描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787555214595丛书名: 少年读史记
编辑推荐
史学、文学、哲学、国学一次到位,读《史记》,成大器!
台湾读《史记》,多次荣登诚品书店畅销书榜。
孩子的语言,现代的视角,有温度的故事,台湾作家倾力打造*适合孩子阅读的《史记》。
内容简介
该系列丛书由台湾著名作家张嘉骅精选《史记》中的人物故事编写而成,共计60篇。主要根据《史记》的“本纪”、“世家”和“列传”的相关篇章,精选了唐尧到汉武帝间杰出人物的事迹,其中有帝王、将相、世家公子、谋士、教育家、武士、辩士、刺客等。语言生动,文字流畅简约,通俗易懂,有极强的故事性和可读性。
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田单也许真的懂兵法,因为他接连使出许多奇招来对付燕国。
当时,燕昭王刚过世,继位的燕惠王与乐毅不和。田单得到这个消息后,乘机在燕国施行反间计,放话说:“齐王已经死了,却有两座城没被攻下。乐毅迟迟不结束攻城战,是怕攻下归国后,国君会借机杀他。表面上说是讨伐齐国,其实是想联合齐国兵力,在齐国称王。因为齐人至今尚未完全归顺,所以乐毅慢慢进攻即墨,以便见机行事。齐人现在怕的是燕国派其他将军来,一旦换掉乐毅,即墨就完了。”
燕王听信了这些谣言,于是派骑劫去替代乐毅。
被解除任命的乐毅并未返回燕国,而是投奔赵国。燕国军民为此感到相当愤慨。
田单命令城里的人在用餐之前,都要在庭院里祭拜祖先。天上的飞鸟因此纷纷盘旋而下,要吃祭拜时进献的食物。
驻扎在城外的燕军看到这种情形,觉得很奇怪,于是田单又对外放话:“这是神仙要下凡来教导我们了。”之后又命人四处传言:“将会有神人来当我们的导师。”
有个士兵一时兴起,信口胡诌:“那我可以当你们的导师吗?”说完掉头就走。
田单赶紧起身,把那名士兵拉回来,请他东向而坐,拜他为师。
那个士兵连忙说:“我是骗您的,其实我什么本事也没有。”
田单小声告诉他:“您就别说了!”依旧以奉师之礼对待他。
此后,田单每次发布命令,必定说是出自神师的旨意。
田单还对外宣称:“我们怕燕军将割掉鼻子的齐国俘虏放在阵前,然后出兵和我们作战。燕军要是这么做,即墨非败不可啊!”
燕军听到这些流言,便照着做。即墨城里的人看见投降的齐国人被割掉鼻子,都非常的愤怒,于是更坚决地守着城池,唯恐被燕军俘虏。
田单继续使用反间计,说:“燕人会不会在城外挖我们的祖坟、羞辱我们的祖先啊?燕人若是这么做,只怕我们的心都寒了。”
燕军于是把齐人在城外的祖坟挖开,并焚烧骨骸。即墨人在城上远远看到这种情形,个个痛哭流涕,怒气高涨,都想出城去跟燕军拼个你死我活。
田单知道这时军心可用,便亲自带着铁锹等工具,跟士兵们一起做起防御工事,还把妻妾编在队伍之中,拿出所有的饮食犒赏大家。
田单命令精锐的部队埋伏起来,让老弱妇孺去城头防守,再派使者告知燕军,他们决定投降了。燕军听到后都欣喜若狂。
田单从民间搜集了一千镒黄金,派即墨的富豪把这些黄金送给燕国的将军,并且对对方说:“即墨就要投降了,希望燕军进城后不要掳掠我们的妻妾,让我们能够安生过活。”
燕国将军非常高兴,当下就答应了,燕军的防备也因此愈来愈松懈。
田单出奇兵
田单后使出的奇招,是千年之后仍让人拍案叫绝的“火牛阵”。
