描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787540487966
★中国通史式知识小说！国史5000年，蔡东藩写了3800年！
★会文堂初始定本百年复刻，新增思维导图：带你看大数据中的中国史，涉及73次朝代更替，503位皇帝，1023场战役，89次政变与改革 ，28个未解之谜！
★《全史演义》；前所未有全景呈现，贯通上下五千年！
★毛先生专门从延安带到北京的枕边书：1937 年1月31日，毛专门致电李克农，购买两套蔡东藩并把这套书从延安带到北京，置于卧室床头，以便随时翻阅！
★民国时百余所中小学课外启蒙读物：该书第四版时，自南京中学始十余年间，累积共有超过千余所中小学，将本书作为历史课外启蒙读物。
★深刻影响史学界，文学界，影视圈一百年：据今日不完全统计，根据《历朝通俗演义》改编或受其影响的影视作品已多达百余部。应该说，《历朝通俗演义》已深刻影响国人一百年！
★社科院专家裴效维、历史学家顾颉刚、李敖、张颐武、马未都、二月河、张大春、马伯庸 联袂推荐。
★百年来大多历史小说不过都是蔡东藩《历朝通俗演义》的浓缩与改编！
中国通史式知识小说《历朝通俗演义》系列
《全史演义》：贯通上下五千年！
本书为《历朝通俗演义》系列的大纲之作，全书共四十八回，从三皇五帝直到宣统退位止，精彩演义了中国历史近三千八百余年的兴衰过程，全景描绘出了一幅精彩的历史画卷。
作者叙述平实流畅，有条不紊，语言风趣，情理兼备。翻阅本书，从金戈铁马，列国纷争，温柔缱绻与正邪博弈中读懂中国历史！
随书附送史学专家审校版“阅读思维导图”长卷，旨在通过大数据全景式呈现历史变迁过程，以“解读中华民族的基因密码，揭示国人智慧的精髓真义”为创作理念，对学习历史，增长经典传统文化素养有极大的帮助作用。
回 谈天地 稽人物 盘古首出
第二回 历三皇 经多氏 乃及羲娲
第三回 五帝起 亶聪明 大兴制度
第四回 尧禅舜 舜禅禹 天下为公
第五回 夏后氏 四百年 一十七世
第六回 商汤氏 三十世 六百余春
第七回 周室兴 至平王 迁都洛邑
第八回 齐桓公 晋重耳 五霸称尊
第九回 简王后 至灵王 时生孔圣
第十回 李老子 释迦氏 说法谈经
第十一回 周社稷 八百年 三十七世
第十二回 九州中 诸列国 并入强秦
第十三回 秦无道 四十年 止传二世
第十四回 刘项起 分楚汉 逐鹿争衡
第十五回 汉高祖 定江山 一十二帝
第十六回 西汉衰 遭王莽 篡国鸩君
第十七回 汉光武 复中兴 世称东汉
第十八回 传汉献 曹操起 汉室三分
第十九回 三国志 乱纷纷 五十余载
第二十回 汉归曹 吴入晋 依次销沉
第二十一回 司马氏 五十年 五胡大乱
第二十二回 走江东 承旧统 百岁云奔
第二十三回 宋齐梁 传陈主 俱都江左
第二十四回 索头魏 分齐周 北地称尊
第二十五回 周并齐 隋篡周 平陈一统
第二十六回 隋炀帝 恣淫乱 授首江都
第二十七回 唐高祖 立根基 二十一帝
第二十八回 宠妇寺 及藩镇 祸乱相寻
第二十九回 朱温起 号梁朝 归于李氏
第三十回 晋灭唐 汉继晋 郭氏周承
第三十一回 宋太祖 统中原 未能混一
第三十二回 西北方 辽金夏 不住相争
第三十三回 康王构 仗名将 偏安半壁
第三十四回 蒙古兴 灭金夏 覆宋江山
