太平广记（传世经典 文白对照·全12册）

1. 官家编修，独“部”天下。《太平广记》是宋太宗太平兴国年间下诏编纂的一部文言小说总集，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》并称“宋四大书”。官方编修的小说总集，古今中外，仅此一部。
2. 前代总汇，后世渊源。《太平广记》被誉为“小说家之渊海”，几乎汇集了六朝到宋初的所有文言小说，是此前文言小说的总汇，唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《柳毅传》《虬髯客传》《南柯太守传》均收录其中。而后代的小说戏曲题材也多渊源于《太平广记》，例如元杂剧《西厢记》、清传奇《长生殿》就源于《太平广记》中的名篇《莺莺传》《长恨传》。
3. 内容丰富，八卦众多。《太平广记》全书五百卷，内容极其丰富，从神仙僧道到精灵鬼怪，从嘉言懿行到人情百态，从琴棋书画到医卜星相，从草木虫鱼到飞禽走兽，各种奇人异事，出人意表；诸多八卦谈资，任君采择。多数篇目篇幅短小，适合茶余饭后，随时浏览阅读。
4. 分类编纂，查阅方便。《太平广记》是一部分类编纂的图书，全书分为九十二个大类，一百五十多个细目，将题材相同的各种故事汇集在一起，非常方便阅读和查找资料。
5. 文白对照，助您读懂。本次出版的文白对照本《太平广记》，原文以中华书局简体横排本《太平广记》为底本，译文以高光、王小克主编的《文白对照全译：太平广记》为基础精心修订，按照“传世经典 文白对照”丛书“左文右白”排版，原文准确，译文流畅，阅读方便，是一个适合广大读者阅读的普及读本。
6. 纸面精装，锁线胶订。本次出版的文白对照本《太平广记》，全十二册精装，明黄色封面彰显皇家气派，各册厚度适中均匀，装订牢固，适合收藏。全套另有带防磕碰海绵片的纸箱，包装严密。

《太平广记》是我国古代一部文言小说总集，全书五百卷，系宋太宗太平兴国年间，李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“宋四大书”。

《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的，全书共分为九十二个大类，部分类别下再分细目，凡一百五十余细目。各类别卷数不一，少者一卷，多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征应十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、杂传记（收唐人单篇传奇）九卷、诙谐八卷、龙八卷、虎八卷、杂录八卷等。由此大略可见《太平广记》内容多为神仙鬼怪之故事。

《太平广记》保存了大量宋以前的文言小说，被《四库全书总目》称为“小说家之渊海也”，如唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《莺莺传》《长恨歌传》《柳毅传》《虬髯客传》等均收录其中，宋以后的戏曲小说创作也往往受其影响，如后世名剧《西厢记》《长生殿》即取材于前述的《莺莺传》《长恨传》，《聊斋志异》等小说也深受其影响，故历来受到古代小说研究者和爱好者的重视。由于《太平广记》所征引的古书多已亡佚，其所据又均为宋以前的古本，故在文献辑佚、校勘、辨伪等方面也具有重要价值。此外，《太平广记》在研究社会生活、民情风俗、文化思想方面也有一定的史料价值。

此次出版的《传世经典 文白对照：太平广记》，全十二册，原文以中华书局出版的简体横排本《太平广记》为底本，重加校订；译文由高光、王小克主编《文白对照全译：太平广记》的译文部分精心修订而成，是目前市面上仅见的全本文白对照本《太平广记》，将为广大读者读懂《太平广记》提供便利。

【原作者】

李昉（925-996），字明远，深州饶阳（今河北饶阳）人。后汉乾祐年间进士及第，后周显德年间官至翰林学士。入宋，加中书舍人。太祖开宝年间，历任翰林学士、判吏部铨。太宗即位，加户部侍郎。太平兴国八年（983），擢参知政事，拜平章事，端拱元年（988）罢相。淳化二年（991）复相，淳化四年（993）复罢相。次年以特进、司空致仕。至道二年（996）去世，谥文正。《宋史》卷二百六十五有传，称其“为文章慕白居易，尤浅近易晓”，有文集五十卷，今已佚。李昉先后主持编修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等书。

【译文主编】

高光，男，满族，生于1952年。曾在八十年代写纯文学小说，先后在全国获各种奖项。后主要以熊沐为笔名，从事武侠小说创作，武侠小说以写感情和故事见长。其武侠小说在大陆发行三十八种(部)，在港台海外发行二十余种(部)，在东南亚甚受欢迎。共创作39部作品，由延边人民出版社和时代文艺出版社出全。

王小克，男，汉族，生于1954年，吉林九台人。1980年毕业于东北师范大学中文系。历任《春风》月刊编辑，长春作家协会专业作家，文学创作二级。1979年开始发表作品。1995年加入中国作家协会。著有长篇小说《都是为了爱》，中短篇小说集《寻找你的鸽子》，小说《轰然倒塌的脚手架》、《走出荒原》等。《寻找你的鸽子》获吉林省政府《长白山》文艺奖。

