描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787101152678
《中国诗史》是陆侃如、冯沅君先生名著，早在1931年就有大江书铺本出版，后作家出版社、人民文学出版社等又推出多个版本。书名虽同，实则有较大的修订。其中卷上从上古至南北朝乐府，陆侃如先生全部重新撰写，逐字手录。1955年作家出版社提出重印时，即以此手稿为基础重排册，又做了不少增删；同时陆侃如先生就全书校样开列详细的修订意见，亦为手稿，逐页逐条书写，这种修订形式在当下已，具见先生一丝不苟之学术态度。另外，陆先生在大江书铺本卷中，冯沅君先生在大江书铺本卷下的原书上做了圈画修订，可见书稿打磨之精益求精。此次中华书局与山东大学合作，将以上手稿和修订稿一并影印，以存陆、冯二先生手迹之真，其撰述思路亦历历可见。是书全五册，大十六开，内页彩印，限度呈现手稿原貌。书前有杜泽逊教授撰写之影印说明。
《中国诗史手稿》全五册，16开彩印。册、第二册包括陆侃如先生于1937年手书的《中国诗史》卷上《古代诗史》，1955年为作家出版社本补写的部分章节，以及针对全书校样逐页逐条书写的修改表。第三册为1931年大江书铺本《中国诗史》卷上，该版本目前已难得一见，与陆先生1937年手稿和1956年以后作家出版社、人民文学出版社诸版均有不同。第四册为1931年大江书铺本《中国诗史》卷中，上有陆侃如先生修订手迹。第五册为1931年大江书铺本《中国诗史》卷下，上有冯沅君先生修订手迹。全书开头有二位先生合影、山东大学校园内的二先生雕像、著作书影等彩图，以及杜泽逊教授撰写的《影印说明》。书后附录陆侃如先生弟子张可礼教授撰写的《陆侃如、冯沅君先生《中国诗史》的主要贡献》、冯沅君先生弟子袁世硕教授撰写的《文学史学大师冯沅君先生》，以便读者更好地了解两位先生的生平事迹、学术成就，《中国诗史》的成书过程及其价值。
册
影印説明杜澤遜
《中國詩史》卷上（陸侃如手稿）一
第二册
《中國詩史》卷上（陸侃如手稿）二
《中國詩史》修改表（陸侃如手稿）
第三册
《中國詩史》大江書鋪本卷上
第四册
《中國詩史》大江書鋪本卷中（陸侃如手訂）
第五册
《中國詩史》大江書鋪本卷下（馮沅君手訂）
附録
陸侃如、馮沅君先生《中國詩史》的主要貢獻張可禮
文學史學大師馮沅君先生袁世碩
影印説明/杜澤遜
陸侃如、馮沅君先生合著《中國詩史》是中國古典文學研究領域的名著。該書完成于一九三〇年夏，一九三一年由陳望道創辦的上海大江書鋪出版。全書分卷上、卷中、卷下三册。卷上爲古代詩史，自先秦至漢代。卷中爲中代詩史，自漢末至唐代。卷下爲近代詩史，只講五代至清代詞曲。卷上之前有導論，講材料與分期。卷下之後有附論，講一九一一年辛亥革命以後二十年的詩。卷下爲馮沅君先生撰寫，其餘都是陸侃如先生撰寫。
該書初版後即産生較大影響，連年重印。一九三三年十二月二十日魯迅致曹靖華的信中説：“至於史，則我以爲可看（一）謝無量：《中國大文學史》，（二）鄭振鐸：《插圖本中國文學史》（已出四本，未完），（三）陸侃如、馮沅君：《中國詩史》（共三本），（四）王國維：《宋元詞曲史》，（五）魯迅：《中國小説史略》。”一九三七年，陸侃如先生重寫了古代部分，中代、近代部分因抗日戰争而未能完成。一九五四年夏，作家出版社與陸、馮先生聯繫重印《中國詩史》。當時商定中代、近代部分用大江書鋪一九三一年版原文，古代部分用一九三七年陸侃如先生重寫的稿本。實際情况是，中代部分由陸侃如先生在大江書鋪本上進行了修改，近代部分由馮沅君先生在大江書鋪本上進行了修改，而古代部分一九三七年陸侃如先生的重寫本，也在一九五四年與作家出版社約定再版後，又做了一些新增、重寫（用山東大學稿紙），包括“總目”、“自序”、“卷一古代詩史 篇一詩歌的起源”、“卷二中代詩史 篇四中晚唐詩”四个部分。我們對照一九三一年大江書鋪本篇一《萌芽時代》、一九三七年陸侃如重寫手稿本篇一《萌芽時代》、一九五六年作家出版社本篇一《詩歌的起源》，可以發現一九三七年重寫手稿本在利用甲骨卜辭材料方面爲詳細。同時，我們看一九五六年作家出版社本陸、馮先生自序，其中特别説明：“到一九五五年春，全書校樣寄來給我們看，我們感到有必要向讀者説明幾句。”説明的内容包括書中多處引用胡適“《白話文學史》裡的謬論”，引用“布哈林與波格達諾夫的錯誤理論”，書中“有不少繁瑣的考證”。一九三七年重寫部分“採用了一些所謂‘漢學家’如瑞典的高本漢、德國的康拉第、法國的馬伯樂之流的不正確的話”。對這些内容及由這些引據而生發的結論，陸、馮先生在校樣上進行了“大量删削”。這種删削工作其實在作家出版社底本上已經做了，我們從這份作家社的底本上可以明白地看到。而在“全書校樣”上的删削就不一定可以直觀地看到了。