第三十五回 有元朝 九十春 群雄并起
第三十六回 壬辰年 明太祖 应运龙兴
第三十七回 明传世 十有二 一十七帝
第三十八回 李自成 寇京邑 明社为墟
第三十九回 清室兴 平世乱 戡定中原
第四十回 康熙帝 靖内外 创制显庸
第四十一回 雍乾朝 拓版图 清室全盛
第四十二回 嘉道继 兵祸兴 国祚中衰
第四十三回 洪杨起 英法来 世变日亟
第四十四回 东西后 秉朝政 内难敉平
第四十五回 外患迫 增国耻 百日变法
第四十六回 母子争 酿拳乱 悔祸嫌迟
第四十七回 仆专制 创共和 清帝退位
第四十八回 稽历数 及年号 演义告成
出版说明
历史演义是指以史实为基础，加入一定的艺术虚构，以章回体的形式，用通俗的语言文字讲述王朝兴废、朝代更替等重大历史事件的小说。
民国时期价值的历史演义小说，当数蔡东藩先生的“中国历朝通俗演义”系列小说。蔡东藩，浙江人，中国近代著名历史演义小说家和史学家，被誉为“中国近现代历史小说史上‘正史演义’创作的集大成者”。
蔡东藩历时10个寒暑，用600余万字的皇皇巨著，讲述了自秦朝起至民国的3800余年间中国所发生的重大历史事件和重要历史人物。这套书自1935年初版至今，不断再版，累计行销近亿册，为给国人普及历史文化知识做出了不可磨灭的贡献。
这套书之所以受到各个时期读者的持续喜爱，与作者蔡东藩先生所秉承的“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”的创作原则密不可分。
我们本次整理出版的“中国历朝通俗演义”系列小说，是以1935年上海会文堂新记书局出版的铅印本为底本，并参考了其他版本，审校历时一年，累计修正4000余条流行版本的讹误。为保留图书原貌，本次出版的版本保留了全部注释、夹批、尾批以及绣像图。为方便读者阅读，我们根据国家颁布的《通用规范汉字表》给部分生僻字做了注音，并对书中存在的不规范字词做了相应的处理。
本次出版的“中国历朝通俗演义”系列小说，每册附赠“思维导图”，由专家学者审订，旨在帮助读者高效理解历史知识点，对增强民族文化自信有一定的帮助和促进作用。
因编者能力有限，时间仓促，如有错漏之处，还望读者不吝赐教。
编者
其规模之宏伟，卷帙之浩繁，内容之丰富，不仅在我过历史演义中*，而且在世界文学史上也找不到先例。……它所起的作用，是官修的“二十四史”或任何中国通史都无法代替的。——裴效维（社科院历史研究员）
一部“二十四史”，分量太多，就是历史专家也不容易把它完全熟记，倒不如这部演义，随意翻览一下，说不定会有提纲挈领的功效。——顾颉刚（历史学家、《资治通鉴》总校）
蔡东藩做过考证，之后用“演义”把历史说清楚，这是一个很伟大的举措。把真实历史用演义讲给普通老百姓，从蔡东藩先生开始才有。——马伯庸（历史小说家）
此书可以入门民族历史，且是独此一家，别无分店。——二月河（历史小说家）
蔡东藩的“演义”，虽然也有铺排、也有虚构，但其重点还在于叙述历史事实，它是历史读本。——王学泰（社科院研究员）
蔡东藩的这套书可称一部通俗版《史记》，自秦朝写到民国，有正史之谨严，无正史之艰涩，有稗史之动人，无稗史之穿凿，约而能赅，俗不伤雅，得失为之了然，妇孺亦能通晓，在二十四史的高文典册与寻常百姓之间，架起了一座桥梁。——谢玺璋（知名学者）