册（卷一至卷四七）
卷一至卷四七        神仙

第二册（卷四八至卷九二）
卷四八至卷五五      神仙
卷五六至卷七〇      女仙
卷七一至卷七五      道术
卷七六至卷八〇      方士
卷八一至卷八六      异人
卷八七至卷九二      异僧

第三册（卷九三至卷一三四）
卷九三至卷九八      异僧
卷九九至卷一〇一    释证
卷一〇二至卷一三四  报应

第四册（卷一三五至卷一七五）
卷一三五至卷一四五  征应
卷一四六至卷一六〇  定数
卷一六一至卷一六二  感应
卷一六三            谶应
卷一六四            名贤讽谏附
卷一六五            廉俭吝啬附
卷一六六至卷一六八  气义
卷一六九至卷一七〇  知人
卷一七一至卷一七二  精察
卷一七三至卷一七四  俊辩幼敏附
卷一七五            幼敏

第五册（卷一七六至卷二一七）
卷一七六至卷一七七  器量
卷一七八至卷一八四  贡举
卷一八五至卷一八六  铨选
卷一八七            职官
卷一八八            权幸
卷一八九至卷一九〇  将帅杂谲智附
卷一九一至卷一九二  骁勇
卷一九三至卷一九六  豪侠
卷一九七            博物
卷一九八至卷二〇〇  文章
卷二〇一            才名好尚附
卷二〇二            儒行怜才高逸
卷二〇三至卷二〇五  乐
卷二〇六至卷二〇九  书
卷二一〇之卷二一四  画
卷二一五            算术
卷二一六至卷二一七  卜筮

第六册（卷二一八至卷二五七）
卷二一八至卷二二〇  医
卷二二一至卷二二四  相
卷二二五至卷二二七  伎巧绝艺附
卷二二八            博戏
卷二二九至卷二三二  器玩
卷二三三            酒酒量、嗜酒附
卷二三四            食能食、菲食附
卷二三五            交友
卷二三六至卷二三七  奢侈
卷二三八            诡诈
卷二三九之卷二四一  谄佞
卷二四二            谬误遗忘附
卷二四三            治生贪附
卷二四四            褊急
卷二四五至卷二五二  诙谐
卷二五三至卷二五七  嘲诮

第七册（卷二五八至卷二九六）
卷二五八至卷二六二  嗤鄙
卷二六三至卷二六四  无赖
卷二六五至卷二六六  轻薄
卷二六七至卷二六九  酷暴
卷二七〇至卷二七三  妇女附妓女
卷二七四            情感
卷二七五            童仆奴婢附
卷二七六至卷二八二  梦
卷二八三            巫附厌咒
卷二八四至卷二八七  幻术
卷二八八至卷二九〇  妖妄
卷二九一至卷二九六  神淫祠附

第八册（卷二九七至卷三四〇）
卷二九七至卷三一五  神淫祠附
卷三一六至卷三四〇  鬼

第九册（卷三四一至卷三八二）
卷三四一至卷三五五  鬼
卷三五六至卷三五七  夜叉
卷三五八            神魂
卷三五九至卷三六七  妖怪人妖附
卷三六八至卷三七三  精怪
卷三七四            灵异
卷三七五至卷三八二  再生

第十册（卷三八三至卷四二一）
卷三八三至卷三八六  再生
卷三八七至卷三八八  悟前生
卷三八九至卷三九〇  冢墓
卷三九一至卷三九二  铭记
卷三九三至卷三九五  雷
卷三九六            雨风、虹附
卷三九七            山溪附
卷三九八            石坡沙附
卷三九九            水井附
卷四〇〇至卷四〇五  宝钱、奇物附
卷四〇六至卷四一七  草木
卷四一八至卷四二一  龙

第十一册（卷四二二至卷四五九）
卷四二二至卷四二五  龙
卷四二六至卷四三三  虎
卷四三四至卷四四六  畜兽
卷四四七至卷四五五  狐
卷四五六至卷四五九  蛇

第十二册（卷四六〇至卷五〇〇）
卷四六〇至卷四六三  禽鸟
卷四六四至卷四七二  水族
卷四七三至卷四七九  昆虫
卷四八〇至卷四八三  蛮夷
卷四八四至卷四九二  杂传记
卷四九三至卷五〇〇  杂录

