描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787507421941
编辑推荐
您想把您的孩子教育得出类拔萃吗？
有多少家长望子成龙，望女成凤，希望儿女获得成功幸福的人生。然而，事实常常差强人意。多少家长在子女教育方面不得要领，事与愿违。那么请看这本书，它会给您莫大的启示。
内容简介
我们也常说教育是一生的事情，可是为人父母、师长者几人能确实为之？
学习传统文化，学圣希贤，直到深入《母慈子孝》，才略得一些圣贤法味。原来经典就是生活，所谓圣贤之道，即是以孝为本的人伦之道。钟妈妈对儿子的言传身教，那些令人回味的细节，都是生活的点点滴滴。
《母慈子孝》，一读、再读，那一封封母爱子，子爱母的书信、文稿，散发着浓厚的慈孝人伦的真味。母亲眷眷的心，与儿子拳拳的心，是那样的至情、至性，相映成辉，闪耀着性德之光。
学习传统文化，学圣希贤，直到深入《母慈子孝》，才略得一些圣贤法味。原来经典就是生活，所谓圣贤之道，即是以孝为本的人伦之道。钟妈妈对儿子的言传身教，那些令人回味的细节，都是生活的点点滴滴。
《母慈子孝》，一读、再读，那一封封母爱子，子爱母的书信、文稿，散发着浓厚的慈孝人伦的真味。母亲眷眷的心，与儿子拳拳的心，是那样的至情、至性，相映成辉，闪耀着性德之光。
目 录
写在前面的话
前言
章 家庭教育的老师——母亲的责任
第二章 家庭教育的起点——胎教
第三章 家庭教育的基础——孝为德之本
第四章 家庭教育的內涵——素质教育
第五章 与学校教育、社会教育、圣哲教育兼收并蓄
第六章 家庭教育的升华
第七章 家庭教育的原理
附录 《弟子规》原文及解说
后记——学习《母慈子孝》心得
前言
章 家庭教育的老师——母亲的责任
第二章 家庭教育的起点——胎教
第三章 家庭教育的基础——孝为德之本
第四章 家庭教育的內涵——素质教育
第五章 与学校教育、社会教育、圣哲教育兼收并蓄
第六章 家庭教育的升华
第七章 家庭教育的原理
附录 《弟子规》原文及解说
后记——学习《母慈子孝》心得
在线试读
章 家庭教育的老师——母亲的责任
从小学到博士毕业，茂森整整读了二十年书。我陪着儿子走过二十年的学习生涯，现在看到他马上就要毕业，可以为社会工作，心情自然非常高兴。这种高兴怎么来形容？就好像一个园丁种了满院子的花草，而这些花现在都已开始盛开。
一个农民的喜悦是什么？是面对丰硕的秋收。
那么，一个母亲的喜悦是什么？是看到儿子成才。
为家庭培养一个好孩子，为社会培养一个人才，这是每一个母亲的心愿，也是每一个母亲的责任。当我们决心要培养一个好孩子的时候才可以要孩子。我是二十八岁的时候才生这个儿子，是有了要把孩子培养成人才的心愿才育儿的。
从自己的生活中，我体验到母亲的责任是教子。我自己也有社会工作，而且一直工作到退休，但是这个工作在我的心目中排第二，排的是教子。做父亲的应该把社会的工作排在位，男女之间就各有重点，男的主外，女的侧重在内，这是家庭的和谐，也是儿女的幸福。一定要牢牢记住，做母亲的责任是教育儿女。
有些年轻的母亲觉得教育儿女是一件比较辛苦和劳累的事情。那要问，如果你的儿子不能成才，而成为社会的败类，岂不更苦、更累了？如果母亲不把儿女教好，那仅仅是你一家的事吗？那是对社会的损害。
在2006年4月份曾经有一起惊动世界的枪杀案，发生在美国弗吉尼亚理工大学。一个韩国的学生仅仅因为自己的恋爱不如意，就任性地枪杀了三十二名老师和同学。这个孩子做出这样令人不能理解的事情，与他长期以来缺乏家庭教育是分不开的，以至养成了孤僻、冷漠和仇恨的性格。他的父母感到非常对不起美国人民，曾几次试图自杀，但自杀未遂，被送进医院。
家庭把儿女教育好，不仅仅是一家的事情，也是对社会的贡献。就像孔母和孟母能教育出孔孟这样优秀的圣贤人物，这不仅当时有益于社会，而且使我们子孙万代都受益无穷。
孩子和母亲接触多，从胎儿一直到出生，到婴儿，再到少年和青年时代，以至走向社会，母亲的影响都非常大。在看了许多关于教育的论著以后，我才发现民国年间的高僧印光大师，他对家庭和母教的论述是非常精辟的。在这里我愿意与大家分享他的十条箴言。
印光大师关于家庭教育的十条箴言（摘录）
