作为思想和行动的历史(汉译名著本13)

本书是享誉西方的历史学家和史学理论家克罗齐的力作，可视为《历史学的理论和历史》的续篇。克罗齐按内在逻辑联系，将系列论文重新排序编辑，结合20和30年代特殊历史条件，深化并完善其历史观和史学理论。全书共分八个部分：作为思想和作为行动的历史；历史主义及其历史；没有历史问题的历史学；历史的确定性与真实性；历史学与政治；历史学与道德；历史学前景以及结论。

贝内德托·克罗齐（1866-1952），20世纪意大利著名哲学家、美学家、文学批评家，更是享誉西方的历史学家和史学理论家。

译者简介：田时纲，1945年4月生于天津市，哲学硕士、中国社会科学院哲学研究所研究员、国际葛兰西学会（International Gramsci Society）会员。

前言
作为思想和作为行动的历史
一 历史著作的历史性
二 历史著作的真实性
三 历史著作的统一性
四 必然性的历史含义
五 作为全部认识的历史认识
六 历史范畴与精神形式
七 珩动与思想的区分
八 作为从历史中解放的历史学
九 作为价值同反价值斗争前提的历史学
十 作为行动的历史
十一 道德活动
十二 作为自由历史的历史

历史主义及其历史
一 其特征及其时代开端
二 其或大或小的完整性及同政治生活的关系

没有历史问题的历史学
一 兰克
二 布克哈特

历史的确定性与真实性
一 文件与证据
二 轶事
三 想象、轶事与历史学
四 语文学、历史与哲学
五 “历史哲学”
六 作为陈旧观念的哲学或哲学的陈旧观念
七 判断事实与认识起源的同一性
八 异议

历史学与政治
一 历史中的所谓非理性
二 政治历史学
三 历史学家与政治家
四 党派历史学与超党派历史学
五 相对于行动的历史学准备性与非确定性
六 为行动历史认识的必要性
七 两个旁注

历史学与道德
一 历史学中的道德判断
二 心理历史学
三 宗教历史学
四 伦理一政治历史学与经济事实
五 政党及其历史性
六 力量与暴力，理性与冲动
七 道德生活与经济体制
八 观念永恒性与历史形态
九 宗教性与宗教
十 历史与乌托邦

历史学前景
一 不可重复及不能保持完整无损的历史
二 不可知论、神秘主义、怀疑论的阴影与历史真理的光明
三 残缺的人类与完整的人类
四 指导行动的历史学与不指导行动的历史学
五 历史学与自然主义
六 自然，作为人们书写的没有历史的历史
七 史前史与历史
八 年代学时代与历史时代
九 自然物种与历史形态
十 诗歌与历史学
十一 历史主义与人文主义
终考察

附录 关于意大利历史“统一性”的辩论
语义学札记
人名对照表
克罗齐生平著作年表
初版译后记
修订版附记

《作为思想和行动的历史》可视为《历史学的理论和历史》的续篇，作者克罗齐按内在逻辑联系，将系列论文重新排序编辑，结合20和30年代特殊历史条件，深化并完善其历史观和史学理论。此书共分八个部分：作为思想和作为行动的历史；历史主义及其历史；没有历史问题的历史学；历史的确定性与真实性；历史学与政治；历史学与道德；历史学前景；结论。克罗齐否定历史哲学的超验必然性和因果必然性，但肯定历史学的逻辑必然性。克罗齐对历史著作的特性进行了分析。作者在书中展现的哲学理论思想和历史理论思想，至今对世界思想史学和哲学史学仍有重要的启迪和影响作用。