文白对照《太平广记》出版说明
《太平广记》是我国古代一部文言小说总集，全书五百卷，系宋太宗太平兴国年间，李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“宋四大书”。
李昉（925—996），字明远，深州饶阳（今河北饶阳）人。后汉乾祐年间进士及第，后周显德年间官至翰林学士。入宋，加中书舍人。太祖开宝年间，历任翰林学士、判吏部铨。太宗即位，加户部侍郎。太平兴国八年（983），擢参知政事，拜平章事，端拱元年（988）罢相。淳化二年（991）复相，淳化四年（993）复罢相。次年以特进、司空致仕。至道二年（996）去世，谥文正。《宋史》卷二百六十五有传，称其“为文章慕白居易，尤浅近易晓”，有文集五十卷，今已佚。李昉先后主持编修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等书。
据《宋会要》，《太平广记》编纂始于太平兴国二年（977）三月，太平兴国三年（978）八月修成，历时不到一年半。据书前《太平广记表》，除李昉外，参与编修此书的还有吕文仲、吴淑、陈鄂、赵邻幾、董淳、王克贞、张洎、宋白、徐铉、汤悦、李穆、扈蒙等十二人。据郭伯恭《宋四大书考》研究，编修诸人中，吕文仲、吴淑二人出力较多（吕文仲本传见《宋史》卷二百九十六，吴淑本传见《宋史》卷四百四十一）。
《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的，全书共分为九十二个大类，部分类别下再分细目，凡一百五十余细目。各类别卷数不一，少者一卷，多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征应十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、杂传记（收唐人单篇传奇）九卷、诙谐八卷、龙八卷、虎八卷、杂录八卷等。由此大略可见《太平广记》内容多为神仙鬼怪之故事。《太平广记》各篇后一般都注明出处（今本也有少量失注出处者），征引的书籍非常广泛。据书前《引用书目》统计有三百四十三种，然据民国间邓嗣禹《太平广记引得序》所云，《引用书目》中有而书中实无者十五种，《引用书目》中无而书中实有者一百四十七种，合计约四百七十五种。不过，正如陈尚君《宋元笔记述要》所说，由于《太平广记》中存在不少同书异名者（如《异闻集》，又叫《异闻记》《异闻录》），也存在同名异书者（如《后汉书》有多种，《志怪》亦有多种），且不同版本标注的出处也不一样，故引书种数实难作出精确统计。
《太平广记》保存了大量宋以前的文言小说，被《四库全书总目》称为“小说家之渊海也”，如唐传奇名篇《李娃传》《霍小玉传》《莺莺传》《长恨歌传》《柳毅传》《虬髯客传》等均收录其中，宋以后的戏曲小说创作也往往受其影响，如后世名剧《西厢记》《长生殿》即取材于前述的《莺莺传》《长恨歌传》，故历来受到古代小说研究者和爱好者的重视。由于《太平广记》所征引的古书多已亡佚，其所据又均为宋以前的古本，故在文献辑佚、校勘、辨伪等方面也具有重要价值。此外，《太平广记》在研究社会生活、民情风俗、文化思想方面也有一定的史料价值。
据研究，《太平广记》成书以后，流布不广，到明嘉靖四十五年（1566）谈恺据抄本重刻以后，才开始广为流传。此后较重要的版本尚有明隆庆万历间活字本、明万历间许自昌刻本（简称“许本”）、明沈与文野竹斋抄本（简称“明抄本”）、清陈鳣用宋本校过的许自昌刻本（简称“陈校本”）、清乾隆黄晟刻本（简称“黄本”）、清四库全书本等。1961年，中华书局出版了汪绍楹点校本《太平广记》，该本以谈恺刻本为底本，校以陈校本及明抄本，并参校许本、黄本，一直以来是学界的通行本。2020年，我们又以汪校本为底本，出版了一个简体横排标点本《太平广记》，受到广大读者的欢迎。
简体横排本《太平广记》出版后，有读者提出，直接阅读《太平广记》原文仍有困难，希望我们能出版文白对照本。此次推出的“传世经典　文白对照”本《太平广记》，由高光、王小克等先生主编的《文白对照全译太平广记》精心修订而成。原文以简体横排本《太平广记》为底本，参考相关文献做了进一步校订；译文根据直译为主的原则做了全面修订，改正补充了原来的错译、漏译之处。有些直译不便理解的地方，也适当采取意译的办法，酌情增加补充文字、主语、宾语等，以求语意明确，情节完整，叙述流畅。少数通过译文仍不好理解的地方，则以括注的形式补充相关注释予以说明。《太平广记》中有不少诗歌，为保持原文神韵，本书一般不予翻译。还有少量缺字严重的篇目，因文意不明，也未予翻译。版式上，本书沿用了丛书独具特色的“左文右白”的排版方式，确保原文和相应的译文在同一个展开面上，一一对应，方便读者对照阅读。
我们致力于打造一部准确流畅的文白对照本《太平广记》，为广大读者提供一个好读易懂的《太平广记》读本。当然，由于《太平广记》涉及的内容非常广泛，翻译的难度很大，尽管我们尽了极大努力，但限于水平，书中的不当乃至谬误之处仍恐不少，敬请读者方家不吝赐教，以便我们不断修订完善。

1.小说家之渊海也。——《四库全书总目》
2.我以为《太平广记》的好处有二，一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内，倘若大略的研究，即可以不必别买学多书。二是精怪、鬼神、和尚、道士，一类一类的分得很清楚，聚得很多。——鲁迅
3.唐代传奇小说之精华已尽于此矣。——林语堂
4.其书（按指《太平广记》）尚堪为摭华炫博之资焉。——钱锺书