因此，《中國詩史》的版本主要有三個：（一）一九三一年大江書鋪排印本；（二）一九三七年陸侃如先生重寫稿本，加上一九五四年陸、馮先生親自在大江書鋪本上的改訂本；（三）一九五六年作家出版社排印本。其中第二個本子理論上是作家社本的底本，而事實上既有别于大江書鋪本，又不同于作家社本，其中保存了一些獨有的内容，對我們認識《中國詩史》的變化過程，乃至中國文學史研究方法的歷史變遷，都有一定的參考價值。作家出版社本在一九八三年由人民文學出版社重印，另有山東大學出版社等重印本，都從作家社本出。袁世碩、張可禮先生主編的《陸侃如馮沅君合集》，收入的《中國詩史》，則用大江書鋪本參校作家社本，汲收了二本的長處，可惜稿本因爲當時尚未公開，而未能參考。
這次請中華書局影印的手稿本，是人民文學出版社劉文忠先生親手轉交山東大學文學院的。人民文學出版社成立於一九五一年，一九五三年以後曾用作家出版社副牌出版過不少重要書籍。《中國詩史》就是一九五六年用作家出版社名義出版的，底稿則保存在人民文學出版社倉庫内。劉文忠先生一九六二年從南京大學畢業，進入山東大學中文系做研究生，師從陸侃如先生。一九六五年研究生畢業。後長期在人民文學出版社從事編輯工作，任編審，曾兼任《文心雕龍》學會秘書長。陸侃如先生的名著《中古文學繫年》在人民文學出版社出版，責任編輯就是劉文忠先生。爲了不讓老師的十三册手稿受到損害，劉先生夫婦手抄一遍，用手抄本編輯發排，而將手稿送還山東大學文學院圖書室保存。這部《中國詩史》底稿也是人民文學出版社清理倉庫時發現的，委托劉文忠先生發還。劉先生保存數年，在二〇一九年八月份電話通知山東大學儒學高等研究院戚良德教授。我和良德教授是山東大學中文系一九八一級同窗好友，他是牟世金先生的研究生，而牟先生也是陸侃如先生的弟子。良德學長得到劉先生電話通知後，即轉告於我，我們商量决定一起赴京，到劉文忠先生府上拜訪。那是八月三十一日，劉先生向我們介紹了《中國詩史》的來龍去脈，然後把手稿交給我們。我們打了一個收據。劉先生建議我與陸侃如先生嗣子陸東生先生聯繫，請東生先生捐贈山東大學文學院。東生先生是陸侃如先生同父異母弟陸晉如先生之子。我於二〇一九年十二月五日致函陸東生先生，説明原委，並提出捐獻《中國詩史》手稿的請求。當即得到東生先生回復：“杜院長，伯父和大伯母大半生都在山大，他們對山大的感情和付出决定了這份底稿留在山大是好的結果，作爲後人，我一萬個贊同你們的想法！此致敬禮！陸東生敬上。”我接到東生先生回復後，即邀請東生先生“移駕東魯”，出席捐贈儀式。後因疫情暴發，事遂中輟。二〇二〇年四月份，爲了迎接山東大學一百二十年校慶，我向文學院黨政聯席會議提出影印《中國詩史》手稿的建議，獲得一致通過。隨後聯繫中華書局郭時羽女士，得到大力支持，因於四月二十五日致函陸東生先生，請求授權中華書局出版。東生先生又一次深表贊成。不久與中華書局簽訂了出版合同。這次影印的内容包括一九三七年陸侃如先生重寫的《中國詩史》卷上古代詩史，陸侃如先生手寫的《中國詩史修改説明》，一九五四年陸侃如、馮沅君先生改訂的大江書鋪本卷中、卷下，爲了讀者完整瞭解大江書鋪本，我們把大江書鋪本卷上放在改訂本卷中之前一併影印。
手稿的精細掃描和整理工作由山東大學文學院李振聚研究員負責，郭時羽女士是合作整理者，手稿的順序排列、批改的處理，無不需要用心審理。爲了讓讀者瞭解陸侃如、馮沅君先生，我們商請陸侃如先生弟子張可禮先生、馮沅君先生弟子袁世碩先生，把兩位撰寫的文章《陸侃如、馮沅君先生〈中國詩史〉的主要貢獻》、《文學史學大師馮沅君先生》附在書後。
今年四月十日，山東大學文學院在濟南珍珠泉主辦了“二〇二一年山東省古典文學學會年會暨陸侃如、馮沅君學術研討會”，特邀陸東生先生、劉文忠先生蒞臨大會，舉行了《中國詩史》手稿捐贈儀式，這對陸、馮先生的在天之靈是一個很大的安慰，對學術界的後學晚輩也是一次很好的教育。五月下旬郭時羽女士寄來了清樣，振聚用半個月時間細看一遍，又與我研究了其中一些細節，這就基本可以付印了。
郭時羽女士約我寫一篇影印説明，交待原委，我想確實有這個必要，因此寫下了上面的話。借這個機會，我代表山東大學文學院師生向我們的前輩和楷模陸侃如、馮沅君先生致以深深的敬意！向保存手稿的人民文學出版社及劉文忠先生，向捐獻手稿的陸東生先生，向中華書局領導及郭時羽女士表示衷心的感謝！
山東大學文學院院長杜澤遜 二〇二一年六月十二日
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