描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787511540614丛书名: 事业单位考试易错易混题集
《中公版·2022事业单位考试易错易混题集:纠错练习1000题(全新升级)》由中公教育教材编研团队根据事业单位考试特点精心编写而成,本书具有以下特色:
1.体系科学,内容完备。综合不同地区事业单位考试内容、科目,本书分为上、下两册,上篇为公共基础知识,按照常考学科划分为八章;下篇为行政职业能力测验和申论与写作,按照题型划分为十一章。考生可以结合自身考试地区的科目,有选择地复习。
2.大而化小,繁而化简。本书依照“章—专项”的体例,在每一个专项下面设置了“考点纠错精讲”版块,讲解事业单位考试的常考易错易混点。在本书章至第十八章的专项中,每个考点还标注了相关真题的错误率平均值,帮助考生判断考点难度和重要性。讲解考点之后,本书还设置了“典型例题”,帮助考生通过例题强化考点内容,加深印象。
3.讲练结合,有的放矢。在本书的每个专项下还设有“专项纠错练习”版块,包含与“易错易混点拨”相关的训练题,以及该专项中涉及的其他高频考点相关试题,帮助考生巩固之前所学考点、自我检测,同时吸收与理解更多考点。
《中公版·2022事业单位考试易错易混题集:纠错练习1000题(全新升级)》根据事业单位考试科目分为上、下两册,上的为公共基础知识,涉及政治、法律、经济、人文与历史、科技与生活、地理、管理与公文和其他常识;下册为行政职业能力测验和申论与写作,行政职业能力测验包括数学运算、选词填空、阅读理解、语句表达、图形推理、定义判断、类比推理、逻辑判断、资料分析、数字推理、等题型。本书采取章—专项的体例设置,每个专项设有“考点纠错精讲”和“专项纠错练习”两个板块,在总结易错易混考点的基础上,通过1000余道习题进行巩固提升,积累更多的实战经验。
章政治
专项一马克思主义哲学
专项二思想
专项三中国特色社会主义理论体系
专项四党和国家重大方针政策
专项五新时代党务知识
第二章法律
专项一法理学
专项二宪法及其相关法
专项三民法
专项四刑法
专项五行政法
专项六诉讼法
第三章经济
专项一马克思主义政治经济学
专项二社会主义市场经济
专项三微观经济
专项四宏观经济
专项五国际经济
第四章人文与历史
专项一文化常识
专项二文学常识
专项三历史常识
第五章科技与生活
专项一科技常识
专项二生活常识
第六章地理
专项一自然地理
专项二中国地理
专项三世界地理
第七章管理与公文
专项一管理学基本理论
专项二行政管理基础知识
专项三公文基础知识
专项四常见公文介绍
第八章其他常识
专项一事业单位概况
专项二公民道德建设
专项三社会保障基础知识
“
章政治
专项一◆马克思主义哲学
考点纠错精讲
考点1唯物主义与唯心主义错误率51%
唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别,准确理解两者的区别是掌握这一考点的关键。
唯物主义与唯心主义的主要区别如下:
1.基本含义不同
哲学的基本问题,是存在和思维的关系问题。对存在和思维究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是性、何者是第二性的问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。
唯物主义哲学承认物质性、精神第二性,认为物质是世界的本原,精神是物质的派生物。
唯心主义哲学主张精神性、物质第二性,认为精神是世界的本原,物质是精神的派生物。
2.基本形态不同
唯物主义有三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
唯心主义有两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。典型例题(多选)下列观点属于主观唯心主义的有()。
纠错练习1000题章政治A.心外无物
B.存在即被感知
C.人病则忧惧、忧惧则鬼出
D.没有调查就没有发言权
【答案】AB。解析:本题的干扰项是C项,C项中人内心的忧惧(主观精神)属于主观唯心主义的内容,但C项整体要表达的其实是物质决定意识的观点。
A项属于。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等作为真实的存在和世界的本原。“心外无物”为心学思想,意为要了解宇宙的奥秘,达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可,属于主观唯心主义。
B项属于。“存在即被感知”意味着外部世界不过是自己的感觉罢了,把感觉认为是一切事物产生的基础,属于主观唯心主义。
