描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787020156153
鲁迅的一部散文诗集
刘岘木刻插图 33幅
《秋夜》《影的告别》《我的失恋》等
带你直抵鲁迅心灵深处
《野草》是鲁迅的一部散文诗集，收入作者1924年至1926年所作散文诗23篇，包括《秋夜》《影的告别》《我的失恋》《复仇》《风筝》《这样的战士》等脍炙人口的名篇，是一部鲁迅的生命哲学与心灵史的深刻剖析与投射。
刘岘是中国新兴木刻运动的先驱和开拓者，他用一把刻刀，刻出了鲁迅笔下的风骨。书中收录33幅《野草》木刻插图，并附录油彩粉笔画13幅，46幅插图生动呈现鲁迅散文诗的独特艺术魅力。
尤为可贵的是，作为刘岘的部木刻插图集《野草之图》，其中的多幅木刻图如《题辞》《我的失恋》《雪》《聪明人和傻子和奴才》《影的告别》《死》等均得到了鲁迅生前的首肯，以及指导与帮助，这使得他的木刻插图更加契合《野草》的神韵与调性，更有助广大读者进一步走进鲁迅的心灵世界。
题辞
秋夜
影的告别
求乞者
我的失恋
复仇
复仇（其二）
希望
雪
风筝
好的故事
过客
死火
狗的驳诘
失掉的好地狱
墓碣文
颓败线的颤动
立论
死后
这样的战士
聪明人和傻子和奴才
腊叶
淡淡的血痕中
一觉
附录一
刘岘与鲁迅 王人殷
附录二
刘岘油彩粉笔画插图13幅
题辞〔１〕
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。〔２〕
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜〔３〕，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人〔４〕的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面〔５〕。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木……去罢，野草，连着我的题辞!
一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼〔６〕上。
***
〔１〕本篇初发表于1927年7月2日北京《语丝》周刊三八期，在本书初几次印刷时都曾印入；1931年5月上海北新书局印第七版时被国民党书报检查机关抽去，1941年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。
本篇作于广州，当时正值国民党在上海发动“四一二”“清党”反共政变和广州发生“四一五”大屠杀后不久，它反映了作者在险恶环境下的悲愤心情。
《野草》所收的二十三篇散文诗，都作于北洋军阀统治下的北京。作者在1932年回忆说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化，并且落得一个‘作家’的头衔，依然在沙漠中走来走去，不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作随便谈谈。有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”(《南腔北调集·〈自选集〉自序》)又在1934年10月9日致萧军信中说：“我的那一本《野草》，技术并不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。”其中某些篇的文字较隐晦，据作者后来解释：“因为那时难于直说，所以有时措辞就很含糊了。”(《二心集·〈野草〉英文译本序》)
〔２〕1927年9月23日，作者在广州作的《怎么写》(后收入《三闲集》)一文中，曾描绘过他的这种心情：“我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓‘当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚’。”
〔３〕大欢喜 佛家语，指达到目的而感到极度满足的一种境界。
〔４〕陈死人 指死去很久的人。见《古诗十九首·驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北墓。……下有陈死人，杳杳即长暮。……”
〔５〕地面 比喻黑暗的旧社会。作者曾说，《野草》中的作品“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”。(《〈野草〉英文译本序》)
〔６〕白云楼 在广州东堤白云路。据鲁迅日记，1927年3月29日，作者由中山大学“移居白云路白云楼二十六号二楼”。
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