描述
开 本: 128开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787521212907丛书名: 无
- 胡雪岩白手起家，凭着机智与胆识，突破困境，逆袭成为游走于灯火楼台、十里洋场的一代巨贾；然而，从晚清首富到倾家荡产，却只用了短短三天时间！到底是什么原因造成了其兴也勃，其亡也乎？
- 从放牛娃到红顶商人，事情越难，越是机遇！
- 本书以胡雪岩的传奇一生为经，以晚清的政治格局为纬，探求了胡雪岩累积财富和为人处世的道理，以及晚晴的社会政治和对近代史的推进。
在晚清历史上，有这样一位传奇人物，他将赚钱之道玩出了境界，至今仍是商界绕不开的一环。
曾仕强推崇他的商业谋断，网友根据他的财富积累推断：如果那个时代也有福布斯排行榜，他一定位列榜首。
他便是“红顶商人”胡雪岩。
胡雪岩历经道光、咸丰、同治、光绪四朝，以及无数重大的社会变革，如同一面时代的镜子，不可避免地将整个时代，映射于他的人生经历中。
他凭着机智和胆识，游刃于官与商之间，白手起家，在短短数十年间，摇身一变成了大清两百年以来*富有的商人。
然而，从一代巨贾到倾家荡产，却只用了短短三天时间！
胡雪岩的成功也许不可复制，但解读他的人生，却可以洞悉晚清历史的剧变，于其失败中，重拾对规律和秩序的尊重。
章 崛起
一、遗 嘱
二、品 行
三、机 遇
四、应 变
五、借 势
六、手 腕
第二章 商道
一、创 新
二、活 络
三、识 人
四、有 情
五、担 当
第三章 纵横
一、突 围
二、赏 识
三、卓 识
四、联 盟
第四章 鼎盛
一、豪 宅
二、药 店
三、靠 山
四、顶 戴
第五章 倾倒
一、垄 断
二、圈 套
三、倾 覆
四、遗 产
五、离 世
附 录 胡雪岩大事年表
关于赚钱，司马迁在《史记·货殖列传》中这样总结：
夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。
意思是说，在赚钱这件事上，做农民不如做工人，做工人不如做商人。由此可见，商人是累积财富快的职业。
在晚清历史上，有这样一位传奇人物，将赚钱之道玩出了境界，至今仍是商界绕不开的一环。
曾仕强推崇他的商业谋断，网友根据他的财富积累推断：如果那个时代也有福布斯排行榜，他一定位列榜首。
清代陈代卿在《慎节斋文存》里称他：
游刃于官与商之间，逐追于时与势之中。
此人便是“红顶商人”胡雪岩。
胡雪岩年少家贫，不过是个放牛娃；却中年逆袭，在短短数十年间，摇身一变成了大清两百多年以来富有的商人，缔造了“北有同仁堂，南有庆余堂”的辉煌。
人们用这样一首诗，道尽了他的一生：
深院高墙梦幻堂，黄金屋里透凄凉。
商机涌处危机伏，官运通时噩运藏。
霹雳乍来红顶落，家财顿失黑纱扬。
几家富贵传三代？冰海沉轮只首航。
短短数语，写尽胡雪岩的人生激荡。
他开创了很多次：
他是中国历史上个与外国银行开展金融业务往来的人；
他是个获清廷特赐二品顶戴、赏黄马褂、准紫禁城骑马殊荣的人；
他也是徽商代表性的人物。
然而，“小富由人做，大富自天加”，成也胡雪岩，败也胡雪岩；辉煌是胡雪岩，一无所有也是胡雪岩。
时也？命也？运也？答案多重，也许都有。
张岱年在《中国伦理思想研究》中写道：
所谓命是经过主观努力之后，仍不可超越的客观限制，必须尽人事，才能知天命，天命不是完全前定的。
左右命运的，天赋是一部分，“身不由己”也是一部分。从逆袭到纵横，再到一败涂地，与其说是人生的悲剧，不如将其看作具有侧面意义的果实。
胡雪岩的成功也许不可复制，但解读他的人生，却可以于其失败中，重拾对规律和秩序的尊重，服务后来者。
历史沉埋，商人的角色成就了胡雪岩的富有，让他于传奇的被瞻仰。
时光走散，男人的角色成就了胡雪岩的担当，让他于生活的本身被赞叹。
而历经道光、咸丰、同治、光绪四朝，以及无数重大社会变革，使他如同一面时代的镜像，不可避免地将整个时代倒映在他的人生经历中，任后来人评说。
1918年，严冬腊月，杭州，清河坊，元宝街。
夜半静谧，沉酣梦中的人们被尖锐的呼救声惊醒。
“走水了！”
火光冲天，映红了半边天。衣衫凌乱的人们慌忙地抄起水桶来到街上，原来大火是从“芝园”而起。
“芝园”是清河坊的神话，是曾经的首富胡雪岩为纪念其父亲建造的。其内亭台轩榭，皆为木质结构，怕发生大火。为了以防意外，园内备有很多水缸。然而时值严冬，水缸结冰，失去了作用。精心打造的园林此时像加了油一样烧起来，火势冲天，难以遏制！
火光中，房屋摇摇欲坠，呼救声此起彼伏，一个老妇人铿锵有力地喊道：“是我的人，跟我走！”
