。”
千年之前的开封，仿佛就这样被画家和词人定格在了时间的缝隙中，向我们讲述着大宋的繁盛、开封的辉煌。那时的开封，就如今天的纽约一样，或许有一千个人会说出它的一点瑕疵，却仍然有无数人将它作为梦想之地、希望之地。
趣味故事•INTERESTING STORY
开封铁塔的传说
很久很久以前，在开封城的一座山上，有一个深不见底的泉眼。这汪泉眼整日整夜地向外淌着污水，污水流到山下，污染了城里的水源，使开封城的老百姓都生病了。
老这么生活在污水和疾病之中可不行，大家一致决定，要堵死这汪害人的泉眼。但说来也怪，无论人们用什么办法，都无法堵住这汪泉眼，扔进泉中的石头和磨盘瞬间就不见了踪影，用来堵死泉眼的沙袋刚放在里面，就被激流冲得千疮百孔，一点儿用处也没有。
正在人们一筹莫展的时候，开封城中忽然来了位白发老人。他拿着一件用楠木雕成的小塔，当街叫卖起来。而在此之前，开封城中便早有传言，只有在泉眼上造个铁塔，才能镇住妖邪，祛除疫病。但开封城里的人根本就没有见过铁塔，更不知要从何建起。这白发老人一出现，人们顿时争相围观起来。只见老人手中托着的那件木塔，一头粗，一头细，层层叠叠，玲珑剔透。听闻开封城里的百姓需要造塔镇妖，为民除害，白发老人当即放下木塔，乐呵呵地飘然而去。
老人走后，大家将木塔拆开仔细研究起来，终于搞明白了塔的结构。但光掌握理论还不够，实际施工起来，问题全来了。刚造的一层、两层还没问题，但层数高起来之后，材料却运不上去了，这着实令工匠们大伤脑筋。
就在大家伤神不已的时候，白发老人又出现了，他看着进展缓慢的工程，有些生气。工匠们看见老人生气了，正想辩解一番，但老人二话没说，一把夺过木塔，往地上一扔，又使劲踩了几脚，直到木塔被踩进土里才转身而去。
工匠们看见他的这种行为，一时间都愣住了，直到一个小工匠指着木塔说：“我们是不是先把塔挖出来看看？”人们这才回过神来，赶紧把塔挖了出来。他们小心翼翼，一层层地把木塔从土里扒出来。扒着扒着，大伙不禁豁然开朗，如果造塔的时候，在塔身外用土垒成一级级土堆，那运送材料不是就方便多了吗？
想明白了这个道理，工匠们的热情立刻高涨起来。大家先在泉眼上盖了层，然后用土把它埋了起来，这样就形成了个坡道，方便运料。接着盖第二层、第三层……一直盖了十三层，封顶后，又从上面那一层将封好的土堆一层层剥开运走，一座巨塔就矗立在开封的夷山上了。
自从夷山造塔以后，那个泉眼再也不冒污水了。而这座塔便是闻名中外的“铁塔”，又被誉为天下塔。
据说，人类的座塔就是用这种笨办法，花了好多年的工夫盖起来的。后来，人们盖的塔越来越多，越盖越聪明，才由堆土堆演变成为搭脚手架的施工方法。
风景•SCENERY
带着孩子边走边看
开封市位于河南省的中东部，曾是北宋时期的国都，威名远扬，一幅《清明上河图》也只能将它描述一二，而不能窥得全貌。现在，时过千年，当我们带着孩子踏上开封的土地，向他娓娓讲述包拯惩恶扬善的故事时，依然还能感受到北宋的有识之士对开封城的无限向往和钟情。
包公祠
“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。”说起开封府，有名的还是黑脸包公。包公在北宋时期曾任开封府尹，一生为官清廉，不畏权贵，执法如山。其事迹不但被当时的百姓广为传颂，更被文人墨客写成了各种剧本，呈现在舞台之上。因此，包公祠成了许多游客抵达开封的站。
包公祠位于城西南的包公湖畔，是为纪念包公而建的祠堂。它由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。整个祠堂古朴庄严，祠内有包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案蜡像，开封府题名石碑和一些记录着包公生前诸事的文物史料。
开封府
看罢了包公祠，怎能不顺道游览一下开封府？开封府就是当年包公办案的地方，它位于开封市包公湖的北岸，正与包公祠隔湖遥相呼应，形成了“东府西祠”的壮丽景观。此府虽为现代修建，但依照的是北宋时期的营造法式，其以正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、迎宾馆等五十余座大小殿堂，完整再现了当年开封府的盛景。
清明上河园
画家张择端的《清明上河图》举世闻名，但光看展览馆中的复制图，并不能使孩子真正体会宋时开封城的繁华。不过没关系，因为我们可以带着孩子去清明上河园，让他们亲自体验一下“穿越”到宋朝究竟是什么感觉。
清明上河园位于开封市龙亭湖西岸，这是一个以宋代文化为主题，以《清明上河图》为蓝本，并完全按照宋朝的营造法式建造而成的民俗风情游乐园。在这里，孩子可以非常直观地了解宋代民间文化。
