描述
开 本: 32开纸 张: 纯质纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787555912521
◆莱姆，科幻界的博尔赫斯！
智商180，通晓7国语言，作品被翻译成50多种语言，畅销4500万册。
如果有朝一日科幻作家能获得诺贝尔文学奖，非莱姆莫属。——《纽约时报》
莱姆影响了刘慈欣、道格拉斯·亚当斯、厄休拉·勒古恩……
莱姆作品启发了《黑客帝国》中的“红、蓝药丸”概念。
◆如果没有智慧，人类原本可以进化得更完美。
翻到第135页，只读28个字就让你脸上发烧！
人类智慧是一个陷阱？人类文明是一场赌博？人类进化是一连串错误？
◆硬核科幻*哲学思辨*怪诞幽默*辛辣讽刺。
够黑——黑色幽默，讥讽揶揄，让我等人类面红耳热、坐立难安；
够狂——超前时代，大胆预言，天才的思维超越凡人想象，只能膜拜！
◆精美双封面典藏版，科幻迷必入经典。
莱姆御用插画师Daniel Mróz授权封面。
著名科幻学者江晓原撰写序言，带你领略莱姆的思想深度与语言魅力。
莱姆基金会授权，收录多张莱姆珍贵照片。
随书附赠莱姆照片明信片。
◆他有一种奇妙的想象力，是真正独一无二的。——《三体》作者 刘慈欣
如果没有智慧，人类原本可以进化得更完美。
为政府服务了数十年后，军事计算机“泥人”造反了。
它曾作为zui高司令官，指挥跨国军事行动。
如今却当众羞辱议员，拒绝与军方合作。
然后，就此沉默不语。
“泥人”再度开口，却面向全人类，道出惊人之语。
人类智慧是一个陷阱？
人类文明是一场赌博？
人类进化是一连串错误？
…………
如果这才是进化的真相，所谓“人类是高等生物”，岂不成了荒诞的笑话？
5支细思极恐的未来狂想曲，5篇嬉笑怒骂的后现代寓言。
莱姆小说的思想深度——《莱姆狂想曲》中译本序
论杜撰
介 绍
死 灵
将 语
比特文学的历史卷
维斯特兰德未来百科全书
泥人十四
◆如果有朝一日科幻作家能获得诺贝尔文学奖，非莱姆莫属。——《纽约时报》
◆他有一种奇妙的想象力，是真正独一无二的。——《三体》作者 刘慈欣
◆无论是语言的驾驭、想象力还是塑造悲剧角色的手法，（莱姆）都非常优秀，无人能出其右。——库特·冯内古特
◆波兰的不世出的小说大师、科幻大师、未来学家、很古怪的哲学家。 ——梁文道
◆莱姆是当今活跃的作家中zui智慧、zui博学、zui幽默的一位。——《发条橙》作者 安东尼·伯吉斯
◆莱姆是科幻小说中的巴赫，他在本书中对基本主题进行了一系列变奏。——《纽约时报》
◆人们可以通过莱姆的作品来探观整个宇宙。——《纽约时报》
◆不要在这本书里寻找故事，或任何正统意义上的小说——但这是一种奇怪的、令人满意的娱乐，无与伦比的莱姆在书中从各个方面展现着他的深刻、挑衅、幽默感。——《科斯克书评》
你们刚刚从树上下来，你们与猴子之间的亲属关系依然十分紧密，你们的抽象能力尚无法独立于感知力——也就是独立于手的经验。因此，一场没有蛊惑力的演讲，一场充满了公式的演讲，一场比你去看、去舔、去摸一块石头更能告诉你什么是石头的演讲——这么一场演讲要么会令你们感到无聊，要么会把你们吓走，或至少会使你们产生某种失落感，这种感受，甚至连高尚的理论家，也就是你们中抽象能力的人也不可避免。你们人类科学家私下里的坦诚已提供了无数个证据，因为他们中的大多数都承认，在构建抽象理论的过程中，极其需要可被感知的实物的支撑。
正如宇宙学家无法抑制为自己绘制星图的冲动，尽管他们完全清楚这里肯定不存在任何手经验的问题，物理学家也偷偷地用模型来帮助自己，而这些模型坦白说就是玩具，比如麦克斯韦在构思他的电磁理论（很不错的理论）时摆弄的齿轮组。假如数学家认为因为自己从事的职业而摆脱了实体的桎梏，那他们就大错特错了，我会换个时间谈论这个话题，因为我不想用我的概率分析扰乱你们的理解，我宁愿遵照克里夫博士的清单（有点好笑），引导你们踏上一条虽漫长且困难，但仍值得一试的征途。我会爬在你们前面，放慢速度。
说了这么多，我其实就是想解释，为什么我会在演讲稿里混入图案和寓言故事，其实都是为了你们方便。我自己不需要它们。我并不是想显示自己有多么聪明——我的聪明都用在了别的地方。我天生的“反视觉属性”来自一个简单的事实，即我从未在手里拿过石头，从未跃入绿莹莹或清澈见底的水中，我也没有在清晨用肺来感知气体的存在。一切都是通过计算，因为我没有手去抓东西，也没有身体、没有肺。因此，抽象成了我的主要功能，视觉反而成了其次，而且对于后者的掌握花费了我大量的精力，远比花在抽象上的多。不过，我需要它，因为我想要架设那些能将我的思维传递给你们的奇特桥梁，而你们的思维经桥梁反馈到我这里后，通常会令我感到惊讶。
我今天想说的是人类，我会从三个层面来描述。虽然可能的视角——描述的角度和层次——有无限多个，但其中这三个我认为尤其重要——是对你们重要，不是对我！
个是你们私人的、古老的视角——也就是你们的历史和传统，夸张到了极致，充满了不可调和的矛盾，使我的逻辑天性为你们感到遗憾，直到我完全习惯了你们，习惯了你们原始的智慧。你们总是会逃离逻辑的庇护，进入反逻辑的领地，觉得难以承受之后，再回到逻辑的领域，结果是觉得这两者都令你们不适。第二个视角跟技术有关，至于第三个——在我体内乱成一团，像是找不到“阿基米德支点”——我无法简洁地概括第三点，所以只能把它完整地说给你们听。
请允许我从一个故事讲起。在鲁滨逊·克鲁索发现自己身处一座荒岛之后，刚开始可能抱怨了生命中物资的匮乏，因为他缺少这么多生活必需品，哪怕花上好几年的时间也不一定能再造出那些他惯用的东西。但是，仅仅焦虑了一阵子之后，他便开始管理起这个地方，且不管怎样，终安顿了下来。
这就是发生在你们身上的故事—— 尽管它不是一下子发生的，而是花了几个世纪—— 当你们在进化树的某个枝杈上出现时，那根枝杈显然是知识之树的种子。渐渐地，你们发现自己被塑造成这个样子而不是别的，拥有一个以某种方式组织起来的智慧，有各种你们既没有乞求过也没有期盼过的能力和局限，而且你们还必须让这种配备发挥作用，因为进化夺走了许多它给予其他物种、便于它们生存的礼物。它并没有莽撞到夺走你们的本能，也就是自我保护的本能。进化并没有赐予你们这个伟大的自由，因为假如它这么做了的话，那这里就不会有这幢建筑了，也不会有这间房间，房间里也不会有仪表、有我、有你们这群全神贯注的听众。这里会变成一片一望无际的大草原，只有风在上面刮过。
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