施米特的国际政治思想

不了解过去，我们就不能读懂现在，更不能构建未来——本书的意义就在于此。

这本书处理了国际关系研究中的一个关键问题：第三个千年之初，是否有一个新的国际秩序正在出现？ 书中对卡尔•施米特《大地的法》进行一手的批判性分析，考察了这个文本以及施米特总体上的国际政治思想可以怎样帮助我们理解“威斯特伐利亚”体系崩溃之后国际体系的纪元之变。书中认为，施米特的国际政治思想是一块垫脚石，能够帮助我们思考当今国际社会的秩序和结构危机，因为它对国际关系的历史，对威斯特伐利亚体系的起源、达成及消亡的历史提供了独到的解释。施米特在他写作的年代已经相信，威斯特伐利亚体系这个空间、政治和法律秩序已经崩塌，因此他强调国家的权利会变弱，美国的帝国主义霸权已经出现，全球干涉的自由主义将到处渗透，恐怖主义以及广泛意义上的战争都会发生转型。而这些全都是当今全球政治的核心关注点。施米特的法律和政治思想对于国际关系研究具有怎样的意义，已经引起了沸沸扬扬的争论。本文集收入多篇文章，继续推进这一争论，同时也拓展了争论的范围。此外，他们还借助施米特的思想来反思当今国际政治环境，诸如全球反恐、国际法危机、美国霸权以及后现代战争形式的出现等等。从而，这本书不但激发了对施米特的批判性研究，也鼓励我们要超越施米特的思想。  

这是一本文集，由Louiza Odysseos /Fabio Petito主编。Louiza Odysseos 为萨塞克斯大学国际关系学高级讲师。著有《共存的主体：国际关系中的他者》（The Subject of Coexistence: Otherness in Inter- national Relations, 2007），并在《欧洲政治理论期刊》（European Journal of Political Theory）、《国际政治和千禧年评论》（Review of International Studies and Millennium）上发表论文。她与人合编了《性别化了的国际政治》（Gendering the International, 2002），并且在《莱顿国际法学报》（Leiden Journal of International Law, 2006）上设立了“施米特国际理论”的“特别关注”栏目。她近的研究计划是考察施米特的国际政治作品，将其用于分析“后威斯特法利亚时代”的自由世界主义理论。 Fabio Petito在伦敦东方和非洲研究院（SOAS）教授国际关系，同时任教于意大利那不勒斯东方大学。他是伦敦经济学院《千禧年：国际研究学报》（Millennium: Journal of International Studies）的编辑，同时与人合编《国际关系中的宗教：由放逐到回归》（International Relations: The Return from Exile, 2003; 意大利文版, 2006），以及《莱顿国际法学报》上“施米特国际理论”的“特别关注”栏目。

目录
概要及作者简介
致谢 

导论：施米特的国际政治思想
单元施米特的“异端”国际思想
一 施米特的“现实制度主义” 科伦坡
二 地缘政治与大空间政治：从施米特到
卡尔和伯纳姆 罗玛·阿霍 
三 从人性化战争到人道主义干涉 布朗
第二单元后“9·11 ”时代中的秩序危机
四 全球恐怖主义与永久例外状态 拜诺伊斯特 
五 游击战、恐怖主义与新的大地法 乌尔曼
六 战争、暴力与对政治性的代替 比沙贝恩克 
七 越界？ 欧迪瑟乌斯 
第三单元寻求新的大地法
八 施米特对单极世界危险的警告 墨菲
九 帝国概念的重现与施米特思想的影响 佐罗 
十 反对世界一体化：施米特、西方中心论以及自由的全球秩序 佩蒂托 
十一 欧盟法的演进和施米特的欧洲秩序
理论 伯吉斯 
第四单元对施米特国际思想的批判性重读
十二 一个没有外部的可怕世界                           奥贾康盖斯
十三 不安生活的气质 普罗佐罗夫
十四 法：词与神话 迪恩 

致谢【节选】
本书始于2003年。在次读到施米特《大地的法》的英译本后，我们觉得有必要介绍这本书，让国际关系、政治理论和国际法领域的学者，换句话说，也就是那些热衷于思考当前国际困境的学者更好地了解这本书的洞见。
为此，我们在2004年9月于海牙召开的第五届泛欧国际关系会议（Pan-European International Relations Conference）上，专门召开了一次关于施米特国际政治思想的研讨会。这里有不少立即会引人注目的巧合：会议的名称是 “构建世界秩序”，会议于9月9日至11日在海牙举行——施米特则将这座城市与欧洲公法的终解体联系在一起。不仅如此，会议和工作坊还与新近召开的国际刑事法院共用荷兰议会中心。