描述
开 本: 32开纸 张: 纯质纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513344265
硅谷投资人、国家文津图书奖得主吴军博士数十年实践经验总结 吴军博士作为一个投资人和计算机科学家，写的书虽然题材严肃，却能写得有趣、有料、有内容，且本本畅销；甚至是他职业上的成功，也得益于优秀的阅读与写作能力。这本书就是他全部实践经验的总结。
构建理解他人、表达自我的能力，别让短板伴随你一生 工作和生活中，处处都离不开理解和表达。简历、邮件、报告、项目申请等写得好不好，会影响你的职业发展；能不能理解别人的意思，会不会说话，也会影响你的人际关系发展。但是，大部分人自高中毕业就不再学习这方面的知识了，而这本书就是为你补上这一堂课。
给你一套系统的理论和方法，让你能说、敢说、会说，同时能写、敢写、会写！ 读书怎么突破瓶颈？怎么兼顾广度与深度？怎么通过阅读构建知识体系？ 怎么从害怕写到天天想写？怎么写得让外行理解？怎么吸引读者？ 简历、报告、邮件、评论等应该怎么写？怎么通过写作变得更专业？ ……所有这些问题，都可以通过书中的方法论来解决。
你有没有遇到过这样的情况： 一直闷头工作，却得不到自己想要的认可； 明明工作成果不少，但得到提拔的永远不是自己； 工作或生活中说出不合适的话，让场面很尴尬； 汇报工作时不知道把重点放在哪里，让人感觉不专业； 读书或读工作报告时效率很低，难以快速获取有效信息； 每到要写点什么的时候就无从下手，只能上网找范文； 聊天时理解不了别人的言外之意，造成误解；
…… 所有这些问题，都是因为你缺乏“理解他人、表达自己”的能力。而这本《吴军阅读与写作讲义》，就是为了给你补上这一课，弥补你在这方面的不足。可以说，这门课比任何一门专业课都能让我们受益终身。
在这本书中，吴军老师非常系统地拆解了如何提高自己的阅读、理解能力和写作、表达能力。一方面，他以自己工作和生活的全部经验为基础，总结了一套系统的理论和方法，让我们可以拿来就用；另一方面，他也带领我们走进古今中外的文学经典，与一位位大师会晤、共鸣，体会并学习他们如何用文字表达自我，同时也跟随吴军老师的解读，亲身体验何谓阅读。
总序
前言
序章 从大语文讲起
我们都生活在语文中
如何更好地理解他人、表达自己
美国学生的三种能力
上篇 如何阅读与写作
第 1 章 阅读的意义：理解他人
1.1 信息：什么是合格的阅读理解
1.2 深层：理解作品和文章深意的五个要素
1.3 思想：如何读懂作者的内心
1.4 时代：如何从文艺作品了解一段历史
1.5 品位：如何全面高效地构建知识体系
1.6 考试：如何回答好阅读理解题
1.7 速度：如何突破阅读的瓶颈
1.8 层次：如何兼顾阅读的广度与深度
1.9 欣赏：如何体会经典文学的魅力
第 2 章 写作的核心：表达自己
2.1 书面表达：写跟说有什么不同
2.2 起步：如何从害怕写到天天想写
2.3 修辞：如何让外行理解陌生的东西
2.4 写景：如何寓情于景
2.5 写情：如何写好心理活动
2.6 叙事：如何牵着读者走
2.7 技巧：如何让文章更有魅力
2.8 实践：我是怎么写出畅销书的
第 3 章 日常实用写作
3.1 日记：如何用日记提升写作能力
3.2 邮件：如何写好工作邮件
3.3 简历：如何写好简历
3.4 评论：如何写好评论
3.5 论文：如何写好论文
3.6 报告：如何写好报告
第 4 章 听和说的艺术
4.1 听的艺术：如何高效、高质地接收信息
4.2 说的艺术：能说、会说的背后有什么秘诀
4.3 口头表达：怎样讲才能达到预期的效果
4.4 内容再呈现：如何让表达效果化
下篇 阅读与写作经典范例
第 5 章 关于人生
5.1 《春江花月夜》：如何参悟渺小人生
5.2 《九三年》：如何理解复杂的人性
5.3 小李杜：如何渡过人生的低谷和无奈
5.4 李煜：如何面对人生的绝境
5.5 古希腊悲剧：如何理解命运与人生底色
