描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547055991
古人的生活居然是这样的——
汉朝百姓买房只能买自己邻居的
西汉《二年律令•户律》规定，“欲益买宅，不比其宅，勿许”，意思是你要买房子只能买自己邻居的。这个规定当然不是为了限制房产价格，而是为了控制百姓的活动范围以便于邻居监督检举。
古埃及人用粪便来避孕
古埃及人会把鳄鱼粪和一种糊状的东西混合在一起，做成棉条状的东西放置于女性下体，以此来达到避孕的目的。
古代男人也化妆
我国直到唐朝的时候，男人还有化妆习俗。唐朝皇帝每逢腊八节，会把各种胭脂和唇脂分赐百官，以示慰劳。
吃穿那些事
古人都吃什么肉 003
古人喝热水吗 012
古代皇帝吃什么 019
古人有哪些烹饪方式 029
古代皇帝冕冠知多少 034
古代胡椒为什么是天价 045
古人穿内裤吗 052
生活这件小事
古代的房价贵吗 061
古代有哪些化妆品 073
古人如何上厕所 085
古人都养哪些宠物 093
古人都有什么车 109
古人是如何消遣时间的 116
古代女性怎样解决“大姨妈” 125
古人如何避孕 131
古人冬天是如何取暖的 137
古人如何理发和剃胡子 143
古代男人也化妆 151
古人的寿命有多长 156
古代的钱是什么样的 162
古代那些稀奇的赚钱方式 172
风俗那些事
古人结婚有哪些讲究 181
古代女性要怎样才能离婚 194
古人是如何取名字的 205
古人在穿戴上有哪些规矩 216
古代科举那些事儿 225
古代的快递，发达到超乎想象 231
古人也有专门干中介这行的 240
古代聚众喝酒有可能被杀头 249
古人打仗真的会阵前单挑吗 259
古代皇帝继承为什么基本都是父终子继 263
古代的死刑是什么样的 270
八旗士兵在战场上真的穿五颜六色的衣服吗 276
古代的房价贵吗
自2500 多年前中国古代伟大的思想家老子一句“安其居，乐其俗”之后，中国人对房子的执着就如同基因一样，流淌在血液里，代代相传，连咱伟大的诗人之一杜甫也不禁发出一声“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。然而正所谓“溥天之下，莫非王土”，在任何时代里想要拥有完全属于自己的房子，都不是一件轻易的事情，所以今天我们就来看看，假如你生活在古代，要付出多大努力才能拥有自己的房子。
（一）生活在先秦及秦代
众所周知，先秦时期我国一直执行的都是分封制，你想要房子，那么首先得有一块地，而要拥有这块地就只能等天子给你分配，即“授民以疆土”。但是这里我们需要注意的是，作为我国奴隶社会土地制度的代表时期，在那个年代想要拥有自己的土地那就得是“侯”或者“伯”这些奴隶主了，也就是俗称的地主。可地主家地太多了，等到西周中后期就逐渐发展成了“私田”，并且有时候还会拿“私田”去换点钱花，那当时的地价是多少呢？
1975 年，我国考古学家在陕西岐山董家村挖掘出的一处周代青铜器窑藏中，发现了我国宗土地交易记录被刻在卫盉（古代喝酒的容器）的盖上。说是周共王三年（公元前920 年），一个叫作矩伯的人将要去觐见周天子，那毕竟也不能空着手去，同时还不能太寒碜。于是矩伯思前想后，终用1300 亩地换取了另一个叫作裘卫的土豪一块价值八十朋的玉佩和一件价值二十朋的皮衣，也就是用合计一百朋的财物换取或者说购买了1300 亩土地。
朋是古代以贝作为货币职能的价值单位，不过由于这都是贵族之间的交易，实际上对百姓就没什么参考价值了。换句话说，你要是穿越到先秦时期作为一个平民，房子这东西生下来有就有，生下来没有也就没有了。