C项不属于。C项是追本溯源地找到了人见鬼的生理原因,是人身体得病,心中忧惧难解,终导致脑中生出鬼神等被扭曲了的映象。该观点摆脱了唯心主义的错误观点,坚持了物质(生理机能)决定意识(鬼)。
D项不属于。D项是同志在《反对本本主义》中的著名论断,属于唯物主义。
故本题选AB。
考点2矛盾的普遍性与特殊性错误率48%
正确理解矛盾的普遍性和特殊性的含义及其关系是掌握唯物辩证法的基础。事业单位考试中常结合生活情景或诗词、成语、俗语等进行考查,需要考生对其基本原理有所了解,并做到举一反三。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,即“矛盾无处不在,矛盾无时不有”。“家家有本难念的经”体现了矛盾具有普遍性。
矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点,这要求我们要具体问题具体分析。“因地制宜”“因材施教”“量体裁衣”等成语都体现了矛盾具有特殊性。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。典型例题(单选)“春水满四泽,夏云多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀寒松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性。下列语句中蕴含的哲理与之相符的是()。
A.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智B.江山代有才人出,各领风骚数百年
C.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知D.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
【答案】D。解析:本题是一道典型的哲学类试题,作答难点在于理解题干诗句、选项诗词俗语所体现的哲学原理。
顾恺之的诗体现的是矛盾具有特殊性。“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”体现的是人们对于客观事物的认识是否正确会受到主观认识的影响。“江山代有才人出,各领风骚数百年”体现的是事物是不断发展的思想。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”体现的是任何事物都是与周围事物相联系的哲理。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”体现的是矛盾具有特殊性。故本题选D。
考点3主次矛盾与矛盾的主次方面错误率54%
事业单位考试中常结合具体的事物或现象考查其属于主次矛盾还是矛盾的主次方面,考生务必对这一考点进行对比记忆,避免混淆。
主次矛盾与矛盾的主次方面的含义及区别如下表所示:矛盾含义区别主要矛盾矛盾体系中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾次要矛盾矛盾体系中处于从属地位、对事物发展起次要作用的矛盾矛盾的主要方面在每一对矛盾中,处于支配地位、起着主导作用的一方矛盾的次要方面在每一对矛盾中,处于被支配地位的一方主要矛盾与次要矛盾是两个矛盾,矛盾的主要方面与次要方面处于同一个矛盾中主次矛盾与矛盾的主次方面的辩证关系要求我们坚持“两点论”和“重点论”的统一。典型例题(单选)“直播带货”可以帮助消费者提升消费体验,为许多质量有保证、服务有保障的产品打开销路,我们应支持其发展。但“直播带货”的“翻车”事故也时有发生,如虚假宣传、商品质量没保障等问题。上述对“直播带货”的认识,主要体现的哲学原理是()。
A.矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系原理
B.主要矛盾与次要矛盾的辩证关系原理
C.量变与质变的辩证关系原理
D.实践与认识的辩证关系原理
【答案】A。解析:本题的作答难点在于判断对“直播带货”的认识体现的是主次矛盾还是矛盾的主次方面。
A项当选。矛盾的主要方面处于支配地位,对事物的发展起主导作用,要求我们看问题时要善于抓主流。“直播带货”能帮助消费者提升消费体验,也能为好产品打开销路,这是主流,因而要支持其发展。矛盾的次要方面处于被支配地位,但解决不好会影响主要方面,因而也不能忽视“直播带货”中出现的问题。
B、C、D三项不选。题干内容反映的是一个矛盾(“直播带货”)的两个方面(积极方面和消极方面),没有体现主要矛盾与次要矛盾、量变与质变、实践与认识的辩证关系原理。