5.6 罗曼·罗兰：如何坚守理想主义
5.7 英伦情诗：如何将爱说出口
第 6 章 关于历史
6.1 《诗经》：定格中国人的婚恋观
6.2 《红楼梦》：曹雪芹到底在讲谁的故事
6.3 《牡丹亭》：什么是中国人的浪漫情怀
6.4 《神曲》：什么人才配受到后世尊敬
6.5 《傲慢与偏见》：如何诠释西方传统爱情
6.6 《浮士德》：德国何以崛起
6.7 普希金：文化精英如何担负起社会责任
6.8 托尔斯泰：西方贵族如何自我救赎
6.9 马克·吐温：高速发展对社会产生的影响
6.10 海明威：如何走出物质满足后的困惑
6.11 川端康成：如何表现日本美学
第 7 章 关于社会
7.1 《李尔王》：莎士比亚的人生智慧
7.2 《十日谈》：黑死病后的欧洲变革
7.3 《简·爱》：女性的独立平等意识
7.4 鲁迅：文学对社会变革的力量
7.5 张爱玲：现代都市红男绿女的生活
7.6 米兰·昆德拉：西方存在主义思潮
第 8 章 关于体裁
8.1 唐诗：形式与内容哪个更重要
8.2 宋词：艺人词是怎么登上大雅之堂的
8.3 元曲：剧作家是如何引导、迎合大众的
8.4 通俗小说：市井文学的价值在哪里
8.5 哥特式小说：通过悬念反映现实
8.6 科幻小说：一切文学都是现实主义的文学
8.7 即时报道：怎样记
为什么要学大语文
2020 年，当我在得到 App 开设“阅读与写作50讲”这门课时，很多人好奇我为什么不去开设一些实用性更强的专业课，而要开大家都学过的语文课。简单的回答是，虽然大家都学了至少十二年语文，但是这依然不足以让大部分人成为优秀的职业人士，更不用说让人理解生活、享受生活了。因此，我们有必要学习那些在学校里没有讲授的语文内容，特别是以“理解他人、表达自己”为核心的大语文内容—它比任何一门专业课都更能让我们受益终身。
如果一辈子只学一门课，那就应该是语文。
一个人如果学不好数学，还有办法回避矛盾，比如可以通过报考文科专业来远离数学；如果运气好，别的能力强，甚至可以一辈子不碰数学，同样过得很精彩。比如说丘吉尔，虽然他连带括号的四则运算都算不清楚，但还是当了英国的财政大臣和首相。
但是，语文能力差的人运气就没那么好了。根据我当老师的经验，很多人数理化不好，根本原因是看不懂教科书，或者考试的时候连题目都理解不了。也就是说，他们是吃了语文不好的亏，而且这个短板会伴随他们一辈子。比如，很多人不善于理解他人，也不善于表达自己的思想，而这对所有专业人士来讲都是硬伤。
语文的重要性不仅体现在它对人学业和工作的影响上，更体现在对人生活所产生的决定性作用上。我们所说的“语文”，在西方被称为“语言艺术”（language arts）。世界上没有哪门艺术能像语文一样，与生活息息相关，自身又具有极丰富的内涵。人是有感情的，总是希望能被别人理解，也希望能够理解别人。在这方面，一个人能走到哪一步，语文水平扮演了重要的角色。试想一下，两个交往中的人，一个人能够读懂川端康成所描写的那种极为细腻的感情，另一个人却不能，那么在一些场合，后者可能就理解不了前者的心情。即便前者刻意不开启任何可能会让后者感到尴尬的话题，久而久之，两个人也会产生隔阂。相反，如果后者能够读懂川端康成，哪怕他从来没读过，两人的沟通也不会有什么问题。这时，前者所知道而后者尚未知道的事情，反而成了他们互补的地方。至于那些不能很好地用语言表达自己，在单位或者朋友面前说错话的情况，则更是常有的尴尬之事。
那么，语文是什么？或者说语言的艺术是什么？简单地讲，语文包括两个方面的内容。
个方面是感受（receptive），包括听、读、观察和理解。中学的时候为什么要学具有代表性的名作？为什么要讲文学欣赏？为什么要考阅读理解？都是为了培养我们的感受能力。一个人对文学作品的感受能力，和他在生活中理解他人的能力是一致的。当我们能欣赏托尔斯泰的小说时，就能理解托尔斯泰这个人，能理解当时的俄国社会，也能理解托尔斯泰心中的人性。当我们能读懂一篇科学论文时，就能理解作者为什么要做这项研究，能理解它有什么意义，也能从研究的方法和结论中获得启发。这时，我们所理解的就不仅仅是字面上的意思了。