，世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教要。以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边多。
第二，欲家国崛兴，非贤母则无有资助矣。世无良母，不但国无良民，家无良子。
第三，须知为天地培植一守法良民，即属莫大功德。
（印光大师给为人父母者提出一个的标准，如果能为社会培养一个好孩子，培养一个守法的公民，就是大的功德。所以做父母的也不要有很大的忧虑和担心，只要为国家培养一个守法的公民，就是有功德的。）
第四，世无圣贤之士，由世少圣贤之母所致也。
第五，治国平天下，自齐家始。所以治国平天下的权力，妇女操一大半。
第六，国无贤人，其根本皆由家庭无善教所致。
（印光大师提得很好，国家没有人才，是因为没有良好的家庭教育，而家庭教育的重责落在母亲的身上，这是世界和谐的根本。）
第七条，人果能善教儿女，自可家道兴隆，天下太平矣。
第八条，家庭有善教，则所生儿女皆贤善。家有贤子，则国有贤才。穷则自淑，化及乡邑。达则兼善，普益斯民。如是之益，出于家教。家教之中，母教要。
（如果有良好的家庭教育，儿女就优秀，国家就有人才。有良好的教育，“穷则自淑”，虽然没有遇到机缘发达，但是自己做得很好，可以影响周围的人。“达则兼善，普益斯民”，如果遇到机缘，可以为天下人办事，给天下人带来影响，那获益就更大了。这样的利益是来自家庭教育，来自家庭教育中的母教。）
第九条，无贤母，又何由而得贤子女哉。此种极平常之道理，人人皆能为之，所痛惜者，绝少提倡之人。
（家庭教育多么重要，母亲的教育多么重要，可是一向以来都被忽略，鲜有人提及。所以印光大师再三地呼吁。）
第十条，家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。
印光大师是民国年间赫赫有名的大法师，是祖师级的人物，对家庭教育的论述很多。印光大师通儒、通佛，这里仅仅引用十段话供大家参考。可以看出，古人言“至要莫若教子”，就是说至关重要的莫若教育儿女。因为教育好儿女事关家庭，事关国家，事关天下的和谐。
有没有人在这方面给我们做出榜样呢？在历史上有三位非常杰出的母亲，她们是教子的典范，她们的努力使国家太平、社会和谐。这三位优秀的母亲就是太姜、太任和太姒，是周朝的三位母亲。由于她们教子有方，使周朝能够保持八百年的太平。“太太”一词就是从这里而来，由此可知，“太太”这个词是非常尊敬的称呼。
我们列出了三位优秀的母亲，她们的儿子无论是做了君王还是没有做君王的，都同样的优秀。周朝太王的妻子太姜，生了三个儿子，长子是泰伯，次子是仲雍，三子是王季。王季的妻子太任，生了儿子周文王，正是历有名的圣贤君王之一。周文王的妻子是太姒，她生的儿子是周武王和周公旦。太姜的长子泰伯和次子仲雍，他们理解父亲的心愿，因为父亲想把王位给第三个儿子王季，这两位哥哥就礼让，后成就自己的三弟王季坐了王位。王季后来又把王位传给了周文王。孔子赞叹泰伯的品德达到了顶点，为什么说达到顶点？因为他孝悌做得非常圆满。
……
从小学到博士毕业，茂森整整读了二十年书。我陪着儿子走过二十年的学习生涯，现在看到他马上就要毕业，可以为社会工作，心情自然非常高兴。这种高兴怎么来形容？就好像一个园丁种了满院子的花草，而这些花现在都已开始盛开。
一个农民的喜悦是什么？是面对丰硕的秋收。
那么，一个母亲的喜悦是什么？是看到儿子成才。
为家庭培养一个好孩子，为社会培养一个人才，这是每一个母亲的心愿，也是每一个母亲的责任。当我们决心要培养一个好孩子的时候才可以要孩子。我是二十八岁的时候才生这个儿子，是有了要把孩子培养成人才的心愿才育儿的。
从自己的生活中，我体验到母亲的责任是教子。我自己也有社会工作，而且一直工作到退休，但是这个工作在我的心目中排第二，排的是教子。做父亲的应该把社会的工作排在位，男女之间就各有重点，男的主外，女的侧重在内，这是家庭的和谐，也是儿女的幸福。一定要牢牢记住，做母亲的责任是教育儿女。