他将城里的一千多头牛,都披上画着五彩龙形花纹的大红绸被服。每头牛的角上都绑着锋利的刀,尾巴都捆着沾满油脂的芦苇。
这时,城墙已经凿出了几十个洞。夜里,田单将牛尾巴上的芦苇点燃,放他们出洞,再派五千壮士跟随在后。牛因为尾巴被烧痛,疯狂地向燕军奔去,吓得燕军惊慌失措,四下逃散。
一条条的牛尾巴燃烧得像火把,场面光亮耀眼。仓促间,燕军以为自己看到的是龙,而撞上牛的燕军非死即伤。
随行的五千名壮士嘴里衔着噤声的枚,无声无息地杀过去。城里的人擂鼓呐喊,紧跟在后;老弱妇孺也没闲着,把铜器敲得震天响。
燕军因为惊骇过度,后大败而走,燕将骑劫也被杀了。
燕军四处逃窜。齐人追逐败走的燕军时,经过的城邑都背叛燕军归附田单,因此田单的兵力愈来愈多。齐军乘胜追击,燕军逃得一日比一日仓皇,一直退到黄河边。
齐军终于收复了失去的七十多座城。
此时,齐愍王已被淖齿所杀。淖齿被莒城里的人所杀,齐襄王则继承了齐愍王的王位。
齐人到莒城迎接齐襄王返回国都临淄,请国君重新执政(公元前279年)。齐襄王即位后,封田单为安平君。
三分钟读历史关键
田单复国是个奇迹。事实上,他的所作所为的确只能用一个“奇”字来形容。
太史公称赞田单“出奇”,认为善于用兵的人,奇兵迭出不穷,能与正面交锋形成完美的搭配。
太史公说:“用兵之初要像女孩那样柔静,引诱敌人打开门户;接着要像脱逃的兔子般迅速,让敌人来不及抵抗。”这几句话说的就是田单吧!
“出奇”一词除了意指“出奇计、出奇兵”,还有“奇特、不平凡”的意思。从“危机管理”的角度来看,田单身为一名领导者,他的出奇之处在于,不仅懂得应变,还懂得突破创新。
应变是应对变局;突破创新是用新思维、新方法来面对问题,以增进自我能力来突破变局。后者比前者更为积极主动。
创新不等于创造。创造是无中生有;创新是改造旧有,从中赋予新功能,就像田单将锯短的车轴包上铁箍,以及他在牛的身上披彩衣、绑刀子和捆芦苇,把普通的牛改装成“火牛”。
田单出奇制胜,扭转了战局。
当时,燕昭王刚过世,继位的燕惠王与乐毅不和。田单得到这个消息后,乘机在燕国施行反间计,放话说:“齐王已经死了,却有两座城没被攻下。乐毅迟迟不结束攻城战,是怕攻下归国后,国君会借机杀他。表面上说是讨伐齐国,其实是想联合齐国兵力,在齐国称王。因为齐人至今尚未完全归顺,所以乐毅慢慢进攻即墨,以便见机行事。齐人现在怕的是燕国派其他将军来,一旦换掉乐毅,即墨就完了。”
燕王听信了这些谣言,于是派骑劫去替代乐毅。
被解除任命的乐毅并未返回燕国,而是投奔赵国。燕国军民为此感到相当愤慨。
田单命令城里的人在用餐之前,都要在庭院里祭拜祖先。天上的飞鸟因此纷纷盘旋而下,要吃祭拜时进献的食物。
驻扎在城外的燕军看到这种情形,觉得很奇怪,于是田单又对外放话:“这是神仙要下凡来教导我们了。”之后又命人四处传言:“将会有神人来当我们的导师。”
有个士兵一时兴起,信口胡诌:“那我可以当你们的导师吗?”说完掉头就走。
田单赶紧起身,把那名士兵拉回来,请他东向而坐,拜他为师。
那个士兵连忙说:“我是骗您的,其实我什么本事也没有。”
田单小声告诉他:“您就别说了!”依旧以奉师之礼对待他。
此后,田单每次发布命令,必定说是出自神师的旨意。
田单还对外宣称:“我们怕燕军将割掉鼻子的齐国俘虏放在阵前,然后出兵和我们作战。燕军要是这么做,即墨非败不可啊!”