那百姓没有房子住，我给他房子住，然后让他为我卖命，这买卖岂不划算？公元前356 年左右，一名叫作商鞅的秦国官员一拍脑袋，提出了一个令人拍案叫绝的想法，这就是“商鞅变法”中的“秦国二十级军功爵位制”。该制度规定秦国的士兵只要斩获一名敌人的首级，就能够被封为叫作公士的一级爵位，同时赐田一顷，房子一栋，仆人一个，终该制度贯穿秦朝始终，并延至汉初。
那这里就很尴尬了，你说你打架不行，一上战场就成了软脚虾，那就不要穿越到秦朝。想住房子我们来看看两汉怎么样。
（二）生活在汉代
到了汉朝，社会已经发达到了一定程度，再加上安居乐业，土豪们纷纷建起了自带农场果园的大庄园，《东观汉记》就记载了一户姓樊的土豪田庄：“高楼连阁，陂池灌注，竹木成林，六畜杂果，檀漆桑麻，闭门成市。”
普通百姓的房子虽然只是“一堂二内”，也就是我们现在的两室一厅，但至少也不用去干上阵杀敌的活儿才有房子住了。那假如你想改善居住条件，汉朝的房地产市场究竟怎么样呢？在《金石萃编》中就记载了当时汉朝城市南郑（汉中）的房价，从低到高档分别是1 万钱、2.5 万钱和豪宅7 万钱。当然也有百万豪宅，出土的居延简就说熹平十年（181 年）有一个叫作郑子真的人，他“所居宅舍一区直（值）百万”。
那汉朝工资水准又如何呢？根据《后汉书·百官志》记载，当时一个科员（佐史）的年工资是96 斛米，合9600 钱。这是有文化的人，那没文化的打工仔呢？有“月值四百廿四”和“积四月，直二千八百”两种说法，换算一下，前者是年薪5088 钱，后者是8400 钱。
那从这里看，在汉朝买房相对还是比较容易的，一个底层的公务员攒个两年也能买个“两室一厅”。只是像郑子真那样的百万豪宅，就不是普通人能觊觎的了。
但是这里要注意了，西汉《二年律令·户律》规定，“欲益买宅，不比其宅，勿许”，意思就是你要买房子只能买自己邻居的。这个规定当然不是为了限制房产价格，而是为了控制百姓的活动范围以及便于邻居监督检举。所以这么一想，汉朝真的是“买房易，买房又不易”。
（三）生活在隋唐
作为盛世王朝中的代表，唐朝应该是很多人心中梦寐以求想要穿越的王朝，它百姓富足，国家强盛，看一眼国际大都市长安城，约诗仙李白饮一壶杜康，人生亦不过如此了。但是，你说你想要在长安城买房？这就难办了。
作为唐宋八大家之首，官位至吏部侍郎，也就是相当于现在人事部副部长的韩愈曾在《示儿》一诗中不无骄傲地写道：“始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。”看来韩愈拼搏了三十年才买了一处房子，不过他好歹有点“稿费收入”，而且韩愈买的也是豪宅。作为武后、睿宗、玄宗朝三朝宰相，和房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐代四大贤相的姚崇，直到晚年都没钱买长安城的房子，一直寓居在皇家寺院罔极寺中，还是唐玄宗实在看不过去了才让他搬到当时的政府办公楼四方馆中的，特许给他作为住宅使用。
那具体到房价是多少钱呢？根据《宋刑统》引“唐元和五年十一月六日敕节文”，唐朝名相魏徵的后代因为贫穷，曾把祖宅抵押给别人。后来这事闹到官府，由朝廷“出内库二千缗”给赎买了回来，并再次赐给魏徵后代。这里的缗等同于贯，也就是1000 文。而《长安志》卷七“崇义坊”里也记载了当时朝廷在大中十年（856 年）“出钱三千四百七十五贯”赎回唐朝名将段秀实的房子，还有唐玄宗年间朝廷曾拍卖了长安城一处38 间的豪宅，价格是“十三万八千贯”。
唐朝薪资水平如何呢？白居易曾在自己的“日记”中写道，唐德宗贞元十九年（803 年），自己通过考试成为小科员“秘书省校书郎”，时月薪“万六千”，也就是月薪1.6 万文，合16 贯，年薪192 贯。而一个普通百姓年收入则非常可怜，《唐会要》卷六十五记载，广德元年（763 年）卫尉寺因政府财政不足，大量裁员，后留下的幕士（仓管人员）月薪是3500 文，也就是年薪42 贯。