故本题选A。
考点4实践和认识的关系错误率47%
事业单位考试对实践和认识的关系这一考点的考查,以认识的本质和实践与认识的相互作用为主。
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映,认识的客体是主体实践和认识的对象。
实践与认识的相互作用体现在:
(1)实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的,实践是检验认识真理性的标准。
(2)认识反作用于实践。正确的认识对人的实践有积极的促进作用,错误的认识对人的实践有消极的阻碍作用。典型例题(单选)干事创业要勤勉尽责,各级政府及其工作人员要真抓实干、埋头苦干,不能简单以会议贯彻会议、以文件落实文件,不能纸上谈兵、光说不练。这是由于()。
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验真理的标准
D.实践是认识的目的和归宿
【答案】D。解析:“会议”“文件”属于真理,题干强调要“练”,因此C项具有一定的干扰性。实际上,题干强调的是会议、文件终是为了干事创业,体现的是实践是认识的目的和归宿。
“不能简单以会议贯彻会议、以文件落实文件,不能纸上谈兵、光说不练。”这是由于实践是认识的目的和归宿,D项符合题意。其他选项说法均正确,但与题干不符。故本题选D。专项纠错练习
一、单项选择题,每题所给选项中只有一个正确答案。
1.习近平总书记在党的十九大报告中指出:“实践没有止境,理论创新也没有止境。世界每时每刻都在发生变化,中国也每时每刻都在发生变化,我们必须在理论上跟上时代,不断认识规律,不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他方面创新。”从认识论的角度来理解,下列说法正确的是()。
A.认识与实践、主体与客体必须要完全一致
B.认识与实践、主体与客体无法达到具体的历史的统一
C.理论创新可以超越实践的客观性而高于实践
D.理论创新的依据是实践与认识的不断反复与无限发展
2.俗语说“苍蝇不叮无缝的蛋”,这一说法直接表达的哲学思想是()。
A.内因是变化的根本,外因是变化的条件,外因通过内因起作用
B.事物的运动是外力推动的结果
C.矛盾是事物发展的动力
D.运动是物质的根本属性
3. “社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这表明()。
A.实践是认识发展的动力
B.实践为认识提供物质手段
C.实践是沟通主体和客体的桥梁
D.实践是检验认识真理性的标准
4. “古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这一观点认为古今之天下没有什么变化,只是简单重复。这是()。
A.古代庸俗唯物主义观点
B.承认运动否认相对静止的观点
C.形而上学的观点
D.坚持事物客观规律的辩证法观点
5. “如果你想走得远,就要和大家一起走,因为可以相互帮助。”这句话体现的哲理是()。
A.量变必然引起质变
B.矛盾双方是对立统一的
C.事物发展是有规律的
D.人民群众是社会实践的主体
6.俗话说“退一步海阔天空”,可俗话又说“往前一步是幸福,退后一步是孤独”。这给我们的哲学启示是()。
A.要用发展的观点看问题
B.矛盾双方在一定条件下相互转化
C.要坚持具体问题具体分析
D.两点论和重点论是统一的
7.北齐文学家刘昼说:“外疾之害,轻于秋毫,人知避之;内疾之害,重于泰山,而莫之避。”这句话体现的哲学原理是()。
A.外因必须通过内因起作用
B.内因对事物变化发展起决定作用
C.外因是事物发展的外部条件
D.内因对事物的发展起着加速或延缓的作用
8. “蠹众而木折,隙大而墙坏”,我们必须保持惩治腐败的高压态势,做到有案必查、有腐必惩,这种做法的主要哲学依据是()。
A.事物发展的总趋势是前进上升的,而道路是迂回曲折的
B.内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件
C.只有把量变控制在一定范围和限度内,事物才能保持其原有的性质
D.任何事物的发展都必须从量变开始,有量变的发生,必有质变的结果
9.把个人感觉、经验看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础的观点属于()观点。
A.唯物主义B.主观唯心主义
C.唯物主义经验论D.客观唯心主义
10.农产
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