经络腧穴学·全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材

本书是全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材之一，供针灸推拿专业使用。
本书分为三篇七章。上篇为经络腧穴学总论，主要介绍经络和腧穴的基本理论和包含的内容，中篇为经络腧穴学各论，第三章重点介绍十二经脉的经络与腧穴，第四章介绍奇经八脉，第五章介绍经外奇穴，下篇为经络腧穴现代研究。

绪言
上篇 经络腧穴总论
章 经络总论
节 经络理论沿革
一、经络概念的形成
二、经络理论的发展
第二节 经络系统基本内容
一、十二经脉
二、十二经别
三、十二经筋
四、十二皮部
五、十五络脉
六、奇经八脉
第三节 根结标本气街四海
一、根与结
二、标与本
三、气街
四、四海
第四节 经络的作用
一、沟通内外，网络全身
二、运行气血，协调阴阳
三、抗御病邪，反映病候
四、传导感应，调整虚实
第五节 经络的临床应用
一、经络诊断
二、分经辨证
三、循经取穴
四、药物归经
第二章 腧穴总论
节 腧穴理论沿革
一、腧穴概念的形成
二、腧穴理论的发展
第二节 腧穴的命名
一、自然类
二、物象类
三、人体类
第三节 腧穴的分类
一、十四经穴
二、经外奇穴
三、阿是穴
第四节 特定穴
一、五输穴
二、原穴
三、络穴
四、郄穴
五、背俞穴
六、募穴
七、八会穴
八、八脉交会穴
九、下合穴
十、交会穴
第五节 腧穴的生理功能
一、输注气血，濡养百骸
二、疏通经络，调和阴阳
第六节 腧穴的主治规律
一、分经主治规律
二、分部主治规律
第七节 腧穴的临床应用
一、诊断方面
二、治疗方面
第八节 腧穴定位方法
一、体表标志定位法
二、骨度折量定位法
三、指寸定位法
四、简便取穴法

中篇 经络腧穴各论
第三章 十二经脉
节 手太阴经络与腧穴
一、手太阴经络
二、手太阴肺经腧穴
1.中府
2.云门
3.天府
4.侠白
5.尺泽
6.孔
7.列缺
8.经渠
9.太渊
10.鱼际
11.少商
第二节 手阳明经络与腧穴
一、手阳明经络
二、手阳明大肠经腧穴
1.商阳
2.二间
3.三间
4.合谷
5.阳溪
6.偏历
7.温溜
8.下廉
9.上廉
10.手三里术
11.曲池
12.肘髎
13.手五里
14.臂臑
15.肩髑
16.巨骨
17.天鼎
18.扶突
19.口禾髎
20.迎香
第三节 足阳明经络与腧穴
一、足阳明经络
二、足阳明胃经腧穴
1.承泣
2.四白
3.巨髎
4.地仓
5.大迎
6.颊车
7.下关
8.头维
9.人迎
10.水突
11.气舍
12.缺盆
13.气户
14.库房
15.屋翳
16.膺窗
17.乳中
18.乳根
19.不容
20.承满
21.梁门
22.关门
23.太乙
24.滑肉门
25.天枢
26.外陵
27.大巨
28.水道
29.归来
30.气冲
31.髀关
32.伏兔
33.阴市
34.梁丘
35.犊鼻
……
下篇 经络腧穴现代研究
附录一 常用经络腧穴歌诀
附录二 常用古代体表标志释义

　　成书于汉代的《黄帝八十一难经》(简称《难经》)对经络学说有所阐发，特别是关于奇经八脉和原气的论述，补充《内经》之不足。晋代王叔和《脉经·平奇经八脉病第四》系统补充了奇经八脉病候，这大大丰富了经络理论内涵。

　　魏晋时皇甫谧编集的《针灸甲乙经》(简称《甲乙经》)是现存早的针灸专著，此书全名《黄帝三部针灸甲乙经》，是汇集《素问》《九卷》及《明堂孔穴针灸治要》三部书分类整理而成。《甲乙经》在晋以前医学文献的基础上，对经络进行了比较全面的整理研究，比较系统地论述了人体的十二经脉、奇经八脉、十五络脉以及十二经别、。f^二经筋的基本内容，成为后世对经络学说研究的依据。

　　据考证，魏晋时期已出现了直观的经络腧穴图，称为“明堂孔穴图”，并为后世医家所重视。晋代《抱朴子》就引用过《明堂流注偃侧图》，唐代甄权曾进行修订，孙思邈《急备干金要方》(简称《千金方》)(652年)加以引用，说“旧明堂图，年代久远，传写错误，不足指南，今一依甄权等新撰为定云耳。其十二经脉，五色作之；奇经八脉，以绿色为之”。说明原图是用五彩标线的。壬焘《外台秘要》(752年)中又改绘成“十二人图”(将督脉并入足太阳，任脉并入足少阴)。后来在刻本中，这些图均未流传下米。

　　宋朝对经络腧穴的整理研究甚为熏视，早期组织编写的《太平圣惠方》(992年)，其第九十九卷称《针经》，百卷称《明堂灸经》，后人又称之为“明堂上经”和“明堂下经”，其中列有“十二人形”的经穴图。天圣四年(1026年)由王惟一编成《铜人腧穴针灸图经》(简称《铜人》)三卷，书中详述手足三阴三阳经脉和督、任二脉的循行路线和腧穴，参考各家学说予以订正，并绘制经脉腧穴图。次年铸成“铜人”经穴模型两喳，并以图经刻石，对统一经穴定位影响甚广。后期组织编写《圣济总录》(约lll2年)，其中按经排列腧穴，为元代各书所继承，从而完成了经穴合一。

　　宋、金以来，对经络概念的阐述有了新的发展。何若愚《流注指微论》日：“诸阳之经，行于脉外；诸阳之络，行于脉内。诸阴之经，行于脉内；诸阴之络，行于脉外。”也把经、络与脉作了区分，而且认为经与络是有深有浅的。元代窦默《针经指南》(1325‘F)说：“络有一十五，有横络三百余，有丝络一万八千，有孙络不知其纪。”明代钱雷《人竟经附录》(1606年)说：“十二经生十五络，十五络生一百八十系络，系络生一百八十瞳络，缠络生三万四千孙络。”这一论述为以后医家所引用。