有些年轻的母亲觉得教育儿女是一件比较辛苦和劳累的事情。那要问，如果你的儿子不能成才，而成为社会的败类，岂不更苦、更累了？如果母亲不把儿女教好，那仅仅是你一家的事吗？那是对社会的损害。
在2006年4月份曾经有一起惊动世界的枪杀案，发生在美国弗吉尼亚理工大学。一个韩国的学生仅仅因为自己的恋爱不如意，就任性地枪杀了三十二名老师和同学。这个孩子做出这样令人不能理解的事情，与他长期以来缺乏家庭教育是分不开的，以至养成了孤僻、冷漠和仇恨的性格。他的父母感到非常对不起美国人民，曾几次试图自杀，但自杀未遂，被送进医院。
家庭把儿女教育好，不仅仅是一家的事情，也是对社会的贡献。就像孔母和孟母能教育出孔孟这样优秀的圣贤人物，这不仅当时有益于社会，而且使我们子孙万代都受益无穷。
孩子和母亲接触多，从胎儿一直到出生，到婴儿，再到少年和青年时代，以至走向社会，母亲的影响都非常大。在看了许多关于教育的论著以后，我才发现民国年间的高僧印光大师，他对家庭和母教的论述是非常精辟的。在这里我愿意与大家分享他的十条箴言。
印光大师关于家庭教育的十条箴言（摘录）
，世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教要。以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边多。
第二，欲家国崛兴，非贤母则无有资助矣。世无良母，不但国无良民，家无良子。
第三，须知为天地培植一守法良民，即属莫大功德。
（印光大师给为人父母者提出一个的标准，如果能为社会培养一个好孩子，培养一个守法的公民，就是大的功德。所以做父母的也不要有很大的忧虑和担心，只要为国家培养一个守法的公民，就是有功德的。）
第四，世无圣贤之士，由世少圣贤之母所致也。
第五，治国平天下，自齐家始。所以治国平天下的权力，妇女操一大半。
第六，国无贤人，其根本皆由家庭无善教所致。
（印光大师提得很好，国家没有人才，是因为没有良好的家庭教育，而家庭教育的重责落在母亲的身上，这是世界和谐的根本。）
第七条，人果能善教儿女，自可家道兴隆，天下太平矣。
第八条，家庭有善教，则所生儿女皆贤善。家有贤子，则国有贤才。穷则自淑，化及乡邑。达则兼善，普益斯民。如是之益，出于家教。家教之中，母教要。
（如果有良好的家庭教育，儿女就优秀，国家就有人才。有良好的教育，“穷则自淑”，虽然没有遇到机缘发达，但是自己做得很好，可以影响周围的人。“达则兼善，普益斯民”，如果遇到机缘，可以为天下人办事，给天下人带来影响，那获益就更大了。这样的利益是来自家庭教育，来自家庭教育中的母教。）
第九条，无贤母，又何由而得贤子女哉。此种极平常之道理，人人皆能为之，所痛惜者，绝少提倡之人。
（家庭教育多么重要，母亲的教育多么重要，可是一向以来都被忽略，鲜有人提及。所以印光大师再三地呼吁。）
第十条，家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。
印光大师是民国年间赫赫有名的大法师，是祖师级的人物，对家庭教育的论述很多。印光大师通儒、通佛，这里仅仅引用十段话供大家参考。可以看出，古人言“至要莫若教子”，就是说至关重要的莫若教育儿女。因为教育好儿女事关家庭，事关国家，事关天下的和谐。
有没有人在这方面给我们做出榜样呢？在历史上有三位非常杰出的母亲，她们是教子的典范，她们的努力使国家太平、社会和谐。这三位优秀的母亲就是太姜、太任和太姒，是周朝的三位母亲。由于她们教子有方，使周朝能够保持八百年的太平。“太太”一词就是从这里而来，由此可知，“太太”这个词是非常尊敬的称呼。
我们列出了三位优秀的母亲，她们的儿子无论是做了君王还是没有做君王的，都同样的优秀。周朝太王的妻子太姜，生了三个儿子，长子是泰伯，次子是仲雍，三子是王季。王季的妻子太任，生了儿子周文王，正是历有名的圣贤君王之一。周文王的妻子是太姒，她生的儿子是周武王和周公旦。太姜的长子泰伯和次子仲雍，他们理解父亲的心愿，因为父亲想把王位给第三个儿子王季，这两位哥哥就礼让，后成就自己的三弟王季坐了王位。王季后来又把王位传给了周文王。孔子赞叹泰伯的品德达到了顶点，为什么说达到顶点？因为他孝悌做得非常圆满。
……
书摘插画
评论
还没有评论。