第二个方面是表达（expressive），包括说、写、唱、表述和表演。詹姆斯·沃森（James Watson）和弗朗西斯·克里克（Francis Crick）获得诺贝尔奖的论文只有一页纸多一点，这么短的篇幅就把 DNA 的双螺旋结构讲得明明白白，让我这个非生物学专业的人一读就懂，这就是表达能力，就是语文水平。看到李白的“蜀道难，难于上青天”“黄河之水天上来”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，我们脑海中马上就能想象到画面，这也体现了李白的语文水平。
那没有文采的人会怎样表达呢？我上学时，有一次老师让大家形容一下荷叶，有人说像倒撑着的伞。这个比喻虽然也达意，但是毫无美感，也没有画面感。老师讲，朱自清先生说，它们像“亭亭的舞女的裙”。这个比喻不仅文辞优美，而且具有动感，因为芭蕾舞女的裙子是跳动的，而荷叶通常是随风摇曳的。
从语文的这两个方面来看，都有艺术的特性。既然是艺术，通常会有一个特点：有规律可循，却没有定势。正是因为这个原因，很多人觉得学好语文不容易，因为它不像数学那样有明确的对错。你可能会觉得自己明明写了很多东西，老师却不给高分。也是因为这个原因，中国古代才会有“文无”的说法，才会有“文人相轻”的现象。但是，正如艺术水平的高低大家一看就能明白一样，语文水平的高低，周围人也能一下就感觉到。正如我们看好莱坞的电影，会发现里面什么阶层的人用什么样的词汇，虽然他们想表达的意思其实是一样的。
很多理工科学生问为什么要学习语文。答案就是，如果你想进入一定的阶层，好就要掌握那个阶层的用语，而这个教育，需要由语文来完成。遗憾的是，在中国，除了人文学科的学生，绝大部分人的阅读与写作训练就止步于高中毕业了。为了准备“阅读与写作 50 讲”这门课，我委托课程主编李倩老师在得到内部做过一个调查，发现只有不到三分之一的人上过大学语文课，甚至很多文科生都不再上阅读写作相关的课程了。今天社会上还有一个普遍的偏见，就是理工科的学生比人文学科的学生有真才实学，这更加让功课和工作负担沉重的年轻人懒得深度阅读了。
相比之下，美国的中学和大学对于以语文为核心的人文教育要重视得多。哈佛大学一门面向全校学生的必修课是写作课；麻省理工学院的本科生要学够一定数量的人文课程才能毕业；绝大部分名校都会对研究生开设文献阅读课或者类似的研讨课。这一切都是因为他们根据几百年的教育经验发现，缺乏基本的阅读与写作能力，人在专业上就可能走不远。
斯普特尼克危机之后，美国在基础教育方面做过一次全面的反思。美国的教育家们全方位研究了苏联为什么能够在基础科学研究领域领先，发现一个重要的原因是，在沙皇俄国时代，俄国在人文和艺术领域的教育水平和成就极高。那时，俄国有托尔斯泰这样的文豪，有柴可夫斯基这样的艺术家。于是美国得出一个结论：人文和艺术素养可以带来科学上原创性的创造力。到了 20 世纪末，美国又重新审视了俄罗斯的科研水平，发现它已经落到了世界二流水平，这和苏联时代“理工分校”的教育方式有很大的关系。相反，美国从斯普特尼克危机之后加强了人文教育，而今天它的原创力在世界上都是首屈一指的。当然，人文和艺术素养的培养涉及很多方面，阅读与写作对工作的帮助则是直接的。
我们很高兴地看到，今天中国的很多理工科大学也意识到了语文的重要性，比如我的母校清华大学就成立了人文学院，并且开始给理工科学生补上过去所欠缺的人文教育。我也以自己在得到 App上开设的“阅读与写作 50 讲”为蓝本，编写了这本《吴军阅读与写作讲义》，希望能够帮更多人补上所欠缺的语文教育，帮助更多人提高语文水平。当然，也希望能让中学生们学会阅读理解，提高考试成绩。