蔡东藩的“历朝通俗演义”可算是我少年时的历史启蒙读物，至今犹记书中的不少细节，对蔡先生的说法也多认同，觉得能够理解他那仁者智者的心性。后来知道先生以“演义救国”，更佩服他的用心。——余世存（知名学者）
蔡东藩的这套书继承了司马迁、司马光的史学传统，既注重史料的严谨，又兼顾大众读者的阅读趣味，乃百年来不可多得的大众史学经典读物。——梅毅（知名学者）
近代西风东渐，大学兴起，中国结束帝制，走向民主，历史才开始在中国重新复苏，梁启超提出“新历史”之说。在这场历史启蒙运动中掀起一股“历史热”，留下许多名篇巨作，其中影响*的莫过于蔡东藩的“历朝通俗演义”。——杜君立（知名学者）
回
谈天地 稽人物 盘古首出
诗曰：
天地由来自造成，漫言斧凿奏升平。
愿将秃笔删陈史，留与时人仔细评。
天地人谓之三才，有天地，即有人。荒古之世，未尝无人类，不过起呿呿，卧吁吁，茹毛饮血，与鸟兽无别，听其自生自灭而已。后人称之曰浑沌时代。或以浑沌二字，训为蒙昧，其实不然。小子管见，以为浑沌二字，左旁从水，含有洪水意。谅以开辟之初，江海虽成，未加浚凿，有时大雨浸淫，山水暴发，则平原皆成泽国，居民易遭沉溺，以此死亡相继，孳生不蕃。相传伏羲之时，洪水乃退，世有居人。至于帝尧时所记洪水，乃泛滥之余波，非水之极盛也。
西国古之史，存犹太国，名创世纪，抱残守缺之士，珍若连城。今耶稣教旧约，亦多本此书，内载天主创造天地人物等事。谓首造一男曰亚当，取亚当之肋，和土造成一女曰夏娃，为亚当之配。其说不经，未足取信。惟云亚当数传至诺蔼，诺蔼生三子，曰生，曰冈，曰亚弗得。其时大雨不息，洪水横流，人多淹毙。惟诺蔼一家，以预避高山得免。水退后，下山分居，复将所携动植各物，散布四方。于是生居亚细亚洲，冈居阿非利加洲，亚弗得居欧罗巴洲。斯言似非无因，中国所谓盘古氏，疑即指诺蔼言。所谓天皇、地皇、人皇，疑即诺蔼三子。当时人寿甚长，要皆八九百岁。但文字未兴，不知载笔，只赖记忆流传，久而失据，故西史所载，亦在疑似之间。
中史谓大荒山中，受天地灵秀，蕴日月光华，遂孕有灵通之性，内育人胎，生下盘古，龙首人身，长百尺，遍体皆毛。偶寻得一斧一凿，皆先天金石之精，各一千斤。盘古右手持斧，左手执凿，斧之凿之，砉然一声，天地两分。轻清者上升而为天，重浊者下凝而为地。故后人称之曰开辟。小子以为天地未分，山河自载，所生盘古，何自立足。是与西史所载亚当、夏娃之造作，同一虚诬，不待辩而自明矣。
天体太空，浑穆无际。前人言天有九重，或言有三十三天者，全属臆造。天之上无所谓天，天之外亦无所谓天。不过附丽天空者，有行星、恒星两种。恒星常居一处，永不变易；行星随时行动，周而复始。世人常见之日，一恒星也。恒星不止一日，经天文家查得者，谓约一百五十兆有奇。有大有小，有远有近，皆自能发光。惟日为，亦远。行星随时环行，有绕恒星者，有绕行星者。绕日者谓日之行星；绕行星者，谓行星之行星，数不胜数。各行星本体，皆不能生光，须借日光以为光。其绕日而行者，有八大行星。近为水星，在层。次层为金星，第三层为地球，第四层为火星，第五层为木星，第六层为土星，第七层为天王星，第八层为海王星。近日者过热，远日者过冷，均无生物。惟地球在第三层间，冷热适均，万物由此生焉，人亦一动物耳，既生物，自生人。
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