燕军听到这些流言,便照着做。即墨城里的人看见投降的齐国人被割掉鼻子,都非常的愤怒,于是更坚决地守着城池,唯恐被燕军俘虏。
田单继续使用反间计,说:“燕人会不会在城外挖我们的祖坟、羞辱我们的祖先啊?燕人若是这么做,只怕我们的心都寒了。”
燕军于是把齐人在城外的祖坟挖开,并焚烧骨骸。即墨人在城上远远看到这种情形,个个痛哭流涕,怒气高涨,都想出城去跟燕军拼个你死我活。
田单知道这时军心可用,便亲自带着铁锹等工具,跟士兵们一起做起防御工事,还把妻妾编在队伍之中,拿出所有的饮食犒赏大家。
田单命令精锐的部队埋伏起来,让老弱妇孺去城头防守,再派使者告知燕军,他们决定投降了。燕军听到后都欣喜若狂。
田单从民间搜集了一千镒黄金,派即墨的富豪把这些黄金送给燕国的将军,并且对对方说:“即墨就要投降了,希望燕军进城后不要掳掠我们的妻妾,让我们能够安生过活。”
燕国将军非常高兴,当下就答应了,燕军的防备也因此愈来愈松懈。
田单出奇兵
田单后使出的奇招,是千年之后仍让人拍案叫绝的“火牛阵”。
他将城里的一千多头牛,都披上画着五彩龙形花纹的大红绸被服。每头牛的角上都绑着锋利的刀,尾巴都捆着沾满油脂的芦苇。
这时,城墙已经凿出了几十个洞。夜里,田单将牛尾巴上的芦苇点燃,放他们出洞,再派五千壮士跟随在后。牛因为尾巴被烧痛,疯狂地向燕军奔去,吓得燕军惊慌失措,四下逃散。
一条条的牛尾巴燃烧得像火把,场面光亮耀眼。仓促间,燕军以为自己看到的是龙,而撞上牛的燕军非死即伤。
随行的五千名壮士嘴里衔着噤声的枚,无声无息地杀过去。城里的人擂鼓呐喊,紧跟在后;老弱妇孺也没闲着,把铜器敲得震天响。
燕军因为惊骇过度,后大败而走,燕将骑劫也被杀了。
燕军四处逃窜。齐人追逐败走的燕军时,经过的城邑都背叛燕军归附田单,因此田单的兵力愈来愈多。齐军乘胜追击,燕军逃得一日比一日仓皇,一直退到黄河边。
齐军终于收复了失去的七十多座城。
此时,齐愍王已被淖齿所杀。淖齿被莒城里的人所杀,齐襄王则继承了齐愍王的王位。
齐人到莒城迎接齐襄王返回国都临淄,请国君重新执政(公元前279年)。齐襄王即位后,封田单为安平君。
三分钟读历史关键
田单复国是个奇迹。事实上,他的所作所为的确只能用一个“奇”字来形容。
太史公称赞田单“出奇”,认为善于用兵的人,奇兵迭出不穷,能与正面交锋形成完美的搭配。
太史公说:“用兵之初要像女孩那样柔静,引诱敌人打开门户;接着要像脱逃的兔子般迅速,让敌人来不及抵抗。”这几句话说的就是田单吧!
“出奇”一词除了意指“出奇计、出奇兵”,还有“奇特、不平凡”的意思。从“危机管理”的角度来看,田单身为一名领导者,他的出奇之处在于,不仅懂得应变,还懂得突破创新。
应变是应对变局;突破创新是用新思维、新方法来面对问题,以增进自我能力来突破变局。后者比前者更为积极主动。
创新不等于创造。创造是无中生有;创新是改造旧有,从中赋予新功能,就像田单将锯短的车轴包上铁箍,以及他在牛的身上披彩衣、绑刀子和捆芦苇,把普通的牛改装成“火牛”。
田单出奇制胜,扭转了战局。
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