基于上述目的，这本书采用西方大语文的教学方式，强调语文和生活的关系，语文和其他知识体系的关联。比如说，我会从人性、社会、历史、国家出发讲解经典文学，以便大家能够通过阅读来理解他人；还会从生活和工作中需要的各种文体的写作出发，讲解如何用文字表达自我；作为一种艺术，语文和其他艺术，比如表演艺术、绘画艺术和文学艺术，是息息相关的，所以本书也会触及这些内容。
后，我想谈谈语文学习给我自己的生活和职业发展带来的巨大帮助。作为一个理工科出身的半职业的写作者，我已经出版了十二本书，既有《数学之美》《浪潮之巅》《智能时代》这种硬核科技类的书，也有《文明之光》《全球科技通识》这样的科技史作品，甚至还有《格局》《态度》这样的个人随笔。这些图书获得了中国出版界的各种大奖和市场的认可，而这显然要感谢我过去接受的语文教育，以及一直持续到博士毕业前的大语文训练。
除了帮助我提高写作水平，语文学习对我理解社会、理解生活的帮助也是巨大的。我在职业上取得的成就，除了运气，一半要感谢在专业上的训练和努力，另一半则要感谢理解他人想法以及表达自己意图的能力。一个人想要从独立的贡献者变为一个管理者，需要的不仅仅是专业知识和技能，更需要语文水平。作为一个利用全球化机会，并且做全球化产品的人，我需要了解各国国民的特性。
虽然和他们日常的接触必不可少，但是通过阅读了解他们的文化和思维方式更为有效。阅读与写作的重要性如何强调都不为过。这个道理很多人懂，却怕自己没有文学细胞，缺乏写作的天分或者口才。久而久之，越来越不愿意写，越来越不愿意说。其实对普通人来讲，想要提高阅读与写作能力并应用到生活和工作中，是有进阶和练习方法的。这本书的前半部分注重理论和方法的讲述，后半部分则从四个角度讲解那些在我个人的生命中非常重要的经典文学作品—我跟它们在什么样的境况下相遇，从中获得过哪些理解他人、理解世界的启示，学到了哪些写作方法和表达自我的技巧。有了这些范例，学习就不会再枯燥，练习起来也会有章可循。
通识教育的重要性一直被人们所忽略，实际上，想要达到精英水准，单靠一个个的专业化技能是不够的。综合素养的培育必不可少。 在通识教育中，数学素以高深著称，让文科生都能读懂微积分极不容易，而《吴军数学通识讲义》做到了这一点。为什么一个学理工的人能做到这一点呢？答案就在《吴军阅读与写作讲义》中。
罗振宇，得到App创始人
我喜欢听理工科同学讲艺术，他会告诉你艺术如何通过内啡肽对人体起作用。我喜欢听理工科同学讲历史，他会告诉你系统动力学如何通过政治人物影响历史进程。我喜欢听理工科同学讲语文，他会告诉你修辞、叙事背后的信息论原理。我喜欢听吴军老师讲一切，因为他总是带你洞察本质。《吴军阅读与写作讲义》值得每一位对写作真正感兴趣的同学阅读，从本质出发，才能祛魅存真、事半功倍。
刘润，中国知名商业顾问，润米咨询创始人，得到App50万学员专栏作者
“阅读与写作”这个书名还是低估了这本书，本质上，它讲的是体验与表达。相比于《吴军数学通识讲义》中被称作“宇宙的语言”的数学，体验是专属于人类的语言，是专属于情感、无法被数学化的。看完这本书，你可以自豪地说：“我的语文是数学老师教的”。
施展，外交学院教授，《枢纽》作者
1.5 品位：如何全面高效地构建知识体系
进行大量阅读的一个重要目的，是构建自己的知识体系。这里面有一个效率的问题，因为人的时间是有限的。如何选择阅读的材料，有效地完成自己知识体系的构建，是一门学问。
已故的著名物理学家张首晟教授曾经告诉我，他其实只上过老师杨振宁先生开的一门课，那就是文献阅读课。当时杨先生年纪已大，只传道，不教具体的知识点了。但是张教授觉得那门课对他的帮助特别大，因为杨先生讲的是如何培养阅读物理学文献的品位。品位不够，了解的知识点再多，也成不了大学问家。
杨振宁先生讲，一个人习惯读什么样的物理学论文，决定了他在物理学领域能走多远。能够在众多论文中迅速找到那些品位高的，是成功的步。而满足于随便找到一些论文就读，或者看到一个热门的课题就去研究，那论文写得再多，也只能是二三流的研究者。
