林泉卧游：苏州园林山水画选

◎ 品鉴苏州园林，品读园林简史

◎ 精美的画作，辅之以精良的印刷，纵享视觉盛宴

◎ 园林类型丰富，编选求精求美

本册所选均为摹写苏州历代名园的绘画作品，在一幅幅精美的图画背后连接着的是一座座真实的园林。本册共收录了12件作品，数量不算多，却富有代表性和典型性。从园林角度看，这些画本所表现的园林，在类型方面有寺庙园林、庄园园林、官绅私园、文人宅园等，时间跨度从北宋到民国，规模则有大型园林、中型园林、小型园林。从绘画本身看，所收作品由两部分构成，一是有如倪瓒、沈周等画坛宗匠的名作，另一类则是钱穀、张崟等名家精品。充分体现了求精求美的编选原则，读者看到的不仅是一本专题绘画作品集，更是一部浓缩的苏州园林简史。

董寿琪，长期从事苏州地方文史资料的收集、整理和编辑工作，先后出版《虎丘》《虎丘摩崖石刻》《苏州玄妙观》《苏州古城·平江历史街区》（合著）等十余部作品。职事之余，耽于中国古代画论的研习，并在专业刊物上发表论文。

艺文：苏州园林永恒之魅/衣学领

序一/陈燮君

序二/杨丹霞

名园名画 珠联璧合

——苏州园林山水画综述

云林画本世无双

——倪瓒（传） 狮子林图

健笔纵横写清居

——沈周 东庄图册

图画名园尽神工

——文徵明 拙政园三十一景图册

树深花密禽鱼乐

——钱榖 求志园图

王家别墅更宜画

——柳遇 兰雪堂图

饯春雅集清和天

——上睿 绣谷送春图

一径清流抱幽山

——王翚 沧浪亭图

阅世亭台太傅第

——张崟  临顿新居第三图

奇石画含千古秀

——王学浩 寒碧庄十二峰图

顾家园子怡人

——顾沄 怡园图册

萧然独居山水间

——吴湖帆 凤池精舍图

激情点线意象新

——吴冠中 狮子林图

附编

赵孟頫 洞庭东山图

王蒙 具区林屋图

沈周 虎丘十二景图册

唐寅 行春桥图

文徵明 横塘图

仇英 虎丘山塘图

陈道复 桃花坞图

陆治 天池晚眺图

张宏 苏台十二景图册

恽寿平 灵岩图

后记

云林画本世无双

——倪瓒（传） 狮子林图

苏州现有九座园林列入世界遗产名录，即大家熟知的拙政园、留园、网师园、环秀山庄，以及沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园。追溯这些名园的来历，可知其中八座都是士大夫的私家宅园，唯独狮子林系出佛门，初就是一座禅寺，元末名僧天如禅师为其开山祖师。

狮子林能声闻天下，和一件绘画作品有着重要的关系，这就是倪瓒创作的《狮子林图》（以下简称倪图）。它载有六百年前狮子林的诸多信息，也是今天了解狮子林初貌的重要图像依据。其实历史上为狮子林作图的画家甚多，早有朱德润，后有倪瓒、徐贲、赵善长、文徵明、查士标等人。朱图早已散佚，徐图即十二开的《狮子林图册》。虽以同一题材作画，但其他诸家的作品都不及倪图的影响。究其原因，似乎在于倪瓒的画品不但展示了一种难于企及的艺术个性，同时也标举了一种卓尔不群的人文精神。

倪瓒出身于江苏无锡一个富豪家庭，初名珽，字元镇，号云林。他身历元明两朝，但主要活动在元代，因此都把他视为元代画家，列入“元四家”之一。他性好洁而迂僻，终身不求仕进，自逸于尘氛之外，却潜心于艺术世界的创造，在绘画、书法、诗文等方面都有出色的成就，有《清閟阁全集》行世。中国传统绘画强调画品和人品的统一和同构，他以道为富、清高绝俗的人格力量，在人们心中树起一代高士的形象。明代江南人家以有无云林画来分雅俗。他是中国绘画负盛名的高蹈文人画家，其独特的笔墨情趣和审美格调，对明清画坛产生了极大的影响。

倪瓒家道殷实，但中年时自动散产，放弃家业，以一叶扁舟浪游五湖三泖间。他常常来苏州探视知己好友，也因此创作了一些和苏州有关的书画作品，其中当以《狮子林图》为脍炙人口。

《狮子林图》为长卷，纸本，水墨，纵29cm，横96cm。对照狮子林早期留下的诗文以及徐贲的《狮子林图册》，可知此图源于实景，反映了狮子林当年的风貌。寺门设在东南角，寺院前部为“一镜寒光定”的玉鉴池，四周围以石栏。院西北岗阜高隆，奇峰林立，即狮子林早期的大假山。水池假山间，佛祠、僧榻、斋堂布置有序，萦回曲深。卧云室内一老僧钩帘趺坐，其右为指柏轩，左为问梅阁，后为禅房。问梅阁西，经由曲廊可登假山，竹谷、禅窝在焉。狮子林初创时，高不十寻，广非百亩，无崇殿杰阁，规制特小，却以清幽取胜。“林有竹万个，竹下多怪石”的林壑之美吸引了众多的来客。特别是文人画家，深为这方净土的禅意和画境所打动，纷纷题咏作画，狮子林由此名声大噪。倪瓒也是爱其萧爽，才为之作画题诗。