那么从这里我们就可以对比得出：如果白居易一直当小科员，那么他要买魏徵的房子需要不吃不喝十年，而一个普通人则需要近五十年。如果你想要买豪华点的，段实秀那种，普通百姓不吃不喝需要足足八十三年。
长安居，果然不易。很多人看到唐代的房价，估计都准备打退堂鼓了，那我们就去宋朝看一看，毕竟宋朝可是中国富裕的朝代。
（四）生活在宋代
宋朝虽然一直被认为是中国封建时期为富裕的朝代，但同时它也是封建时期贫富差距，市场经济、各种垄断极度发达的王朝，有个残酷的现实就是你想要在宋朝买房子，难度可不比唐朝小多少。
唐宋八大家之首的韩愈通过三十年努力才买到京城的房子，同为八大家之一，做过杭州市市长的宋朝豪放词领袖苏轼，他似乎买不起京城的房子。因为苏轼是在五十岁那年才从弟弟苏辙那借了3000 贯在江苏常州买了人生中的栋房子。
可常州终究是二线城市，那京城开封的房价怎么样呢？根据《宋史》记载，咸平年间宰相向敏中曾“出资五百万”买下前宰相薛居正留下的房子，这里的“五百万”即5000 贯。在李焘的《续资治通鉴长编》中也记载了京城恶霸崔白强买邻居梁文蔚的房子“即以其舍求质钱百三十万，白因以九十万市之”，明明价值130 万文的房子，就给了90 万，也就是说，当时开封普通房子是1300 贯左右。
那宋朝的薪资水平呢？王安石在《上仁宗皇帝言事书中》写道：“其下州县之吏，一月所得，多者钱八九千，少者四五千，计一月所得乃实不能四五千，少者乃实不能及三四千而已。”咱就取个平均数，小科员一个月5000 文，年薪就是60 贯。而苏轼谈到“免役法”时，说“三日之雇，其值三百”，换算一下，合计年薪就是36 贯。
所以从这里我们可以看到，普通人想要在城市里买房，还是相当困难的。也难怪北宋散文家王禹偁在《李氏园亭记》中描写开封是“重城之中，双阙之下，尺地寸土，与金同价”。而宋人陶谷在《清异录》中描写开封普通市民的居住情况是“四邻局塞，半空架版，叠垛箱筥，分寝儿女”。这和当代城市中的蜗居有什么区别呢？
这里要提及的一点就是，不管是什么时代，唐代也好，宋代也罢，城市的房价和乡下的房价总是两极化的。虽然京师的房价动不动就是上百文起步，但是在县城上百贯左右也能够拥有自己的房产。例如宋太宗时期，有个叫作冯起的人在开封中牟县购买了一处住宅花费100 贯；宋徽宗时期，大臣刘安世在睢阳“以镪二十万鬻一旧宅”，换算一下就是200 贯。
如果用这个价格去计算，在宋朝拥有自己的房产似乎并不困难，然而百姓除去吃穿用度，再加上城市之间劳动力需求差距巨大，根本不可能像现在一样天天有活计，想要买房依旧不是太容易的事。
不过和汉唐一样，宋朝实际上也有限购政策。我们知道，汉朝只能买邻居的房产，而唐朝则是“天下诸郡，应有田宅产业，先己亲邻买卖”（《唐会要》卷85）。你要买房得先问房产原主人的亲戚、邻居卖不卖给你。而到了宋朝，市场经济已经成为国家经济的主流，官府自然不限制普通人买房，却对官员提出了另类的要求。
如宋真宗就曾下诏“禁内外臣市官田宅”，宋仁宗时规定“现任近臣除所居外，无得于京师置屋”，当官的除了自己住的，不能额外在京师购置房产。很显然这个限购仅针对官员，之后元、明、清基本延续了宋朝的规定，均加强对官员购置房地产的控制，元朝在“前去立账，遍问亲邻，愿与不愿执买，得便与人成交”（《至元二年晋江县务给付麻合抹卖花园公据》，收录于《中国历代契约会编考释》）外，还规定蒙古官员不得在原南宋统治区域内买房；明朝则是“凡有司官吏，不得于见任处所置买田宅。违者笞五十，解任，田宅入官”，也就是说不能在任职的地方买房；清朝对旗人的规定和明朝一致，也是不得在任职地买房。不过这和咱百姓有什么关系呢？正所谓没有对比就没有伤害。
（五）生活在明清