在她镇定的组织下，众人不再慌乱，有序撤离，几无伤亡。然而待到天光泛白，“芝园”早已面目全非，只剩轿厅一间！冻得浑身颤抖的众人顾不得尊卑有别，暂时搬入轿厅栖身。
安定之后，主持家务的老妇人叹息道：“阿太去世的时候，也没有到如此地步，胡家真的是败了。”
这位老妇名叫戴泳霓，是胡雪岩的孙媳妇，她口中的“阿太”，便是胡雪岩。
胡雪岩育有三子五女，其中三子胡品三一房为昌盛，加上有这位极有见地和主张的孙媳妇参与谋划，依旧延续着旧时风范。不但出了一名举人，还出了画家、教育家等多位人才。
诸人对三十年前胡氏悲剧的记忆，早已淡然模糊，唯有戴泳霓相当清楚。
见大家情绪低落，戴泳霓鼓舞他们说：“真是时运！不过不怕，当年的阿太比你们还要惨，不是一样富可敌国？”
她很快恢复了精神，还将发生火灾的这一日——腊月十七，定为胡氏的“家难日”。
老妇人用简短的话语，勾勒出那位地位显赫的家族领导人的面貌：“阿太是五短身材，个子不高的，属猴，祖籍徽州……”
白墙，青瓦，石板街，方天井，石牌坊……
时光拉远，如同一组慢镜头，胡雪岩由此登场。
道光三年（1823），胡雪岩出生于徽州绩溪湖里村，小名“顺儿”，为家中第三子。
当时的绩溪一带，土地贫瘠；又经流经此地的登源河冲刷，水土流失严重，以种地为生，生存艰难。但一方水土养一方人，徽州自古以来就流传着一句俗语：
前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢。
从宋代开始，徽州人便开辟了一条沿用至今的“徽杭商道”。他们世世代代或沿新安浙西交界的山路，或由新安江源头顺流直下，前往杭州谋取生活。秉承着“居商海系儒术，近雅而稍轻薄”“以诚待人、言行必果、临财不苟”的信条，形成了独特的徽商文化。
胡雪岩的祖父就是沿着这条古道走到杭州的徽商之一。
关于胡雪岩有这样一种说法，说他的祖上是“明经胡氏”的一支，爷爷是经营“沙船”生意的。
沙船是一种受水面积大、适合内河运输的船只，多在沿江沿海一带航行，获利丰厚，很受欢迎。
但是水运风险极大，往往是商号组成船帮，搭伙来做。遭遇天气意外或者海盗劫持，货物出现损失，大家一起承担；若货物成为市场稀缺，产生暴利，则大家一起分享。
据说胡家经过几十年的经营，也拥有了大船五艘。但是钱容易使人滋生欲望，为了谋求暴利，胡雪岩的祖父走上了歧路，他破坏了船帮的规矩。
一次，胡家遭到了海盗打劫，人船尽毁，货物悉数被抢。因为是偷运私货，自然无人伸出援手。胡家只得变卖家产，偿还债务，赔光了家底。胡雪岩的祖父也在懊恼和失意中，离开了人世。
胡雪岩的父亲胡鹿泉被迫回到了家乡，靠种地养活一家人。
胡鹿泉是一个有远见的人，他粗通文墨，头脑灵活，深知以耕田为生，致富很难。因此，在耕作之余，他像自己的祖辈一样，往返于蜿蜒的“徽杭古道”。
胡鹿泉有着自己的规划，他努力做小生意积攒财富，坚持送自己的孩子进入私塾读书，梦想着知识改变命运。他对生活的展望和为生活打拼的倔强，深深影响着胡氏兄弟。
胡鹿泉曾找算命先生给子女算命，在看过胡雪岩的面相及生辰八字后，算命先生对胡鹿泉说：“其他人的命运平常，唯独雪岩命运清奇，卦象上说利于向东行，要到有‘阜’且止于‘水’的地方，二十七岁必有奇缘。”胡鹿泉因此对胡雪岩寄予厚望，渴望其能光宗耀祖。
然而，希望美好，变故丛生。
道光十年（1830），天降大雨，冲毁了胡雪岩家的房屋和田地，让他们一家人的生活陷入了绝境。
因为贫寒，他们连修订家谱的“谱捐”都交不起，以至于后人想从族谱上找到胡雪岩的名字都成了奢望。这也让胡雪岩的籍贯成了他人生的未解之谜之一，是否出身绩溪受到质疑。胡雪岩对此事一直耿耿于怀，立志要出人头地，荣耀门楣。
为了减轻父母的负担，八岁的胡雪岩不得不辍学回家，代人放牛，但胡雪岩一家人的生活并没有就此好转。在胡雪岩十二岁这一年，他的二哥胡光鼎夭折了；紧接着，父亲胡鹿泉的生意也出现了问题，生活更加困顿。
在精神和物质的双重打击下，胡鹿泉染病在床，奄奄待毙。时日无多的人，通常会很不甘心。思来想去，胡鹿泉认为胡雪岩天赋，便留下了一段遗嘱。
胡雪岩的孙子胡亚光在《安定遗闻》中写道，祖先胡鹿泉把胡雪岩叫到床前，对他说：“欲兴吾家，其唯顺儿乎。吾私蓄二千五百余金，今悉以赐顺儿，使顺儿将来有十而百、百而千倍之利益，则吾亦瞑目矣。”
胡雪岩跪在父亲床前，泪流满面。这份嘱托太重大了，他又难过，又不安：“父亲这是把一家人的命运放在了我的肩膀上啊！我能行吗？”
然而，命运没有给胡雪岩思考的时间，胡鹿泉去世了。
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