《狮子林图》在中国绘画史上曾屡见著录。明末张丑，清初卞永誉、孙承泽等人在各自的论著中都记有《狮子林图》，但各家看法并不统一，或许所见并非一本。本书介绍的这一卷，乾隆时进入内府，《石渠宝笈》著录。画卷引首有弘历亲题“云林清”四字，前后隔水各题五言一首，在画本幅上又作六次题跋，还仿画三次。南巡到苏州时，又把画带到狮子林中，边欣赏、边题诗、边临摹。他对此画嗜爱之深，超过了赵孟頫的《鹊华秋色图》。返京后，他又在北京、承德两处仿建了两座狮子林，把江南造园艺术带到了北方，丰富了皇家园林的造园手法，促进了中国造园艺术的提高。

此卷在民国时期从末代皇帝溥仪手中佚出后，流落在东北地区，现由故宫博物院收藏。经现代学者研究，普遍认为此卷实为王石谷所绘。虽非倪氏亲笔，但清代画坛宗匠的非凡画艺依然令人感佩惊叹，也足证历代文人墨客对这座名园的尊崇和向往。

国学大师饶宗颐在《狮子林和天如和尚》一文中，论述了狮子林对吴门艺坛的影响，由此可见古典园林在苏州文化中的重要作用和崇高地位。

健笔纵横写清居

——沈周 东庄图册

以士大夫游乐居住的山庄园墅为摹写对象的园林山水画，是中国传统山水画的一个重要组成部分，其源头可以追溯到唐代王维的《辋川图》。明代画坛，这类题材的作品大量出现，如沈周的《东庄图册》，描写人工景物仿佛天成，既有竹洲花坞之胜，又有清流映带之趣，历来被视为艺苑中的珍品。

沈周（1427—1509），字启南，号石田，又号白石翁，出身于苏州相城一个诗礼之家，一生专事书画，未曾出仕。《东庄图册》系沈周为挚友吴宽所作。吴宽（1435—1504），字原博，号匏庵，长洲人。明成化八年会试、廷试皆，授修撰，累官至礼部尚书，卒谥文定；工诗文，善书，有《匏翁家藏集》行世。沈周长吴宽八岁，两人自青年时代即相友好。以后吴宽状元中试，成为朝廷重臣；沈周虽有画名，但一直卜居乡里，布衣终身。两人一在朝、一在野，社会地位悬殊，但几十年间相交相知，堪称莫逆。

东庄在苏州葑门内，遗址现为苏州大学本部，五代时名东圃，又名东墅，元末明初称东庄，约清代康熙后名为天赐庄，一直沿用至今。这里早是五代吴越国广陵王钱元璙及子钱文奉构筑的别业。崇冈清池，茂林珍木，颇具园林之胜。元璙父子常在此宴集宾客，极一时之盛，后废为民居。明初，邑人吴孟融在这一块世代融居之地建成了一座庄园式的别墅，题名东庄，自号东庄翁。吴孟融之子吴宽，状元及第后，为了不废先业，继续“岁拓时葺，谨其封浚”，把园墅修建得更为精美。亦庄亦园的诱人景色加上吴宽显赫的声名，一时文人雅士多到此聚会，竞相题咏。沈周更是不惜笔墨，咏诗作画，为好友的庄园写真留影。其诗曰：

东庄水木有清辉，地静人闲与世违。

瓜圃熟时供路渴，稻畦收后问邻饥。

城头日出啼鸦散，堂上春深乳燕飞。

更羡贤郎今玉署，封恩早晚著朝衣。

其画就是《东庄图册》，现藏南京博物院，纸本设色，纵28.6cm，横33cm，无作者款印。原有二十四开，可惜早在明代万历时已散佚三开，现存二十一开，每开都有李应祯篆书对题图名。沈周的长跋亦已失去。李应祯（1431—1493），初名，一名维熙，以字行，长洲人，精于篆、楷。二十一开的图名分别是：一东城、二西溪、三拙修庵、四北港、五朱樱径、六麦丘、七艇子洴、八果林、九振衣冈、十桑州、十一全真馆、十二菱豪、十三南港、十四曲池、十五折桂桥、十六稻畦、十七耕息轩、十八竹田、十九续古堂、二十鹤洞、二十一知乐亭。

沈周在绘画上既重视学习古人传统，又强调师法自然，面向生活，因而能保持旺盛的艺术创造力。这部册页全系写生小品，题材都来自生活实景，“一水一石皆从耳目之所睹”，写出了“溪山窈窕，水木清华”的水乡风光和田园生活情趣，体现了他的艺术主张。画家笔下的东庄，不但可行可游，而且可亲可居。

《东庄图册》构图简洁明快，笔墨苍润浑厚，设色清丽典雅，虽无年款，但从其整体画风来看，应是沈周盛年时的力作，更是反映他本色面貌的典范作品，历来得到画坛的高度评价和藏家的青睐。

东庄地处溪流平冈、阡陌相连的田畴间，虽在城郭，但其格局、环境一如郊乡园墅。苏州历史上曾有很多像东庄这样的别业，如范成大的石湖别墅等，和城市宅园相比，这类郊园更为脆弱，一旦遇上变故，大多很快消失殆尽，被犁为农田，东庄即此中一例。所幸《东庄图册》记下了当年的生动画面，让后人仍能一睹它的胜概，为苏州园林史提供了宝贵的形象资料，这是画册除在绘画艺术价值外的又一种价值。