虽然物理学论文看上去离普通人有点远，但几乎每个人都会在工作中遇到这样的情境—要进入一个陌生的领域。当然，能找到行家给自己讲讲是省力的办法，但不见得每个人都有这个条件。而剩下好的办法，恐怕就是阅读了。如何省时省力地通过阅读构建一个知识体系，对每个人来说，都是很现实的需求。
但问题是，今天人类知识更新的速度大大加快了，很多领域的信息又非常庞杂，我们在进入一个新的知识体系时，不仅时间少，而且往往会选择困难。这个时候该读什么呢？这就让我想起了杨振宁先生所说的“品位”。
单说品位有点虚，下面我就以自己构建知识体系的三步阅读法来展开说明一下。
进入一个陌生的领域，步是从阅读“正统”文献或作品开始。
所谓“正统”，是指在某个领域或者行业被主流认可的。要注意，正统的未必是正确的。事实上，过去被认为是正统的观点，今天大部分都被证明是不准确的，都被修正了。但是，我们依然要从当下正统的观点入手，因为它们提供了一个基准线。之后的阅读，都是在基准线上做修改。
“基准线思维”是一个很有用的方法论。比如，地外生命在今天是一个热门话题，很多人就说了，为什么天体物理学家总是按照地球的标准寻找外星生物？什么宜居带、固态行星和液态水，都是地球生物必需的条件，但宇宙那么大，完全可能有不同形态的生命存在。这种说法听起来有道理，但是完全不具有可操作性。因为我们已知的物理、化学和生物学知识并非只适用于地球，也适用于整个宇宙，它们是我们理解生命的基准。如果抛弃这些基准，不限制搜索的条件，不仅成本过高，成功率也会变低。
回到正统上来。也许你觉得那些经典“啃”起来太费劲，但不妨这么想：建立知识体系这件事的成本其实不在于花了多少钱，而在于时间成本和收益比。无论是对已知还是未知的领域，从正统的观点出发，都是建立知识体系效的做法。
那么，应该看哪些正统的学习材料呢？如果你想进入一个新的领域，并且有时间、有能力，那步应该是读教科书，尤其是中美两国普遍采用的教科书。当然，你也可以听名牌大学开的MOOC，或者听得到 App 上开的通识课。
如果你想学习物理学，那牛顿的经典力学、麦克斯韦的电学方程、焦耳等人的热力学理论就是正统的。这些理论在今天看来虽然不完美，但是从它们入手了解物理学是为便捷的。
如果你想对金融领域有比较完整的了解，那我推荐美国高中的 AP 课（即大学预修课程）教材，也就是坎贝尔·R. 麦克康奈尔（Campbell R. McConnell）等人合著的《经济学》。
至于人文学科，它的基准线也许不太容易找，但是依然要有。比如，如果你想了解世界史，那斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就是一本不错的入门书。说实话，这本书在细节上有很多错误，比如
对于秦国统一六国的原因，这本书是这样分析的：
- 秦人早用铁制武器取代青铜武器；
- 秦人早用骑兵取代战车；
- 秦占领了四川产粮的大平原；
- 秦的统治者是能干又野心勃勃的现实主义者，应用法家学说，将权力集中在自己手上。
但事实上，根据考古发现，战国时期大量使用铁制兵器的国家是齐国和燕国，秦国使用的武器主要是青铜器；而用骑兵取代战车，早是从赵国开始的。此外，商鞅变法的作用被放在了后，而且斯塔夫里阿诺斯还没有明确讲到这次变法，这也和事实不符。但即便如此，《全球通史》依然是一本不错的正统读物，它能让你从全球的角度来观察、了解人类的整个历史。同样，读经典文学作品的意义也是帮你找到基准线。
至于今天被很多人用来获取信息的互联网，不能说没有用，但问题是，从互联网上寻找好内容的成本太高。特别是当一个人在入门之前、还无法判断孰优孰劣的时候，一旦把旁门左道的内容当作主流来读，品位就很难提高了。
当然，这些只是让我们站在了一条基准线上，远不能让我们构建出知识体系。更何况，很多正统的知识可能已经过时了。那么，要怎么对基准线进行修正呢？这就要到接下来的第二步了。
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