在清明上河园中，我们可以看到几乎和宋时一模一样的酒楼、茶肆、当铺，还有汴绣、官瓷、年画等现场制作。而到了晚上，还有大型晚会《东京梦华魂》可以观看。我们也可以和孩子一起，换上宋装，手持宋币，尽情感受宋代人的生活。
大相国寺
大相国寺是开封的另一著名景点，位于开封市的中心，始建于公元555年，原名建国寺，唐睿宗时期改名，是举世闻名的佛教寺院。北宋时候，大相国寺因深得皇家崇敬，曾多次扩建，僧人多达千余人，是当时全国的佛教活动中心，《水浒传》中“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事，据说就发生在此地。如今，大相国寺经过数次重修，尚保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼及千手千眼佛等殿宇古迹。
■诗词延伸
凝碧旧池头，一听管弦凄切。
多少梨园声在，总不堪华发。
杏花无处避春愁，也傍野烟发。
惟有御沟声断，似知人呜咽。
——韩元吉•《好事近•汴京赐宴闻教坊乐有感》
洛阳 跨越千年，我是中华“神都”
陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。
立望关河萧索，千里清秋，忍凝眸。
杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。
断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。
暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。
阻追游，每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。
——柳永•《曲玉管•陇首云飞》
宋词故事•STORY
陇首云飞
陇地的山岭之上，日暮渐临，黄昏的云彩如飞。到了晚上，江边暮霭一片，游子的眼中，只有那烟波万里。站在江亭之上，凭栏而立，久久望去，只见山河萧条，清秋凄凉，心中不禁一阵难受。
在遥不可及的神京里，有一位心中爱恋的盈盈仙子，如今却不知身在何处，自从与她分别，游子就再也没有听到过她的消息了。他抬头望着向南飞去的大雁，想要借此传达心中的思念，却只能让愁思变得更加悠长。
此时此刻，游子暗暗回想当初，那时，有多少与佳人相见的美好时光啊，只可惜世间没有不散的筵席，当初的无限欢乐，都变成了今天的无限哀愁与思念，以至于每每看见山水美景，都会想起曾与佳人相聚的日子，他不禁黯然神伤，只能默默无语，独自走下江亭归去。
历史•HISTORY
史上那些年
许多人读罢此词，都以为“神京”指的是当时的首都开封，但在我国历史上，其实只有洛阳才是被官方正式命名为“神京”或“神都”的城市。说起来，这里面还有不少典故。
女皇武则天建立大周王朝时，定都洛阳，并将洛阳称为“神都”。因此，有不少人以为，“神都”的名称是武则天首创的，其实不然。追溯渊源，早在东晋、北魏时期，洛阳便被称为“神京”或“神都”。
不过，洛阳在历史上的威名并不仅限于此，从夏朝开始，先后就有十三个王朝在此定都，而伏羲、女娲、黄帝和尧、舜、禹的传说，也均是自河洛地区发源，而自有历史记载以来，洛阳城一直是这一地区的政治中心。
千年以来，无论是帝王贵胄，还是文人墨客，都对洛阳城有着非常高的评价。汉高祖曾曰：“吾行天下多矣，唯见洛阳。”北魏孝文帝也说：“崤函帝宅，河洛王里。”而宋太祖更是直表心声：“吾欲迁洛，以据山河之险而去冗兵，循周汉故事以安天下也。”
洛阳不仅在神州大地威名鼎鼎，就连当时的日本人也对它崇敬不已，他们甚至专门按照洛阳和长安的格局，建立了京都。古时候，日本其他地区的人去京都，都叫作上洛或是入洛。
除此之外，洛阳这座中华“神都”，更是直接见证了历史上罗马帝国和泱泱中华的次碰撞。东汉时期，汉明帝派班超出使西域，将荒废已久的丝绸之路打通，连接了当时的罗马帝国。而这条“黄金之旅”的东方起点，正是在今天的洛阳。大汉皇帝也正是在京师洛阳接见了当时的罗马使臣。东汉之后，无论是魏晋，还是隋唐时期，洛阳都一直是丝绸之路的起点，季羡林就曾肯定地说：“丝绸之路应以洛阳为起点，这是个不刊之论。”
趣味故事•INTERESTING STORY
武则天隆冬醉贬牡丹花
从唐朝开始，洛阳就有着“牡丹甲天下”的美名。据有关史料记载，到了宋代的时候，洛阳牡丹就已经有一百多个品种了，其中不乏珍稀名品。但洛阳牡丹为何如此繁盛有名？传说这和女皇武则天有着密不可分的关系。
一年腊月，天气十分寒冷，鹅毛大雪漫天飞舞。一天，武则天和女儿
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