《中国历代契约会编考释》里面记载了崇祯十三年（1640 年）顺天府大兴县的傅尚志卖了一座破瓦房给张名，两间南，两间北，一间厢房，卖价33 两。破是破了点，但是占地面积非常大，有点小四合院的感觉。主要是便宜，只卖33 两，这是什么概念呢？在明朝，哪怕地位低下仅仅是一个马夫，其一年收入也有足足的40 两，换句话说，马夫一年只要过得稍微节省一点，买个房子绰绰有余。
通过之前的对比，我们知道历朝历代公务员的工资都在普
通劳工的两倍左右，只有唐朝时期公务员和劳工的收入差距达到了四倍，而明朝的公务员则可怜得不行，一个七品左右的锦衣卫，年收入不足50 两，仅比马夫高一点。不过好在房子并不是很贵，当时即使是北京城内的房子，也不过一两百。
等等，还有清朝呢。在《清康熙年间契约文书》中有一则是朱天佑、朱天福等人把叔叔位于东城崇南坊二牌拥有三间店面、七间房子的四合院典当给一个叫作张祯的人，合计是250 两整。这房子位置优越，面积还大，放到现在妥妥得上亿。更令人大跌眼镜的是，相比起清朝人民的收入，这房价根本不算什么。根据《清会典事例》记载，清朝知县年俸禄是45 两上下，这本没有什么，问题是乾隆之后清政府推出了养廉银制度。官员在固定工资外还有一份养廉银，根据各地经济差异为官俸的10 倍到100 倍。
所以哪怕我们以标准去计算，一个知县一年俸禄就合计500 两上下，能在北京城买两个四合院。如果是经济发达地区的封疆大吏，如台湾巡抚刘铭传年俸为155 两，养廉银高达1万两之巨。如果不是官员购房禁令，单从经济上来说真的是想在哪买房就可以在哪买房，不知道身为宰相还没自己房子的姚崇知道后会怎么想。
不过相对来说，清朝普通人的收入就没那么理想了。《儒林外史》里面范进岳父是个姓胡的屠夫，他曾训斥范进“你问我借盘缠，我一天杀一个猪，还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风”，即使按照一天一钱银子计算，那么屠夫的收入就是一年36 两，与清朝房价和工资收入的对比来说，只能算马马虎虎吧。
由此我们看到：如果你的身份是个农民，那么穿越到明朝容易买房；如果你是要去干公务员的，那就果断选择清朝中后期吧。
（六）生活在欧洲中世纪
许多人都知道欧洲在古代一直都是分封制，领土全部掌握在领主和国王手中，从理论上来说百姓是无法买卖不动产的。但实际上这是一个非常大的误区，中世纪的土地不动产权极其复杂，虽然不像中国一样，早在汉朝百姓就可以在政府规定下进行适当的转移买卖，但随着时间的发展，欧洲农民也拥有了自由处理自己土地的权利。例如12 世纪晚期达勒姆主教颁发给威尔茅斯的一份特许状中规定，“市民（自由人）对以自己金钱购置的土地，其给予、售卖给任何人都是合法的，并且无需获得批准与继承人的同意”。而英格兰在1290 年亦颁布了《土地完全保有法》，即《土地买卖法》，算是首次承认了私人地产的合法买卖。
不同于古代中国要数年甚至数十年的劳动付出才能购买一处房产，中世纪时期不动产采用的往往是每年付“年租金”的模式，可以理解成现在国外的房产持有税。例如《末日审判书》中，在维尔特郡的马姆斯伯里，市民可以通过每年缴纳10 便士的租金（其余地方大多数在10—12 便士），从国王手中获得一处房产。要知道当时工人的工资一天就可以达到2 先令左右，也就是24便士，这10 便士一年的租金，跟不要钱基本没什么区别。当然，这一切的前提就是该市民得是自由民，而不是农奴。
总之，房子是永恒的话题，从秦朝必须杀敌才能拥有房子到之后的自由买卖，正因为有了需求，才有了市场，终以价格的形式来呈现供需关系，需求越大，价格自然就越高，再加上大城市的资源高度集中，于是便出现了几代人的奋斗只为片瓦的情况。
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